一个人能称得上是好汉,不是“不吃眼前亏”,而是“能吃眼前亏”!吃眼前亏是为了换取其他利益,为了获得存在,为了实现更高远的目标。
假设有这样一种情境:你开车时与他人的车擦撞而过,给对方的车弄了一处小伤,甚至可以说根本算不上伤,可是你不想吃亏,准备和对方论一番理。突然,对方车上下来四个彪形大汉,个个横眉竖目,围住你索赔,眼看四周无人相助,也无公用电话,更不可能有人对你伸出援助之手。请问,你是要吃赔钱这个亏,还是等着被揍得鼻青脸肿呢?
当然,如果你能说退他们,或是能打退他们,而且保证自己不受伤,你完全可以不吃这个眼前之亏。
如果你不能说又不能打,那么看来只有赔钱了事了。你说他们蛮横无理,欺人太甚,但这种情形之下,你也毫无办法。你应该明白的是,在社会里,说理这件事并不容易,也并不是何时何处都能说理!适者生存,太多的时候,你根本没地方说理去。从上面这一假设的情形来看,赔钱就是一种眼前亏,你若不吃,换来的可能是一顿拳打脚踢或是车子遭致破坏。你也许会想,去报警?人都快被打死了,还去报警?所以这里我们说:“好汉能吃眼前亏”,因为眼前亏不吃,可能预示着你要吃更大的亏!
可是有不少人一碰到眼前亏,会为了所谓的面子和尊严而与对方展开搏斗,有些人因此而一败涂地不能再起,有些人虽然获得惨胜,但已元气大伤!
自古以来就流传着不少好汉能吃眼前亏的典型,汉代开国名将韩信就是一例。乡里恶少要他从胯下爬过,不爬就要揍他,韩信二话不说,爬了。如果不爬呢?要么他自己吃亏,要么把人打死打伤惹祸上身,把自己陷于麻烦之中,甚至可能一失足成千古恨,哪来日后的统领雄兵,叱咤风云?他吃眼前亏,为的就是保住有用之躯,留得青山在,不怕没柴烧啊!越王勾践,卧薪尝胆二十年,为的是将来的报仇雪恨!
一天,狮子建议9只野狗同它合作猎食。它们打了一整天的猎,一共逮了10只羚羊。
狮子说:“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”
一只野狗说:“一对一就很公平。”
狮子很生气,立即把它打昏在地。其他野狗都吓坏了,其中一只野狗鼓足勇气对狮子说:“不!不!我的兄弟说错了,如果我们给您9只羚羊,那您和羚羊加起来就是10只,而我们加上1只羚羊也是10只,这样我们就都是10只了。”
狮子满意了,说:“你是怎么想出这个分配妙法的?”
野狗答道:“当您冲向我的兄弟,把它打昏时,我就立刻增长了这点儿智慧。”
我们都知道,9只野狗方能分到1只羚羊,不能不算是吃亏,然而,若不这样分,换来的可能是狮子的利爪。你认为哪个划算?
所以,当年轻人在社会上碰到可气但又对你不利的环境时,千万别逞血气之勇,也千万别认为士可杀不可辱,倒要宁可吃点眼前亏。
古语云:吃得亏中亏,方为福上福;贪看无边月,失落手中珠。在做人做事的时候,不要斤斤计较,开始吃一点亏,是为以后的不吃亏打基础,不计较眼前的得失,是为了将来不用患得患失,只有那些没有智慧的人才总怕便宜了别人,到头来吃亏的反而是自己。
以色列一位商人走进一家银行贷款部,贷款部的经理看他满身名牌,就问他想借多少钱,老板说借一块钱,贷款部的经理非常吃惊地问他,只需要一块钱吗?
这位老板说,是的。只借一块钱不行吗?
经理说不是不行,如果你有足够的抵押,再多点也没事。
于是,这位老板从皮包里拿出4根金条,放在经理的桌子上,说这些抵押够不够?
贷款部的经理更加吃惊,他疑惑地问道,当然可以,不过你真的只借一块钱吗?这位老板肯定的回答是然后办好抵押手续,准备离开银行。
这个时候银行的老板看见了,急忙追上前去问他,我实在弄不清楚,你有这么多的资金,为什么只借一块钱呢?如果你想借更多的话,我们也很乐意,老板笑笑说这个不用操心。
再来你们银行之前,我已经问过好几家金库了,他们保险箱的租金都很贵,所以我就先把这些东西寄存在你们一年只需要不到一块钱,简直太便宜了。
故事虽然是虚构的,但是我们不得不感叹这位老板的精明。他虽然看似吃了小亏,其实是占了大便宜,事实往往就是这样,那些不怕吃亏的人,其实才是真正聪明的人。不怕吃亏是做人的一种境界,也是处事的一种睿智。人生一世真正有智慧的人不在乎装傻充裕的表面形式,而是看重实质性的福利。但是,这里的吃亏并不是说要一味的忍让和退缩,对于有损自己名利的,利用自己的替别人背黑锅的,这样的亏不能吃,要懂得合理的反抗。所以说,吃亏是福还是很有道理的。
感悟:做事先做人,想成就大业,必须把“人”字写端正。一个人,如果不孝顺,则愧对父母;不仁义,则愧对朋友;不忠诚,则愧对社会;不道德,则愧对子孙。一个不忠不孝不仁不义的人,还能称之为人吗?这样的人即使具备一些做事的能力,但因为方向不正确,走的是歪路,他的能力越强,所犯的错误就越多,对社会的危害就越大。做事先做人,不是真理却胜似真理。人只有具备了高尚的道德、美好的情操,心中想的和手上做的才算得上是好事、善事、正确的事,在他挥汗如雨的奋斗路上,才会得到家人的鼓励、爱人的呵护、朋友的扶持,甚至陌生人的帮助……文/单眼老表
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