丽梅浅语：
看似以文状物，实为借物说事，事必人为。经历过苦寒岁月的人们，方知活着原本不易，经过苦难磨砺之后，人性光辉方显辉煌壮丽！作者出生于农村，熟悉农村生活，故土情结情深义长，字里行间流露出对家乡民俗文化的热爱情怀。然而一个时代终将结束，历史发展的脚步势不可挡。可作者依然怀念那个已经逝去的、有声有色又有趣的生活场景。跟随文字走进作者内心，去触摸那个丰富多彩的感情世界。
文/田兆宝
导语/张丽梅
编辑/林小菲
诵读/梁轩城
春秋时期的鲁国出了一位优秀的“大国工匠”鲁班，他不但是一位非常出色的木匠，而且还是一位发明家，据说石磨就是鲁班发明的。更为神奇的是，当今民间依然可见的石磨之结构形制，据说完全是鲁班当年的初始设计。鲁师傅对人类社会的贡献实在太大，可歌可泣。
石磨也是陕北乡下庄户人家中常见的一种加工工具。无论从它的成本价值、工艺价值和实用价值任何一个角度讲来，它的存在不但是农家生活的需要，同时也是农人一贯追求的家境向好的象征性物件。所以在我的童年印象里，只要不是十分破败的人家，差不多家家都有。
儿时常听大人说，碾是青龙，磨是白虎，都是神灵，都是天上的星宿。故而，作为工具使唤归使唤，意识里总把它们当神敬哩，决不许娃们有任何不敬的言语和行为。逢过年要剪片三角黄裱纸，糊个香炉贴在磨扇侧面，装上土灰，给土神灶君点香时磨上也点，虔诚之心可见一斑。
公社化那会儿，只有生产队喂养着牲口，农闲时安排各家户轮流使唤牲口做活，一户一驴一天，一般都会在这一天安排磨上的活路。男人们都去上工了，只有婆姨们义不容辞在家忙活了。先得给毛驴儿上套，就是用一套专用工具把毛驴儿和石磨绑扎固定起来，一定要给驴戴上眼罩，让它牵引石磨无休止地转圈（据说罩住驴眼是怕驴睁眼转圈头晕）。婆姨们则忙活着往磨眼处倒粮食等什物，同时要不断调整磨眼粮食下去的速度，下快了磨出来不够细碎，慢了磨损磨齿。这时，驴蹄儿敲打着磨道上的石板，咯咯噔噔价响，顿时便有了“雷轰轰不雨，雪纷纷不寒，路迢迢不遥”的诗情画意，农家小院立马显得景象生动，声色俱全。
这时婆姨们则忙活地从磨盘上揽些磨碎的糁子，就急急地箩了，箩呀箩，箩呀箩，偶尔筛网叫面密住了，就使戴顶针的那只手拍打箩筐，叮叮当当蛮有节奏哩。简单重复的动作容易使人困顿，婆姨们打个哈欠，然后把声音扯的细细长长，妖妖地哼唱些小曲来，根根蔓蔓蛮有味道：“白格生生的馍馍，软格溜溜的糕，三哥哥吃饱给咱挣家当……”
其实在过去漫长的公社化年月里，老百姓的日子过得异常艰难，一年到头也难得吃上一两回白生生的馍、软溜溜的糕。石磨大多磨的是谷糠麸皮，能搅和三两成粮食就算不赖了。蒸得馍馍黑黢黢的象秤砣，咽一口都要扯脖子瞪眼睛下些功夫。那段日子石磨无言，心里有数。
六十年代初，我和哥哥在县城寄宿上同一所学校，正是困难时期，学校一日两餐，每餐都是能照见人影儿的稀饭，而且因为家贫，每顿饭的定量只能维持在最低水平。家里境况也因为人口多劳力少日子更不好过，动辄就断了五谷。尽管如此，母亲依然想尽办法做些炒面，托人给我们捎去。炒面？多么好听的美食名字呀！其实是将三成黄豆和七成谷糠在锅里炒熟之后，用石磨将其混合粉碎，用大筛孔箩子箩下的粗粉（孔小的箩子因为谷糠蓬松无法箩下），美其名曰炒面。吃饭时剩下半碗稀饭，抓两把炒面放碗里搅和搅和吃下，以此补充能量。母亲托村里一位县城工作的人，趁周末回家返城给我们捎炒面。母亲把炒面装在一个很大的袋子里，在路边等那个人骑车子过来。那人过来喵了一眼，估计吓了一跳，那么大一袋东西让他捎带几十里路！母亲能看出那人的难意，求人理短也不好说什么。那人双手用力去掂那袋子，不料东西很轻用力过猛，差点把他腰给闪了。那人顿时明白了一切，长叹无语，一脸凄然。
每当我想起那些艰难困苦的年月，总会为家乡人民那种坚韧不拔的生存能力所感动，有时甚至会不解地自问：在这片浑沌而贫瘠的土地上，为什么生命之歌总会如此悲壮而又辉煌？
石磨是请顶尖的石匠艺人，选质地坚硬的石头精凿细打而成的。分上下两扇，上扇磨齿面中心有圆窝，下扇中心镶轴称磨脐，脐窝精准相配，方有上下一统严丝合缝；上扇偏心处一圆孔叫磨眼，是下粮食之通道；咬合粮食的上下两面刻成槽状斜纹叫磨齿，出粉的一圈棱角叫磨唇；上扇以磨脐为轴心转动自如，下扇与磨盘牢靠固定；磨齿有方向性，只有逆时针转动才能实现磨碎出粉。石磨使用久了磨齿磨损，粉碎能力下降，只得再请匠人刻深磨齿。所以判断石磨使用年代长短，看磨扇薄厚便一目了然。若问磨掉的石头哪儿去了？明摆着尽让人给吃了，于是吃得姑娘们身胚凹凸，面泛红晕，后生们鼻楞嘴阔，心气刚硬。
云卷云舒世事变幻，社会发展急速向前，生活方式的改变一定是大势所趋。在当下，您是不是在民俗博物馆里才能见到大量石磨、拴马桩等物件？而在乡下很难再看到石磨的身影了。在我看来，石磨原本就是老百姓苦寒生活的忠实伙伴，吃粗食干粗活。但当人们日子好转，再也没人睬它没人使它了。相比之下，在我家乡石碾的用途依然广泛，椿米、压钱钱，黄馍馍、油糕等原材料加工，用的都是石碾。甚至可以这么说，石碾可以代替石磨，以磨代碾绝对不成。家乡历来不种麦子，吃面靠买，身世卑微的石磨从未有过麦子磨成面的美好体验，就要行将淘汰了。
时过境迁，那种有声有色又有趣的劳动场景，我倒是依然恋恋不忘，这和我诅咒贫穷毫无牵连。往后的乡下日子里，没有了石磨的陪伴，总归有些于心不甘。
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