张掖古称“金张掖”，后改名甘州。
民国诗人罗家伦游览张掖后写下了著名佳句“不望祁连山顶雪，错将甘州当江南。”
说的就是张掖既有南国风韵，又有塞上风情。
肃南县是张掖地区的富裕县，人口少矿产资源丰富。张掖丹霞地质公园开发公司的李总，就是用在肃南开煤矿积累的上千万元，投入到丹霞五彩山景区开发的。
肃南裕固族自治县原住民一万多人，主要是裕固族。
裕固族起源于古代蒙古高原的突厥回鹘，十三世纪后又融入了古代蒙古人。
公元744年，回纥人骨力裴罗统一了蒙古高原，建立了回纥王朝，并在额尔浑河畔兴建了回纥牙帐。公元751年，改称回鹘王朝，并与唐朝联姻。公元1209年，回鹘高昌王亦都护巴尔术阿尔忒的斤臣服于成吉思汗后，跟随成吉思汗东征西讨，建立了赫赫战功。巴尔术阿尔忒的斤成为成吉思汗第五子和驸马。巴尔术阿尔忒的斤是回鹘人传说中的博格达汗，他的后代在蒙元统治时期世代与黄金家族联姻，享有和蒙古黄金家族平等的待遇。
裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）
裕固族民族服饰：女子
男子：
在和蒙古人同甘苦、共患难的七百多年间，回鹘人与蒙古人和睦相处。
９世纪中叶，其中一支迁至甘肃河西走廊一带，史称“河西回鹘”。明初，陆续迁至祁连山一带，逐渐形成了裕固族。１９５３年经本民族确定称“裕固”族。１９５４年２月２０日建立了甘肃肃南裕固族自治县。
从阿尔金山一带东迁祁连山地区是裕固人最为悲怆的生离死别的历史事件。从祖先驻地千辛万苦、长途跋涉到祁连山，祁连山的八字敦草原和祁连山脉主峰之一八宝山（裕固人叫乃曼鄂尔德尼）是他们东迁后居住了几百年的家园，在裕固人的心里，祁连山脉的八宝山（裕固人叫乃曼鄂尔德尼）是他们的神山，下图唐卡中的雪山就是八宝山：
肃南博物馆藏品--唐卡：
街头塑像代表了肃南县民族构成， 从左到右：藏、汉。回、裕固族
－－入夏后那便是一片一望无际的绿色海洋。我们要去的东柳沟香巴拉原始森林就是这片绿色海洋的边缘。
总共走了不到5公里，前方路上出现了一条小河挡住了我们的去路，河水清澈。
还好不是雨季，卧车可以通过。
行程十多公里的路，一共趟过3次漫水路面。
水里的石头几乎全是绿颜色－－好奇怪！山是红的、土壤也是红红的，可河里的石头为什么是绿颜色呢？
只有一种解释，东柳沟的石头不是产自肃南而是祁连山。
山高林密光线越来越暗。山中的清晨依然寒冷。
继续前进，路上不是几乎没人，是没有一个人。
阳光从密不透风的松树林上方斜穿下来，在水面洒下斑驳光影：
到了开阔地，是一大片黄草滩，河水在黄草滩中随意穿插、盘绕，又分成几股支流向肃南县城流去。
河对岸的草有阳光照着，所以还是绿色的：
登上高地也只能看见祁连山的山尖，周围地势都比沟里高，没办法我们只能做井中之蛙了。
看祁连山就在眼前，可山高林密，不是我等闲之辈能翻山越岭攀登上去的～～
屹立在东流沟风景区的三座大山，传说是三兄妹的化身：
一座是神山之首的圣洁雪山叫阿虹、一座是盛产金银铜铁的宝山叫萨里岗、最高的红山叫屈事高雷。
雪山脚下，溪水长流是肃南县城的饮用水源。
山下大片肥沃的土地是裕固族人民修养生息的宝地。
太阳越升越高，沟对面的山上阳光灿烂，非常耀眼：
终于见到几个人，不过是在河对岸，人人手里都拿着刀？！
哈哈～～不用担心是打草的～
农妇在水里泡草估计是打草时捆草用的－－
那水可是刺骨冷～
小李的车上全是土和泥，本来我们想帮他洗车，可只用抹布在水中涮了涮，手就冻木了－－那是刚融化的雪水！结果只能擦了擦车前挡风玻璃了事～～
出东柳沟回县城：
肃南大转经轮藏语称香巴拉却科，始建于2009年9月，位于肃南县城以南的桦树林，大转直径9米，高24.623米，建筑占地面积676平方米。此转经轮主体为钢架结构，筒身为黄铜制造，轮座为滚珠轴承，大转经外镀金箔，重150多吨，目前数世界之最。筒壁自上而下用紫铜以浮雕形式铸造和锻造的图案有：莲花瓣、金刚、兽头、梵文六字真言，站身八大菩萨——文殊菩萨、金刚手菩萨、观音菩萨、地藏菩萨、除盖章菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨，佛教八瑞物——明镜、奶酪、长寿草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹、白芥子，佛教吉祥八宝——金轮、胜利僮、吉祥结、法螺、妙莲、宝瓶、金鱼、宝伞，宝镜、藏文祈愿词、祁连山水风光等。
大家一、二、三喊号子～使足力气才把巨大的转经筒推动
穿裕固族民族服装的导游陪地方首长？富甲一方的商人？游览：
为什么说是首长或商贵呢？看看桥头前面站着的两人～那架势～～保驾的随从～～
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