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先不吐槽这个了，开始今晚的说字。今晚我们要说一下“共”字。
“共”字，许慎在《说文》里言：“同也。从廿廾。凡共之属皆从共。”许慎还列了“共”字的古文写法，如下图
在我们今天来看，这个“共”最普通不过了，但它的本义是什么，我们也可以深究一下，正所谓知其所以然也。
我们从甲骨文、金文来看，与许慎说“共”字从廿廾有不同。在甲骨文和金文里，“共”字底下都是两只手，在呈托举之状，这正是“廾”的样子，但古人两手托的是什么，我们可以猜想一下。
在距离现在比较久远的时代，人们无法解释一些自然现象，所以就很推崇祭祀，以至于后来《左传》讲“国之大事，在祀与戎”，就是说国家大家，就是祭祀和战争。
我们看这个“共”字，特别是甲骨文字形，上面应该是两手托的祭神用的酒杯，随着字形演变，到了许慎那个时代，才变成了类似“廿”字的样子。
后来包括历代古人，甚至今人，我们祭祀先人的时候，还会给先人上酒，而且是双手恭恭敬敬地捧着酒杯。
所以，可以说，这个“共”就表示了这样一种祭神行为，它与“拱”、“恭”是相同的。我们甚至可以说，带提手旁的“拱”字就是“共”字字义分化过程中形成的一个后起字，它们之间乃一对古今字。
因为两手共举，“共”字可以引申为“共同”之意，所以我们就知道了，许慎解释的“同也”其实不是本义而是引申义。
在今天，“共”除了表示共同的含义，还被用为副词“总共”、“一共”、“共同”等虚词，如在“同舟共济”这个成语里便是“共同”义的副词，“共”与“同”的用法是相同，在“共产主义”这个词语里，“共”字也是如此，如今共产主义还是一种社会的最高理想状态。
关于“共”就说到这。晚安，朋友！
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