今晚来说“兂”字，读音为zān。
“兂”字，在《说文解字》中，许慎言：“首笄也。从人从匕，象簪形。凡兂之属皆从兂字。簪，俗兂从竹从朁。”
我们从许慎这段话来看，他所言之“首笄”即是“头上的簪子”，俗体写作成“簪”字，这大概说明了古时制作簪子的材质是竹子。清代说文学者对此也认为：“《竹部》曰：'笄，簪也。’二字转注。古言笄，汉言兂，此谓今之兂即古之笄也。古经无簪字。”不仅如此，对于许慎说的“从人从匕”，段玉裁则进一步分析说：“匕乃象兂之形。兂必有歧，故又曰叉，俗作钗。《释名》云：'叉，枝也。因形名之也。’篆右象其叉，左象其所抵以固弁者。”
但是，清代另一说文学者王筠对许慎说解也曾有说法，即言 ：“此篆说解似有阙误，当云妇人之笄也。”不过呢，再后来近代学者张舜徽先生却有不同于王筠的看法，他说：“本书（说文）夫下云：'丈夫也。从大，一以象簪也。’是古者簪之为物，男女皆用之，不专属之妇人，明矣。簪所以连冠於髪者，施之人首，故以首笄释之耳。兂为初文，簪乃后起俗体，而汉世通行已久，故兂为初文，簪乃后起俗体，而汉世通行已久，故许书兼存之。俗体行而正体废矣。”
由此可见，从张舜徽先生研究来看，“兂”也好，“簪”也罢，即戴在人头上的发簪，其中“兂”为初文，而“簪”为后起字，古时男女都能用发簪，并不专属於妇女所用。关于这一点，张先生同时举出了“丈夫”的“夫”字作为佐证（字形如下所示），该字字形主体为人，顶部一横就象征着头上的发簪。男女戴上发簪，在古代社会也还是一种成年的象征，就表示可以承担一定的家庭责任。
很明显，甲骨文的“夫”字就像一个正面站立的人，上部一横即为束发用的发簪。这便是张舜徽先生说的，这算是“兂”字为簪形的侧面证据。那么有没有直接的更早的字形证据呢？
很清楚，该金文“兂”字字形就是像人头上戴的发簪。这么一来，我们就明白了，“兂”即是簪之本字，字形即像发簪之形，故而其本义就是发簪。古时作为头簪一般竹子为先，所以便有了竹子头的“簪”字，这就是后起的字。随着社会生活的发展，簪子的材质也有玉制的，不过，话说回来，不管什么簪子，其形状禾功能基本没怎么变化。
关于“兂”字就说到这。晚安，朋友~
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