乾造：壬寅 丁未 丙辰 丙申
大致是从2000年开始，此人经常去我彭师父那儿看八字，师父每次都要给他推断一件最近会发生的事，由于屡屡被言中，命主不仅相信师父的神气，而且也开始对八字命理学产生了兴趣。命主的工作地点离我很近，师父就把他推荐给我，也可以说是把我推荐给他。我们认识以后，他有急事的时候就方便了，几次问占也被我言中。于是他又开始对《易经》卦象预测有了兴趣。还买了《白话易经》，有空就翻翻。由于我们没有年龄悬殊，几次交往以后便成了无所不谈朋友，一次他问我“算命、算卦为什么能算准呢？天底下应该还有与我同八字的人，他们的命运会与我一样吗？再说算卦，假如我当时摇的是另一个卦，那岂不是另一个结果了？”明显看出，他的思维受到了机械唯物论的限制，他虽然也想研究研究八字、卦象，但肯定没有进展。
玄学在科学化的时代能够得以生存的根据就是“天人感应”。离开“天人感应”，算命算卦都是谬论。
“天人感应”源于“天人合一”。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述的，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为一种哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
我把“天人感应”理解为人与天地万物的勾通，人是地球一切生命中的精灵，天生有这种勾通能力和再勾通的需求。人与天的勾通肯定不是一件简单事，有许多是明于心而不明于口的，其勾通的方式也不是什么都可以拿到桌面上来说，它需要一些特殊方式。但人类是相信自己能与天地以及万物勾通的，只是有个过程，但迟早会得以彻底勾通。
其实“天人感应”在科学领域和日常生活中一直有很多应用，比如科学家第一次实验成功，在成功之前，只是理论上的推导，先是相信理论的正确性再相信这次实验有成功的可能，那么在形成理论之前呢，难道他们在思想上与所研究的内容没有一点意识上的勾通吗？肯定有，而且一定有很深入的勾通和理解，才逐渐形成理论。再比如，第一次开辟道路的人，在他们的思想上先认可估计从这儿是可以走过去的，然后才付诸于行动，最终闯开一条道路。古人说的天人感应无非就是比这些个科学实验、开辟道路、小发明小创造更抽象，内容更宽阔一点而已。
应用玄学的人，都离不开“天人感应”，应用中的神奇兑现，也证明了人与天是可以勾通的。想进入玄学研究领域的外行，首先得突破定势思维的障碍，承认人与天可以勾通。要承认人天能够勾通，首先又得放下架子，承认世界上有看不见摸不着的东西存在。说到这里我想打个比方，现代中等数学中的平面几何对“直线”是这样定义的：一条线段向两方无限延伸就形成一条直线。那么，请你在黑板或纸上画出这条直线来，结果无论你怎么画，画出来的都是一条线段，有的老师为了说明它是直线，可能还会故意在原来的基础上再向两方加长一点。但是即使你加长，它仍然是实实在在的一条线段。由于这是在定义直线，定义是无限延伸的，那么这条代表直线的线段的两端，就存在你看不见摸不着只可想象和意会的东西。有人说我不懂几何直线，那么我再打个比方，假如某个人一生下地来就离开了他的父母，而且在他的印象中，今生今世一天都没见他的父母，你没见到父母，难道就说，你没父母吗？
天人合一是天人感应的理论基础，天人感应是预测能成功的理论基础，离开天人感应这个理论基础，一切术数都是谬论。有很多外行之所以进不了易学的大门，是他们对于象四同八字、算卦中的偶然成卦等等现象都不理解。有的虽然口头上也说天人合一或天人感应，其实没有真正的天人合一思想。研究八字与具体算八字是有区别的，为人算八字实际都是命占合一，算的过程有占的成份，不管你相不相信这一点，这里的“占”就是感应。研究八字或学算卦的过程主要是掌握“象数理”。应用过程却有相当分量的占卜意识，只是部分人还没完全感觉到。同一个八字的人或许有很多，但同时站在你面前要你算的不多。有些类似于外应的东西也属于占的范围。更深层的还有一种不可言表的感觉，或叫直觉第六感。早上和中午算命就不一样，少年人和中年人也不一样，昨天来算与今天来算不一样。
具体为人测算有些信息它会向你头脑你钻，放在同辰的另一个人身上这个信息可能不会，但另一个信息又会往你头脑里钻。我算将死之人有一个共同点。如果是面对将死的本人，我总是一句话也说不出来。有一次我对一个代算的说了几句话，结果是我大发脾气，面对顾客发脾气这是唯一的一次，结果三个月之后，被测者撞成植物人。面对将死之人算命算卦，每次都是莫名其妙的烦燥，当时的心情我现在都记得清清楚楚，都是很坏的。再者，人的能力也是有限的，有时候能算吉凶，却算不了天机。
有人可能会问，既然天人感应，为什么还要用八字或卦象等术数手段呢？我认为，天人感应的勾通也是有条件的，或者说是有体系或渠道的，只有当你进入某个你所熟练的思维体系之后，你才能与之勾通。或者说八字、卦象等术数手段是一种勾通对方世界的道具，由于每个人对这种道具使用熟练程度不一样，造成感应的效果也不一样。直接应用《易经》卦爻辞预测，也有神奇的效果，由于科学上无法解释，有人暂且称它为神的启示。有缘的外行对测算过程的不理解，对事实却又不得不承认，于是就说这是一门玄学。
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