第一卦 乾
解读说明：
《老子》讲，无为万物之始。万物之始是什么状态？是纯粹洁静的状态。乾卦六爻皆阳，纯净如天，轻虚如炁，带动所有的有形无形物质，相互交融，自然和谐。
乾为天
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乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
乾：元，亨，利，贞
元是博大，亨是通顺，只有具备博大的胸怀才可能顺通；贞是纯正，利是成就，只有思想纯正才能有辉煌的成就。概括地说，乾卦讲的是为君修为之道。简称：修为卦
初九：潜龙，勿用。
《内经》讲，恬淡虚无，精气内守。修为的开始，就是乾的初爻。意思叫人放下一切，诸事不可妄为。佛讲，放下屠刀，立地成佛,都是修为的基本思想。易之乾卦的初爻，属于修为的第一阶段，需要放下，使自己身心俱轻。
九二：见龙再田，利见大人。
进入修为的第二阶段，就看乾卦的九二。以前练功，师傅讲要气沉丹田，气沉丹田虽然简单，但真正做好，还得师傅指点清楚。修为到了第二阶段，不再是思想上的问题，而是具体实施的过程。实施的第一步就是寻求明师大人的指点和提契。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎
修为的第三阶段用乾之九三作指导是最好不过的。三爻为阳，正而不中。修为到了这一阶段，很容易急躁。就象有的人，刚掌握一点三脚猫功夫就到处煊耀。但是一个真正有修为的君子，会更加刻苦修炼，并时刻警惕自己，生怕自己有半点骄傲。三爻居内卦的上面，突破就进入外卦的另一个层次。在修为过程中，突破是带有风险性的，时刻警惕，就没有大的灾昝。因此三爻向大家指出，只要时刻警惕自己的行为，那么修为的突破就不会出现大的灾难。
九四：或跃在渊，无咎。
从三爻进入到四爻是修为过程中的一个飞跃。修为到了第四阶段就灵活自如了。或进或退，或跃或沉，如龙归大海。没有灾咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
人的修为是无止境的，即使到了五爻，如虎跃龙腾，也还需要树立更加远大的目标。五爻为君，就是成了君王，也要有自制力，修为也要符合自然、天理。山外有山，人上有人，社会上不可能没有修为超过君王德行的吧？所以，此时的修为方法和前进方向与第二阶段一样，需要大人来指点。
上九：亢龙有悔。
上爻是修为的最后阶段，爻辞没有吉凶断语。修为到了这一阶段就有两种方向选择，一种是过分，如亢龙，结果是有悔。把自己凌驾于君位之上，自然有灾祸了。另一种选择，如三爻终日乾乾，没有忘记自己是在修为。这种选择的结果是进入用九的更高层次，有如得道成仙。这一境界便是“用九”所说的“群龙无首”了。
用九：见群龙无首，吉。
自然空间，冥冥之中，得道之人有的是。大家走到一起，相互之间，和谐圆融，和平共处。还要什么首领呀，这当是人类文明最理想的也必定能实现的最高境界。
有人会问，那种亢龙有悔的选择，结果又如何呢？正所谓：说开日月无光彩，道破江山水倒流。若知结果如何，且读坤卦注解。
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