司空图《诗品二十四则》

　　　　意解·缜密（2）语译

 

 

●缜密

 

是有真迹，如不可知。
意象欲生，造化已奇。
水流花开，清露未晞。
要路愈远，幽行为迟。
语不欲犯，思不欲痴。
犹春于绿，明月雪时。

●语译

 

诗歌既是诗人笔墨所为，它的真实的痕迹实际上是存在着的。只是因为诗人缜密的运思创造，那痕迹像是不为人察知罢了。这就如缝制衣服时的穿针引线一样，针线之迹本是客观的存在，只是因为针脚绵密到极致，所以竟如天衣无缝一般，一切都那么浑然一体。

诗人因外物而触发了心志，油然而生出一种意象。在意象初生之时，诗人用细腻的笔墨描摹眼前之景在自己心中的感受，就能够出奇制胜地扑捉到这个意象，毫厘不差地写下它的真实面目，此时的鬼斧神工来自于诗人缜密的运思，它差可与天地造化斗胜争奇。

宏观地看来，大自然给人的印象是雄浑开阔的；但是，从每一个底里细部上观察，它却是非常缜密细腻的。请看那潺潺细流的每个涟漪波皱，舒蕾吐蕊的层层花瓣，造化为它们安排得多么精緻；还有，在朝阳初升，晨露未干之时，晶莹的水珠儿是那样五光十色，煞是可爱。这些神奇的现象都说明大自然的精巧布局原本是非常细密的。

对意象的缜密描摹，固然要求诗人着力为之，但这种艺术的创造却要有巧夺天工的驾御能力。这就要求诗人不能人为地去专务形似，不应执意相约于物，倘若这样，则有如守株待兔，刻舟求剑，约之愈近，去之愈远。反之，随心所欲，全不在意地信步行来，却能意与境会，妙手偶得。如此化有意为无意，进有心为无心，才能达到自然天成的缜密之境。

这样看来，诗歌的意境当是隐含而蕴籍的，诗歌的意象最好是不能正面说破的。冲犯了意象的真相，意象就显得率直而浅陋了。另则，诗人的想象，务要开阔、灵活、丰富，决不要显出固执与痴重来，停滞于外物的想象和冲犯外物的表达都是与缜密的思致背道而驰的。这就好比春回大地之时，草木欣欣向荣，春色一片翠绿，是不必直呼“春来了”的感叹的；或如明月清晖，万里银光洒在雪地上，不必言洁而其洁无伦，不称寒而其寒可想。孔子曰：“绘事后素。”如此摹神写态，不犯不痴，隐真而呈虚，离貎而存神，方能尽显缜密的韵致。