洞庭湖 元稹
人生除泛海，便到洞庭波。
驾浪沉西日，吞空接曙河。
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。
唯有君山下，狂风万古多。
【鉴赏】元和五年四月，由于政治上的不和，元稹被贬为江陵府士曹参军。元和九年二月，元稹应潭州刺史张正甫之邀，渡洞庭，在湖南游历一月有余，其间创作了一系列诗歌，《洞庭湖》即其中的一首。
元稹作诗，倡导要有讽喻之致，他曾说：“自《风》《雅》至于乐流，莫非讽兴当时之事以贻后代之人？”但这首诗侧重点不在于讽喻，而在于宦海羁旅的悲情，这首诗沉痛非常，颇有杜工部“沉郁”的风姿。
诗起句用散文法，“泛海”与“洞庭波”，已露茫茫苍凉之感，而连之以“除……便……”句式，谓人生行色匆匆，常寄身于孤舟之中，飘摇于湖海之上，全诗沉重，实自此始。颔联具体写洞庭波涛的壮大，诗人站在船头，看着汹涌的波涛奔向远处，此刻太阳逐渐落入西山；经过一晚上的风波摇荡，早上又看到巨浪奔空，与远方晨光相接。言“沉”而不言“落”者，乃在于一缓慢沉郁，一急促突兀，而一“吞”一“接”，情势宛然，可见炼字之妙。
颈联由颔联之眼见转入心想，“虞巡”者，即《史记·五帝本纪》所载“（舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南零陵”事；“轩乐”者，《庄子·天运》载：“北门城问于皇帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，汤汤默默，乃不自得。’”诗人在洞庭之上想起这两个典故，想到自己当下的处境，感叹巡狩的帝子和那引动人情的咸池之乐的消亡，言下之意也是对自身命运的悲叹：远古高贤和美妙的音乐到此尚且要消亡，自己如今贬谪在此，会不会也是同样的命运呢？尾联结语尤沉痛，“君山”之名，源于“湘君”，传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”，故后人又把这座山叫“君山”，诗人实际上是自比忠于舜帝的湘君，一方面不乏忠君赴死之意，一方面对于这样的现实却又表现出深深的悲慨和无奈，“狂风万古多”，这是对“湘君”悲剧的叹息，更是对古往今来像自己一样被贬的士子的悲叹。（载于《诗词之友》2012年第2期 总第55期）
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