现代诗话小品之３２：九则
昌政
《演示》
关于生命的结局，诗人们有过太多的设想，诸如：我将归去，鸟仍婉啼；那时，我必将……；假如我……，请你……，等等。Ｗ·Ｓ·默温的《又一个梦》不是设想，是演示：
我踏上了山中落叶缤纷的小路
我渐渐看不清了，然后我完全消失
群峰之上是夏天
生命的个体终将消失，时空永在。这首诗以旁观的角度，将“远去”的过程呈现出来，让人对“重归”可以期待——毕竟只是一个梦。所幸，这梦可以一做再做，对于死亡的演习如此安宁，入了禅境。
《题记》
诗人的才气往往体现在题记。萧春雪的《瓷器》题记：
把土捣烂
掺上火
对于瓷器的命名，何其简洁、准确、精妙！
张作梗的《纤夫》题记：
与一条江拔河
对于纤夫的注解，让人惊叹！
诗写悲剧，要尽量避免血腥。如：范方写项羽自刎：“那柄锋刃的宝剑/冷冷然从虞姬最后的眸光里/和泪/剜下/一朵/闪电”（范方《项羽》）。惊心，但不是血淋淋的，是审美的，而不是感官的刺激。伊万·日丹诺夫的《无题》也一样：
写猎杀而不见血，还发现参与制造悲剧的子弹实乃无辜者——由良愿造成了悲剧，其悲尤甚！
《诗性》
诗人梦亦非著文说，诺贝尔奖得主赫塔·米勒的长篇小说《今天我不愿意面对自己》第一页中的片断，不分行文字比诗还美，分行后就是一首完整的、漂亮的、直抵生活与生命本质的诗：
我宁愿去想草地上那点点积雪，
可一想到积雪，人就无望了，
粉笔让人昏昏欲睡。
有轨电车没有固定的行车时刻表。
有轨电车尽管不是叶子质地很硬的杨树，
但我还是觉得它在呼呼作响。
车子已经启动了，
今天它会马上将我带走。
梦亦非认为，这与米勒作品的“诗性的语言”和“音乐性”有关。
排列是形式，有助于内容的表现。但决定其为诗的仍是其质——诗性。诗，可以分行，也可以不分行，非诗，即使分行也仍无诗意。
《拟人》
汉诗惯于寄情山水、移情草木，将动物素描成隐者，寄托的仍是人类的避世情思。比如何三坡的《天鹅》：
它们在山间
散步 打盹 清理翅膀
躲过了世上的尘埃
不在天上飞，也不在水上漂，而在山间散步，这只拟人的天鹅，代替诗人在创作的此刻，“躲过了世上的尘埃”。
《独特》
一首诗存在的理由，固然与许多因素有关，但至为重要的是独特——不重复，是创造。比如康桥的《黄河》：
这只是康桥眼中的黄河，与咆哮、泛滥、改道、浑浊、曲折、伟大、母性、图腾的黄河无关，这是瘦得可怜的黄河。诗人发现了这一点，创作了这一点，就是一种独家的贡献。否则，就重复了，是多余的。
《命名》
对同一种事物的不同命名，会产生意味的差异。香港诗人李天命的《光洞》，写的是星空：
群猪观赏夜空
只见有光的漏洞
不见有星
所见是“光的漏洞”，还是“星”，见证着境界的高低。善于为事物命名的诗人，将更多地发现诗意。
《反复》
反复，让量变引发质变：诗的意味在渐渐累积中悄然形成。累积可是量的增加，也可以是量的减少，在若与的《无题》中，两者兼具：
咔嚓，咔嚓......
深夜。
有人骑着木板凳向我靠过来
咔嚓，咔嚓....
深夜。
木板凳向我靠过来
咔嚓，咔嚓..
深夜。
向我靠过来
在反复的“咔嚓，咔嚓”声中，每节第三行“靠过来”，用字越来越少，它们营造的紧张感，将对莫名的压迫的惊惧心态表露无遗。当一个人面对苍茫的时空沉思时，内心就会响起“咔嚓，咔嚓”声，感到正有什么不可抗拒地靠了过来——是什么呢？因时而异，因人而异，诗歌因此获得富有弹性的空间。
《得失》
傍晚面临着失落，引人忧伤。孙静轩在《黄昏》中感叹：“呵，明朗的时光正在消逝，黑夜就要来临/柔和的黄昏呵，为什么总是叫人忧伤……”这种对于迟暮的敏感古今中外相似。古希腊女诗人萨福的《暮色》（水建馥译）换了个角度，不再失去，反而获得了平和的母性心态：
晚星带回了
曙光散布出去的一切
带回了绵羊，带回了山羊
带回了牧童回到母亲身边
在失去的一天里，有着一天的获得：有去，有回，一个轮回，圆满。一生就是在这小得大失中度过的。保持这样的心态，人生或能得到大安详。
２０１１.２.２４于三明
联系客服
