一、诗歌意象毕竟精于新闻镜头
岁末赶回家过新年的中国人，其典型形象特征在于“行色匆匆，礼包沉沉”、“中国春运风景线上，拥挤着天下最可敬的孝心”。这种独具中华民族人文特色的春运风景，有情有义更有理，从而形成了中国“年文化”的核心内容，令外国佬羡艳不已。即使再抢眼的花边新闻镜头，也精彩不过中国人回家过年的诗意境界。
二、诗歌层次毕竟深于新闻现象
有关放年假返乡潮的新闻报道，充斥当时的报端荧屏，可是每当时过境迁，它们往往成为人们撇在脑后的无根旧闻。而《回家》这首微型新诗，于五节二十行百余言之内，提炼回家过年这种生活热点现象而深含知恩图报的“孝文化”元素。读读第一节诗句：“父亲和母亲，是最疼爱咱的人。过年放假，落叶纷纷正归根”，就可以体会深入到中国人民骨血里的文化精髓。
三、诗歌语句毕竟美于新闻言词
新闻体裁属于粗浅告知型文体，运用实用认知性语体写出人、事的客观现象即可，无需文采的渲染。而诗歌的形象感知型文体性质，以及与其相对应的艺术审美性语体定位，势必发挥文学艺术的专长来吸引人们共鸣。诸如“有房有车不一定拥有家，家里怎能没有父母在坐镇”、“父母健在，多么幸运！双亲一旦亡故，也要赶回去给上上坟”等《回家》诗句，因“家文化”含金量的足额而超越时空，能给读者带来理趣和美感享受。
四、诗歌内涵毕竟久于新闻效应
诗歌含蓄表达的文化内涵，可以长寿不衰，并非新闻所追求的短期轰动效应。《回家》获奖诗教化人的最后一节：“回家吧！一个屋檐下幸福着父母和儿孙。过年喽，阖家开开心心喜气盈门”，其文化意蕴永远不会过时，所以它可能轰动不了一方，却可以驻扎人心，倡导亲和为善。
当然，《回家》这首诗作只是在超越新闻现象报道的层面上有所进步，离文化精品的远大目标还存在很大的差距。就从做儿女的叙述角度来审视，本诗所反映过年回家者的诗情画意还不够丰厚，有待诗作者继续在生活中去体验、凝炼。
透过新闻看诗歌，文化内涵更广阔。既然诗作者写诗并非直接报道生活中的表面现象，那么，读诗也就必须跳出看热闹、寻刺激、图消遣的浏览误区
附：获奖原诗──
回 家
车 夫
父亲和母亲，
是最疼爱咱的人。
过年放假，
落叶纷纷正归根。
行色匆匆，
礼包沉沉。
中国春运风景线上，
拥挤着天下最可敬的孝心。
父母健在，
多么幸运！
双亲一旦亡故，
也要赶回去给上上坟。
有房有车不一定拥有家，
家里怎能没有父母在坐镇？
即使面对供桌上的牌位磕个头，
漂泊的灵魂也安稳。
回家吧！
一个屋檐下幸福着父母和儿孙。
过年喽，
阖家开开心心喜气盈门。
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