诗歌是一种态度,作品

前几年，韩寒因对现代诗歌的异议，和诗人赵丽华舌战笔伐了一场，结果是众诗人上阵齐攻击韩寒之言说。当年，我对韩寒的观点也很怀疑，怀疑他的水平，怀疑他对诗歌的了解。可如今再次回忆那场无硝烟的战争，慢慢的又开始理解韩了。韩寒读古典文学不少，在他心中古诗的地位大于现代诗歌，现代诗歌对他影响很小，甚至没什么影响，更别提什么新生派的诗歌了，他可能根本没接触过。所以他见了赵丽华的诗歌，就不屑一顾的谩骂起来。他称赵丽华的诗歌不过就是将一句话直接砍成的几行字而已，我当时看了赵丽华的诗歌，发现确实像几行字组成的，再把这几行字连接起来，读上去也很通顺，甚至感觉很肤浅。所以我开始怀疑赵丽华的诗歌到底算不算诗歌？最后，媒体上支持赵丽华的人实在不少，我也就相信赵丽华写的诗歌了，知道了什么是“梨花体”。但她的诗歌毕竟逊色于古诗，这个是毋庸置疑的，我想韩寒也是拿她的诗歌和古诗做比较而做论断的，但韩寒有可能知己不知彼，在这方面疏忽了。
　　近日，网上又开始由乌青的一首《对白云的赞美》，开始了一场恶搞诗歌行动。这是一个不正常的行为，诗歌应该是一个严肃的文字形式，而有人则拿它做为娱乐的戏子，这样的不尊重诗歌的价值，让诗人们感到遗憾和无奈。这种现象也证明了某些人是浮躁的，他们明知诗歌的处境困难，不容易获得高的回报，就拿诗歌做诱饵，恶搞后炒作一番，借机使自己红一把。诗歌不应该是纯商业性质的，它应具有自身的艺术价值，如果有意的让它变态，它就会失去它的自身价值，如同商店里的香烟或者妓院的妓女，有钱则可以买到。
　　诗歌的形式可以被模仿，但模仿时要有模仿的度，不能将其变性，而变成一个不伦不类的东西，被人耻笑。无论是模仿还是原创，都应具有它的价值架构，甚至也应具有哲理内涵。如果诗歌失去它的思想性，就如一个人失去灵魂一样，只是空壳一个，没什么可以赞美的，还谈什么文学性。诗歌不是流行歌曲的歌词，只要听起来悦耳怎么唱都行，诗歌最重要的是它要告诉别人一些东西，某些意义上讲它只是一个载体，传递着诗人的心灵。如果说恶搞它的人也是在传递心灵，那么这些恶搞它的人就显得很病态，是一种无理取闹的态度，根本不配用诗歌来向别人传递信息。
　　希望广大喜欢诗歌的人，尤其是正在创作诗歌的人，端正一下态度，给诗歌创造一个净化的空间，别让它变成厕所文学，也别让它面目全非。