前几年,韩寒因对现代诗歌的异议,和诗人赵丽华舌战笔伐了一场,结果是众诗人上阵齐攻击韩寒之言说。当年,我对韩寒的观点也很怀疑,怀疑他的水平,怀疑他对诗歌的了解。可如今再次回忆那场无硝烟的战争,慢慢的又开始理解韩了。韩寒读古典文学不少,在他心中古诗的地位大于现代诗歌,现代诗歌对他影响很小,甚至没什么影响,更别提什么新生派的诗歌了,他可能根本没接触过。所以他见了赵丽华的诗歌,就不屑一顾的谩骂起来。他称赵丽华的诗歌不过就是将一句话直接砍成的几行字而已,我当时看了赵丽华的诗歌,发现确实像几行字组成的,再把这几行字连接起来,读上去也很通顺,甚至感觉很肤浅。所以我开始怀疑赵丽华的诗歌到底算不算诗歌?最后,媒体上支持赵丽华的人实在不少,我也就相信赵丽华写的诗歌了,知道了什么是“梨花体”。但她的诗歌毕竟逊色于古诗,这个是毋庸置疑的,我想韩寒也是拿她的诗歌和古诗做比较而做论断的,但韩寒有可能知己不知彼,在这方面疏忽了。
近日,网上又开始由乌青的一首《对白云的赞美》,开始了一场恶搞诗歌行动。这是一个不正常的行为,诗歌应该是一个严肃的文字形式,而有人则拿它做为娱乐的戏子,这样的不尊重诗歌的价值,让诗人们感到遗憾和无奈。这种现象也证明了某些人是浮躁的,他们明知诗歌的处境困难,不容易获得高的回报,就拿诗歌做诱饵,恶搞后炒作一番,借机使自己红一把。诗歌不应该是纯商业性质的,它应具有自身的艺术价值,如果有意的让它变态,它就会失去它的自身价值,如同商店里的香烟或者妓院的妓女,有钱则可以买到。
诗歌的形式可以被模仿,但模仿时要有模仿的度,不能将其变性,而变成一个不伦不类的东西,被人耻笑。无论是模仿还是原创,都应具有它的价值架构,甚至也应具有哲理内涵。如果诗歌失去它的思想性,就如一个人失去灵魂一样,只是空壳一个,没什么可以赞美的,还谈什么文学性。诗歌不是流行歌曲的歌词,只要听起来悦耳怎么唱都行,诗歌最重要的是它要告诉别人一些东西,某些意义上讲它只是一个载体,传递着诗人的心灵。如果说恶搞它的人也是在传递心灵,那么这些恶搞它的人就显得很病态,是一种无理取闹的态度,根本不配用诗歌来向别人传递信息。
希望广大喜欢诗歌的人,尤其是正在创作诗歌的人,端正一下态度,给诗歌创造一个净化的空间,别让它变成厕所文学,也别让它面目全非。
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