《怎么样才算是填词》三

首先要感谢这许多的朋友光临布衣的博客，对布衣的一家之言给予如此多的关注。布衣寻常人家，如此的冠盖云集实在是令布衣手足无措。最应该感谢的是这位叫做“唐宋布衣”的朋友，在读了布衣的前一篇关于填词的文章之后在给予的评论之长实在是令布衣又惊有喜。一石而激千层浪，布衣何幸？以下是这位朋友的评论言语，所论及的内容也实在是布衣无法企及。

总觉得境界灵魂一类，有的朋友并不是不知道，却往往在于实践中，将它给本末倒置了。
诗也好，词也罢，是有所感于心，然后形之于外，并没有多少神密。穷极则呼天，痛极则呼父母，诗词不过是表达这些情绪上波动的一种技法，不会用这种技法，写文，写新诗，或口头发泄一番，也都有着支撑那种宣泄的灵魂。
如何写好诗词，只怕还是不在于理论。对更多的人来说，如何锤炼技法，如何保证写出的东西，是真正有所感于心，而不是为了写而写，才是要面对的主要矛盾。
就拿李词为例罢，李词所以能深沉隽永，直指人心，不在于后人总结的境界理论，只在于他有熟炼的技法，并运用技法为心中切实的感触服务。
身为君主，失去整个个国家，沦为阶下囚，为天下笑，有这种经历，才有他那样的思想，换个没有经历过的，也强想模仿，就只是望洋兴叹，画虎不成反类犬了。
但有感也未必就能成功，光有灵魂是不够的。比如同样亡国，可以参照宋徽宗，他也写了亡国的哀音，寄托自己的真实感触，可是，却为何达不到李词的高度？
这却只能是技法上的问题。李词角度切入独特，道前人未曾道，是以，才能如此脍炙人口。
今之老干体亦多矣，如"神州颂舜尧"之类，未必无真实感触，但又何足道哉?

网上混迹数年，楼主说的一些问题，也见过不少。临屏，凑字，生吞活剥，那是包括我在内，很多人都易犯的毛病。于是徒然“诗词辞藻堆砌，字句华丽”，却既没有真挚情感和良好角度为支撑，又没有真正技巧为依止，终是事倍功半，成了问题中的问题。
但境界这个东西，也实在不好说，作为鉴赏，是极有指导意义的。但作为写作技巧来看，却未必有点石成金的实际价值。
前人写词者，落笔时何曾刻意想什么境界了？又何尝想过，定要以哪一句为灵魂？之所以能取得成功，写出佳构无非是技法熟练，切入独特，从而水到渠成罢了。而技法，扎实的学养，扎实的积累，基本功的练习，那是工夫在诗外，来不得分毫取巧，更不是熟知境界等理论就能做到的。
境界不会主动到我们的笔下，带得好句源源而生的。它是托于词显出，而不是好词藉它以成。
先生所言与布衣心中所想有很多的地方是相同的，“文章本天成，妙手偶得之。”那也实在是需要一双无可比拟的妙手。任何精妙的事物都是要靠这样的一双妙手作成，没有金刚钻你是揽不了瓷器活的！

好比围棋之道，所谓围棋九品“一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙”何等生动细致。能够做到第八，第九品绝非是易是。布衣略懂围棋之道，初学之时也还容易。渐入佳境以后越发觉得艰难，纵横十九道之奥妙无穷实在是足够用一生去体会。布衣愚鲁，只能知难而退了。

填词一道亦是如此，没有前面的功夫一切都是白给。没有足够多的阅历，没有足够多的体会，没有足够多的技巧，你用何东西去表达你的感情？给你把宝刀你会用吗？你就可以自称大侠了吗？你就可以去打遍天下无敌手了吗？只怕是不能够！

网上的一些朋友也许会认为我是懂得技巧的，我是懂得格律的，我可以填词了。是真的懂得了吗？你真的已经领会了填词的窍要了吗？只怕未必！布衣前篇所谓“灵魂”是指深得填词技巧以后的运用，是填词之道。当然布衣也是初窥门径，也是姑妄言之。

这个世上没有无米之炊，你不去生火那来的熟饭可吃？钱财是可以世代相传的，容貌也许也可以，学识却一定是不可以的。李后主的子孙如何，只怕知道的人基本上没有。李白的后辈呢？杜甫的家人呢？文学一道是无法遗传的！

其实文学一道是很实在的东西，你也许可以流行一时，好比现在的某些人物。当然古代也有这样的东西存在，所谓的“鸳鸯蝴蝶派”应该也是如此。不过话说回来，现在的某些人物怕是连“鸳鸯蝴蝶派”也比不了的，最起码人家的肚子是真的有货。

布衣的状况用现在最流行的一个词语来形容就“草根”而已，当然是没有资格去评点别人。为的也就只是前面的这位的评论，多和拼音们聊了几句。