道州何子贞太史绍基工书，早年仿北魏，得《玄女碑》，宝之，故以名其室。通籍后，始学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如碗。横及篆隶，晚更好摹率更。故其书沉雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中，忽而似壮士斗力，筋骨涌现，忽又如衔杯勒马，意态超然，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖，以数千计，句无雷同。于临池时触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或寄宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在，及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶？自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书，僻邑无良纸，悉书之，不拒也。某常困于酒，为书联语，则云：“爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤。”勖其业，亦止其饮也。邑有老监生某，为同学友，晚而失明，来索书，则云：“老来尚读华林略，暗里能摹有道碑。”盖以祖珽嘲其目，以中郎喻其勤也。
子贞至永州，访杨翰，距城数里，忽饥疲，因憩食村店。食已，主人索值，时资装已先入城，乏腰缠，无以应，请作书为偿，主人勿许，竟典衣而后行。杨闻之，笑曰：“何先生法书，亦有时不博一饱耶？”杨字息柯，书法酷似子贞，不观其署名，辄疑为子贞也。
子贞平生轻武夫，虽巨金求之，不与。相传郭子美军门松林再奉千金为寿，并胁以刃，子贞不得已，乃书一联与之云：“古今双子美，前后两汾阳。”则誉过其实矣。
长洲陈竹士继室王梅卿。山阴人，工诗善绘，卧室悬一联，曰：“几生修得到，何可一日无。”竹士前室金纤纤有《瘦吟楼诗》，尚未付梓，梅卿乃并其自著《问花楼集》，同时印行。
山右张水屋能画，牧通州时，榜楹联于门曰：“杨柳江城临画稿，梅花官阁寄诗魂。”风趣可想。改七芗尝云：“水屋画简而又简，似查梅壑。”张船山送其之任简州诗云：“驴背逢人笑不休，到无蟹处作监州。凭君画尽奇山水，莫负天教剑外游。”
鉴赏类
圣恩寺在苏州玄墓山南麓，邓尉山则在寺之西北。寺因山为高，入门，拾级数十，登殿，阶下四古柏，参天拔地，茎皮已作铁色，旋转作螺纹，如柏因社所谓古者。登还元阁，有楹联云：“太华夜碧，时闻清钟；西山朝来，致有爽气。”吴县石蕴玉集句书也。常熟翁叔平相国亦书一联曰：“点灯默坐还元阁，磨墨重题大歇关。”
张午桥藏石甚富，悉储于唐石轩。自唐迄杨吴，得若干种。其唐田洗洎夫人冀氏合祔两志，尤为精俊完整。吴让之为作楹联云：“家有贞元石，人弹叔夜琴。”即指此两石也。午桥，名丙炎，仪征人。
爱书不厌如平壑
老来尚读华林略
古今双子美
杨柳江城临画稿
| 太华夜碧，时闻清钟
点灯默坐还元阁
家有贞元石
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迷信类
顺、康间，苏妓有卿怜者，以色艺著称。及笄，为浙抚王亶望所得，嬖之甚。绣闼中悬一联曰：“色即是空空即色，卿须怜我我怜卿。”王后以贪败，或谓为色空空色之谶也。
会稽梁文定公国治病笃时，梦至一处，宫殿巍峨，坐客皆不识。谈久，忽思吸烟，苦无火，或指一殿曰：“此中有火。”中坐一神招文定曰：“且缓吸烟，我有一联，君对之。”因书“三代之英汝继泰”七字。文定惊而醒，召诸门生来视病，为解之，皆辞不能。良久曰：“我不起矣。‘三’者，三中堂宝也；‘英’者，英中堂廉也；‘泰’者，伍中堂弥泰也。三人官与我同而俱死矣，我其继之乎？速办后事可也。”越三日而果薨。
方外类
松江僧本月曾受知于世祖，特书“天上无双月，人间只一僧”十大字以赐之。
长沙东安寺有僧死，众僧倩某名士为一挽联，某提笔书之曰：“东安寺死个和尚。”众僧哗曰：“死一和尚，谁不知，而烦君呶呶耶？”某曰：“何必急急，且看下联便知。”因续书曰：“西蜀国添一如来。”众僧始欣呼而退。
赌博类
霍亮雅，曲周人。任侠嗜酒，一掷百万。卒后，申凫盟为之作传。邑人刘津逮挽之曰：“门前债客雁行立，屋内酒人鱼贯眠。”
色即是空空即色
三代之英汝继泰
天上无双月
| 东安寺死个和尚
门前债客雁行立
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音乐类
刘培珊，金陵人，秦淮老伎师也。同治初，粤寇乱平，重理旧业，句栏中人大半称女弟子。花白髭须，老而不俗，是丁继之一流人物。善吹笛，女郎度曲，律吕稍有不合，辄委曲成全之。弹筝摘阮，尤擅绝技。每值踆乌西坠，顾兔东升，烟水迷漫之会，辄坐一小七板，往来于利涉桥、大中桥一带，为群弟子按拍。才离西舫，又上东船，真点水之蜻蜓，穿花之蛱蝶也。有懒云山人者赠联云：“九曲青溪，一声长笛。大江东去，孤鹤南飞。”又出素扇求诗，山人赠以四绝云：“魁官笛子卯官箫，往事苍茫话板桥。各有宗风尊护法，彩云仙队领娇娆。”“新栽杨柳碧芊绵，几辈王孙系画船。天宝诗人多感慨，江南偏遇李龟年”。“十番子弟各翻新，只有何戡是旧人。我醉扣舷歌水调，可能擫笛付真真”。“祭酒诗编楚两生，南朝狎客并知名。暮年冷淡无吟料，借尔筝琶遗我情”。
阮恩滦，字媚生，仪征人，为文达公第三女孙，杭增生沉霖元室。生时，父常生方官永平守，城外河为古滦水，故名。三岁失怙，能诗善画，尤癖嗜琴。文达偶至文选楼，必令一弹再鼓，呼之曰琴女孙，且手书楹联以赐之云：“古琴百衲弹清散，名帖双钩榻硬黄。”
优伶类
伶人金德辉工度曲，曾供奉景山，以老病乞退。粗通翰墨，喜从文人游。一日，请于丹徒严问樵太史保镛曰：“予老矣，业又贱，他无所愿，愿从公乞一言，继柳敬亭、苏昆生后足矣。”严感其意，为书一联云：“我亦戏场人，世味直同鸡弃肋；卿将狎客老，名心还想豹留皮。”
周翠琴，字稚云，苏州人，同治时之京伶也。质丽神清，有藐姑仙人之目。未久告殂，知与不知，莫不嗟惋，有以联挽之者曰：“生在百花前，万紫千红齐俯首；春归三月暮，人间天上总销魂。”盖稚云以花朝前一日生，而其卒也正当春尽耳。
娼妓类
应敏斋方伯宝时尝眷一妓曰凤云，丁娘十索，至典裘货马而为之，时应尚为秋风游客也。未几，握关道篆，而凤云已不知何往矣。有赠凤云一联云：“桐凤绿么花十八，梨云红亚月初三。”
同治时，张文达公之万自闽浙总督任告终养，奉母夫人居苏州之湖院。文达少年科第，又雅善词翰，兼擅丹青。时吴下名妓有张少卿者，色艺冠一时，尝为花榜状头。文达时召至府第，令奏技，兼以佐莱衣之乐，尝笑谓之曰：“吾与汝皆状元，旬为一时佳话。”偶集《四书》作对赠之曰：“少之时不亦乐乎，卿以下何足算也。”时以为名对。
少卿擅名既盛，所得缠头金无算。有某者，云系江南候补道，瞰其多金，因至苏，盛饰甘辞诱之，遂娶归。无何，偶假小过谪之，闭诸一室而括取其资。少卿单衣出走，复至苏。诸少年闻之，争为聚资，得数千金，即为营置香巢，宾客之盛，与昔无异。然少卿意终郁郁，未几死。
香云为光绪初汉皋有名妓，武昌人。媚眼流波，长眉入鬓，慧中秀外，冠绝一时。富商贵介，招妓侑觞者，辄乐就之。以是征歌佐酒，殆无虚日。香云亦身价自高，龌龊浮浪子，视之蔑如也。所与往来者，多名下士，酒阑灯炧，惟事谈诗问字，语不及私。湘阴徐宗海茂才尤与之善，以终身为订，尝曰：“若得负郭田数十亩，环植桑柘，结庐其中，竹篱茅屋，淡泊自甘，妾为蓄蚕织缣，以纳太平之租，暇则茗碗炉香，读书作画，花开月上，陪君小饮，此乐虽神仙不易也。”宗海然之，日夕筹资，谋为之脱籍。假得同学友三百金，与鸨商，鸨必却取盈，香云乃出私蓄畀之，已有成说。一夕，宗海寓庐不戒于火，一切荡然。香云知之，恚而病。宗海之父得耗，寄书促速归，乃走辞香云，时已病不能起，相见执手，呜咽不作一语。别后十日而死，比宗海至，已葬于北郊矣。宗海特赠沉香木，觅巧匠镌小像，置于小盦，撰长联以挽之。上联云：“试问十九年磨折，却苦谁来？如蜡自煎，如蚕自缚，没奈何罗网频加。曾语予云，君固怜薄命者，忍不一援手耶？呜呼！亦足悲矣。忆昔芙蓉露下，杨柳风前，舌妙吴愉，腰轻楚舞。每值酡颜之醉，常劳玉腕之扶，广寒无此游，会真无此遇，天台无此缘。纵教善病工愁，怜渠憔悴，尚恁地谈心永夜，数尽鸡筹，怎能忘袅袅娉娉，齐齐整整。”下联云：“不图三两月欢娱，竟抛侬去，问鱼常杳，问雁常空，料不定琵琶别抱。然为卿计，尔岂昧夙根者，而肯再辱身也。若是，殆其死乎！至今豆蔲香消，蘼芜路断，门犹崔认，楼已秦封。难招红粉之魂，枉堕青衫之泪，少君弗能祷，精卫弗能填，女娲弗能补。但愿降神入梦，与我周旋，更大家稽首慈云，乞还鸳牒，或有个夫夫妇妇，世世生生。”
胥役类
光绪初，皖之庐江，有库吏陈运昌者，管库有年，老而多智。甲申冬，令刘某至，索金，故不遽应，刘怒其猾，易之，募人任其事。米贾唐端富有田宅，羡陈之长袖善舞也，欲垄断其事，赂刘巨金，得之。陈怨唐之惎己也，匿旧籍弗予。唐年少，初为吏，大喜，谓可致富，倩人为书春联，有“户吏堆金宝，房科积玉财”之句。乙酉春，上忙开征，刘责赋于唐，唐语众里胥。故事，田赋春纳其四，秋纳其六。以庐民春鲜种麦，无可偿，大半赖里胥贷于人，秋责偿于民，民亦相安无违言。刘嗜利，当春，督责无已。众里胥易唐，益不奉命。唐大窘，补且弥缝，倾产不足偿赋，无以为计，大窘，乃自书其事，吞鸦片烟以死。其妻乃素服乘舆，诉之刘，出而号于市，人咸伤之。
蜀中差役滋扰，甚于他省，凡窃案呈报后，百端需索，择被窃之邻右殷实无权势者，诬指为窝户，拘押索贿，谓之贼开花。某典史尝书联悬之堂云：“若要子孙能结果，除非贼案不开花。”
九曲青溪，一声长笛
古琴百衲弹清散
我亦戏场人，世味直同鸡弃肋
生在百花前，万紫千红齐俯首
桐凤绿么花十八
少之时不亦乐乎
| 试问十九年磨折，却苦谁来？如蜡自煎，如蚕自缚，没奈何罗网频加。曾语予云，君固怜薄命者，忍不一援手耶？呜呼！亦足悲矣。忆昔芙蓉露下，杨柳风前，舌妙吴愉，腰轻楚舞。每值酡颜之醉，常劳玉腕之扶，广寒无此游，会真无此遇，天台无此缘。纵教善病工愁，怜渠憔悴，尚恁地谈心永夜，数尽鸡筹，怎能忘袅袅娉娉，齐齐整整
户吏堆金宝
若要子孙能结果
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盗贼类
某盗临刑，索笔书一联云：“铁头何奇，借与你博斗大黄金印；热血可爱，还让我洒几行绝命书。”
乞丐类
俗称乞丐曰叫化子，盖以其叫号于市而募化钱物也，又作花子，则京师谓乞儿曰花子，见《五杂俎》，其由来久矣。某县北城上，有乞丐群居之所，屋数椽，人相传为花子院者是也。有好事者赠以联云：“虽非作宦经商客，却是藏龙卧虎堂。”
铁头何奇，借与你博斗大黄金印
| 虽非作宦经商客
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植物类
苏州邓尉山有司徒庙，在青芝山北，额其门曰柏因社，曰香林第一殿，供邓司徒像。相传神为邓禹，然无碑志可考。或又以为冯异者，谓庙有大柏树，即大树将军也。不知云台诸将何以成神于此？夫山之以邓尉著，犹之孤山之以林处士著，以其为高人之所栖也。顾独以祀邓司徒闻，岂以尉卑官末秩，不如石徒久位尊多金耶？殿东客座楹间，悬铜井山人潘遵祁、归安吴云联各一。铜井山人联曰：“此中只许鸾凤宿，其上应有蛟螭蟠。”吴云联曰：“清奇古怪画难状，风火雷霆劫不磨。”皆就大柏言也。所谓清奇古怪者，四柏名也。下阶，向堂东，有大柏七株，围以铁栏，而中有四株尤奇拔。一植立如笏，意气端重，厥字曰清。一干尤巨，围十抱，而苍皮左纽，旋螺透顶者，谓之古。其东北隅有一株，稍小，而茎理亦拗旋作螺形也。古之西不数武，有一株，偃茎横卧，而矫举其梢，绿叶毵毵，枝柯侧拏，宛如青狮踞地昂首，髯鬣离披，攫爪欲搏者然。又一株，相去十数武，在此株南者，亦已根仆横地，而矫尾厉角若游龙，生意郁如，则所谓奇与怪也。相传此两株原系一株，为雷所劈，刳而为二。
舟车类
云舫者，沈云舫所造也。江小云即以其字题之，并补书沈文忠公一联云：“三十里光景无边，开口问西湖，可能都变作尊中绿酒？七百年风流未歇，从头数南渡，几曾见销尽锅里黄金。”
此中只许鸾凤宿
清奇古怪画难状
| 三十里光景无边，开口问西湖，可能都变作尊中绿酒
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错语：终于整理编辑完毕，基本将《清稗类钞》里的对联搜录完全，部分对仗工稳骈文以及律诗中颔联颈联均不作搜录。所搜集对联，内容良莠不齐，以不遗漏为原则而已，over。
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