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蒙求集注(十一)

  张敞画眉,谢鲲折齿。

  《前汉》:张敞,字子高,平阳人。徙杜陵,为京兆尹。长安市偷盗尤多,敞视事,穷治所犯,尽行法罚。枹鼓稀鸣,市无偷盗。敞本治《春秋》,以经术自辅其政,颇杂儒雅,表贤显善,不醇用诛罚,以此能自全。然无威仪,罢朝会,走马章台街,使御史驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏帝,宣问之。对曰:“臣闻闺门之内,夫妇之私,有过于画眉者。”上爱其能,弗备责也。后为冀州刺史,盗贼禁止。守太守,太原郡清。

  《晋书》:谢鲲,字幼舆,陈国阳夏人。少知名,通简有高识,不修威仪。东海王越辟为掾,任达不拘,坐除名。鲲清歌鼓琴,不以屑意。邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭折其两齿,时人为之语曰:“任达不已,幼舆折齿。”鲲闻之,傲然长啸曰:“犹不废我啸歌。”后为王敦长史,尝使至都,明帝在东宫见之,甚相亲重。问曰:“论者以君方庾亮,自谓何如?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,则鲲不如亮。一丘一壑,自谓过之。”终豫章太守。

  盛彦感螬,姜诗跃鲤。

  《晋书》:盛彦,字翁子,广陵人。母因疾失明,彦不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母疾久,婢使数见捶楚。婢怒恨,伺彦暂行,取蛴螬炙绐之。母食以为美,然疑是异物,密藏以示彦。彦见之,抱母痛哭,绝而复苏,母目豁然即开。仕吴中书侍郞,吴平为小中正。

  《后汉》:姜诗,广汉人。事母至孝,妻庞奉顺尤笃。母好饮江水,水去舍六七里,妻常沂流而汲。后值风,不时得还,母渴,诗责而遣之。妻寄止邻舍,昼夜纺绩,市珍羞,使邻母以意自遗其姑。如是者久之,姑怪问邻母,邻母具对,姑感惭呼还,恩养愈谨。其子后因远汲溺死,妻恐姑哀伤,不敢言,而托以行学不在。姑嗜鱼鲙,又不能独食,夫妇常力作供鲙,呼邻母共之。舍侧忽有泉涌,味如江水,每旦辄出双鲤鱼,常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里,弛兵而过,曰:“惊大孝,必触鬼神。”时岁荒,贼乃遗诗米肉,受而埋之,比落蒙其安全。永平初,举孝廉,拜郞中,除江阳令。

  宗资主诺,成瑨坐啸。

  《后汉》:桓帝受业于甘陵周福,及即位,擢为尚书。时同郡河南房植有名当朝,乡人为之谣曰:“天下规矩房伯武,因师获印周仲进。”二家宾客至相讥揣,各树朋徒,尤隙渐成。由是甘陵有南北部,党人之议,自此始矣。汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑晊,二郡又为谣曰:“汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。”凡党事始自甘陵周福、汝南宗资,成于李膺、张俭,海内涂炭,二十余年,诸所蔓衍,皆天下善士。伯武之类,皆字也。旧本“宗”作“宋”。

  伯成辞耕,严陵去钓。

  《庄子》曰:尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。

  《后汉》:严光,字子陵,会稽余姚人。少与光武同游学,光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令物色以访之。后齐国上言,有一男子,披羊裘钓泽中,帝疑其光,乃备安车玄纁聘之,三反而后至。舍于北军,给床褥,太官进膳。车驾幸其馆,光卧不起。帝即卧所,抚光腹良久,乃张目熟视曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳,士固有志,何至相迫乎?”帝叹息而去。复引入论道旧故,相对累日,因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯帝座甚急,帝笑曰:“朕故人子陵共卧耳。”除谏议大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。

  董遇三余,谯周独笑。

  《魏略》:董遇,字季直。性质讷好学,与兄季中耒耜负贩,常挟持经书,闭门习读。明帝时,至大司农。初,遇作《老子训注》,又善《左氏传》,更为《朱墨别异》。人有从学者,遇不肯教,云必当先读百遍,言“读百遍而义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”

  《蜀志》:谯周,字允南,巴西西充国人。耽古笃学,家贫,未尝问产业,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。研精六经,尤善书札,颇晓天文。迁光禄大夫,位亚九列。及魏大将军邓艾入阴平,后主使群臣会议,计无所出。或以为蜀与吴本为和国,宜可奔吴;或以为南中七郡阻险斗绝,易以自守,宜可奔南。唯周以为自古无寄他国为天子者,乃上疏谏,遂从周策。刘氏无虞,一邦蒙赖,周之谋也。时晋文王为魏相国,以为周有全国之功,封阳城亭侯。晋室践阼,除散骑常侍,不拜。

  将闾仰天,王凌呼庙。

  《史记》:秦公子将闾,昆弟三人。二世胡亥,信赵高之谋,囚于内宫,议其罪。使使令将闾曰:“公子不臣,罪当死,吏致法焉!”将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝不从宾赞也;廊庙之位,吾未尝敢失节也;受命应对,吾未尝敢失辞也,何谓不臣?愿闻罪而死!”使者曰:“臣不得与谋,奉书从事。”将闾仰天大呼天者三,曰:“天乎,吾无罪!”昆弟三人皆流涕,拔剑自杀。

  《魏志》:王凌,字彦云,太原祁人。为征东将军,都督扬州诸军事,累迁太尉,假节钺。谋废齐王,立楚王彪。嘉平三年,凌诈言吴人塞涂水,请发兵以讨之。司马宣王知其计,不听,自帅中军,泛舟到甘城,凌计无所出,乃迎于武丘,面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召凌,何苦自来邪?”宣王曰:“以君非折简之客故耳。”即以凌归于京师,道径贾逵庙,凌呼曰:“贾梁道,王凌是大魏忠臣,惟尔有神知之!”至顷,仰鸩而死。六月,宣王疾,梦凌、逵为祟,遂薨。

  二疏散金,陆贾分槖。

  《前汉》:疏广,字仲翁,东海兰陵人。兄子受,字公子。宣帝时,广为太子太傅,受为太子少傅,每朝因进见,太傅在前,少傅在后,父子并为师傅,朝廷以为荣。后广谓受曰:“吾闻知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也。岂如归老故乡,以寿命终。”父子遂乞骸骨,上赐黄金二十斤,太子赠五十斤,公卿大夫、故人邑子设祖道,供帐东都门外,送者车数百两。既归乡里,日具酒食,请族人、故旧、宾客相与娱乐,趣卖金以供具。或劝买田宅,广曰:“吾顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以供衣食。此金,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日。”族人悦服,皆以寿终。

  《前汉》:陆贾,楚人,有口辩。时中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使贾赐佗印,为南越王。贾至,尉佗魋结箕踞见贾,贾因说佗。佗蹶然起谢贾,留与饮数月,赐贾槖中装直千金,他送亦千金。贾令佗称臣奉汉约,归报,高祖大说,拜太中大夫。孝惠时病免,以好畤田地善,往家焉。有五男,乃出槖中装千金分其子,子二百金,令为生产。常乘安车驷马,从歌鼓瑟,侍者十人,宝剑直百金。谓其子曰:“与女约,过女,女给人马酒食,极饮十日而更所,死家得宝剑。”后为陈平画数事,平用其计,乃以奴婢百人、车马五十乘、钱五百万,遗贾为食饮费,贾以此游汉廷公卿间,名声藉甚。及诛吕氏,立孝文,贾颇有力,以寿终。

  慈明八龙,祢衡一鹗。

  《后汉》:荀爽,字慈明,颍川颍阴人。父淑,字季和,举贤良方正对策,补朗陵侯相,涖事明理,称为神君。有子八人:俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、敷,并有名称,时人谓“八龙”。爽幼好学,十二通《春秋》、《论语》,太尉杜乔见而称之曰:“可为人师。”爽耽思经书,庆吊不行,征命不应,颍川为之语曰:“荀氏八龙,慈明无双。”献帝即位,董卓辅政,征之,爽欲遁不得,就拜平原相。行至苑陵,进为光禄勋。视事三日,拜司空。自被命,及登台司,九十五日。因从迁都长安。爽见卓忍暴,必危社稷,辟举才略之士,将共图之。会病薨。

  《后汉》:祢衡,字正平,平原般人。少有才辩,气尚刚傲,好矫时慢物。游颍川,乃阴怀一刺,既而无所之,至于刺字漫灭。时许都新建,贤士大夫四方来集。或问衡曰:“盍从陈长文、司马伯达乎?”对曰:“吾安能从屠沽儿耶!”又问:“荀文若、赵稚长云何?”衡曰:“文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。”唯善孔融、杨修,常称曰:“大儿孔文举,小儿杨德祖,余子碌碌莫足数。”融亦深爱其才。衡始冠而融四十,遂与为交友,上书荐之,有云:“鸷鸟累百,不如一鹗。”融数称述于曹操,操以其言忤逆,送与刘表。表不能容,送与江夏太守黄祖。祖性急,衡言不逊,遂杀之,年二十六。

  不占殒车,子云投阁。

  《新序》曰:齐崔杼杀庄公,有陈不占者,闻君难,将赴之。比去餐则失匕,上车失式,御者曰:“怯如是,去有益乎?”曰:“死君义也,先勇私也,不以私害公。”遂闻战斗之声,恐骇而死。人曰:“不占可谓仁者之勇也。”

  《前汉》:扬雄,字子云。年四十余,自蜀来游京师,大司马王音奇其文雅,召为门下吏,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徙官。莽簒,谈说之士用符命称功德,获封爵甚众,雄复不侯。以耆老久次,转大夫,恬于势利如是。及莽诛甄丰父子,投刘歆子棻四裔,辞所连及,便收不请。时雄校书天禄阁上,治狱使者欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁自投下,几死。棻尝从雄学奇字,莽以雄素不与事,有诏勿问,然京师为之语曰:“惟寂寞,自投阁。爰清净,作符命。”盖以雄《解嘲》之言讥之也。雄家贫嗜酒,人希至门。时有好事者,载酒肴从游学,而侯芭尝从雄居,受《太玄》、《法言》焉。刘歆谓曰:“今学禄利者,尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一,卒,侯芭为起坟。

  魏舒堂堂,周舍鄂鄂。

  《晋书》:魏舒,字阳元,任城樊人。少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相者云:“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之,舒曰:“当为外氏,成此宅相。”舒姿望秀伟,饮酒石余,迟钝质朴,不为乡亲所重。不修常人之节,不为皎厉之事,每欲容才长物,终不显人之短。年四十余,对策升第,迁尚书郎。时欲沙汰郎官,非才者罢之,舒曰:“吾即其人也。”襆被而出。转相国参军,文帝深器重之,每朝会罢,目送之曰:“魏舒堂堂,人之领袖也。”及山涛薨,领司徒。陈留周震,累为诸府所辟,辟书既下,公辄丧亡,佥号震为“杀公掾”。舒辟之,竟无患,识者称其达命。年老逊位,赐几杖安车驷马,门施行马,时论以为晋兴以来,三公能辞荣善终者未之有。

  《史记》:晋大夫赵简子,有臣曰周舍,好直谏。周舍死,简子每听朝,常不悦。大夫请罪,简子曰:“大夫无罪。吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,是以忧也。”旧本“鄂”作“谔”。

  无盐如漆,姑射若冰。

  《古列女传》:钟离春者,无盐邑之女,宣王正后也。为人极丑无双,臼头深目,长指大节,昂鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。年四十,无所容入,炫嫁不售,乃拂拭短褐,自诣宣王,愿备后宫之扫除。宣王方置酒于渐台,罢女乐,退谄谀,去雕琢,进直言,延侧陋,立太子,拜无盐为后,而齐因大安。

  《庄子》曰:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

  邾子投火,王思怒蝇。

  《左氏传》:邾子在门台,临廷。阍以瓶水投廷,邾子望见之,怒,阍曰:“夷射姑旋焉。”命执之,弗得,滋怒。自投于床,废于炉炭,烂,遂卒。庄公卞急而好洁,故及是。庄公即邾子,谥旋,小便废堕也。

  《魏志》:王思,济阴人。领豫州刺史。思能吏,然苛碎无大体,官至九卿,封列侯。《魏略》曰:思性急,尝执笔作书,蝇集笔端,驰去复来,如是再三。思恚怒,自起逐蝇,不能得,还取笔,掷地蹋坏之。

  苻朗皂白,易牙淄渑。

  《晋书》:苻朗,字元达,略阳临渭氐人。坚,从兄子,拜青州刺史,降晋,加员外散骑侍郎。既至扬州,风流迈于一时,超然自得,善识味,鹹酢及内,皆别所由。会稽王为设盛馔,极江左精肴,食讫,问曰:“关中之食,孰若此?”答曰:“皆好,惟盐味小生耳。”既问宰夫,皆如其言。或人杀鸡以食之,既进,朗曰:“此鸡栖常半露。”检之皆验。又食鹅肉,知黑白之处,人不信,记而试之,无差。时人咸谓知味。

  《列子》引孔子曰:淄渑之合,易牙尝而知之。易牙,齐桓公嬖臣,知味者也。

  周勃织簿,灌婴贩缯。

  《前汉》:周勃,其先卷人徙沛,以织簿曲为生,常以吹箫给丧事,材官引强。高祖起,勃以中涓从攻战,以功封绛侯。勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事。勃不好文学,每召诸生说士,东乡坐责之:“趣为我语。”其椎鲁少文如此。旧本“簿”作“畚”,非。

  《前汉》:灌婴,睢阳贩缯者也,以中涓从高祖。及项藉败垓下,婴以御史大夫将军骑别追,至东城破之,所将卒五人共斩藉,以功赐爵颍阴侯。文帝时为丞相。

  马良白眉,阮籍青眼。

  《蜀志》:马良,字季常,襄阳宜城人。弟兄五人,并有才名,乡里为之谚曰:“马氏五常,白眉最良。”良眉中有白毛,故以称之。先主称尊号,以良为侍中。及东征吴,遣良入武陵,招纳五溪蛮夷。蛮夷渠帅,皆受印号,咸如意指。

  《晋书》:阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人。为散骑常侍,转从事中郎。闻步兵厨营人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。籍不拘礼教,能为青白眼,见礼法之士以白眼对之。母终,嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士,疾之如仇。籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反。

  黥布开关,张良烧栈。

  《前汉》:黥布,六人,姓英氏。少时客相之,当刑而王,及壮坐法。欣然笑曰:“人相我当刑而王,几是乎?”闻者笑之。布以论输骊山,骊山之徒数十万人,布与其徒长豪杰交通,乃率其曹耦亡之江中为群盗,众数千人。后以兵属项梁,楚兵常胜,功冠诸侯,兵皆服属楚者,以布数以少败众也。项籍引兵西至关,不得入,又使布等先从间道破关下军,遂得入。至咸阳,布为前锋,项羽封诸将,立布为九江王。归汉,封淮南王。

  《前汉》:项羽自立为西楚霸王,王梁、楚地。更立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中。汉王就国,张良辞归韩,汉王送至褒中,因说汉王,烧绝栈道,以备诸侯盗兵,亦示羽无东意。乃使良还行,烧绝栈道。

  陈遗饭感,陶侃酒限。

  《南史》:宋初,吴郡陈遗少为郡吏,母好食铛底焦饭,遗在役,常带囊,每煮食,辄储其焦以贻母。后孙恩乱,聚得数升,常带自随。及败逃窜,多有饿死,遗以此得活。母昼夜泣涕,目为失明,耳无所闻。遗还,入户再拜号咽,豁然朗明。

  《晋书》:陶侃,字士行,鄱阳人。徙寻阳,早孤贫,为县吏。孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾客,其母截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望。拜太尉,都督荆江等诸军事,长沙郡公。侃每饮酒,有定限,常欢有余而限已竭。属吏殷浩等劝更少进,侃曰:“年小曾有酒失,亡亲见约,故不敢逾。”

  楚昭萍实,束晳竹简。

  《家语》:楚昭王渡江,江中有物大如斗,圆而赤,直触王舟。舟人取之,王怪之,问群臣,莫能识。使使聘鲁问孔子,孔子曰:“此萍实也,可剖食之,吉祥也,惟霸者为能获焉!”使者反,王遂食之,大美。久之,使来以告鲁大夫,大夫因子游问曰:“夫子何以知其然?”曰:“吾昔之郑,过陈之野,闻童谣曰:‘楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。’此楚王之应,吾是以知之。”

  《晋书》:束晳,字广微,阳平元城人,汉疏广之后。广曾孙避难徙居,因去踈之足,遂改姓焉。晳学多闻,少游国学,后为著作佐郎。初,太康二年,汲郡人盗发魏襄王墓,或言安釐王冢,得竹书数十车,武帝以其书付秘书,校缀次第,寻考指归,而以今文写之。晳在著作,得观竹书,随疑分释,皆有义证。迁尚书郎。时人有于嵩高山下得竹简一枚,上两行科斗书,传以相示,莫有知者。司空张华以问晳,晳曰:“此汉明帝显节陵中策文也。”检验果然,时人服其博识。

  曼倩三冬,陈思七步。

  《前汉》:东方朔,字曼倩,平原厌次人。武帝举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。四方士上书言得失,自炫鬻者以千数。朔上书曰:“臣少失父母,长养兄嫂。年十二学书,三冬文史足用。十五学击剑,十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。又常服子路之言。年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编具,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。”朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车。后常为郎,与枚皋、郭舍人俱在左右,诙啁而已。

  《世说》曰:魏文帝尝令东阿王作诗,七步不成当行法,即应声为诗曰:“萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。”帝深有惭色。东阿,即陈思王,曹植旧封。

  刘宠一钱,廉范五裤。

  《后汉》:刘宠,字祖荣,东莱牟平人。拜会稽太守,山民愿朴,乃有白首不入市者,颇为官吏所扰。宠除烦苛,禁察非法,郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六耆叟,庞眉皓发,自若耶山谷间出,人赍百钱以送宠,宠劳之曰:“父老何自苦?”对曰:“山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时吏,发求民间,至夜不绝。明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”宠为人选一大钱受之。后官至太尉。宠前后历宰二郡,累登卿相,而清约省素,家无货积。尝出京师,欲息亭舍,亭吏止之曰:“整顿洒扫,以待刘公,不可得也。”宠无言而去,时人称其长者。

  《后汉》:廉范,字叔度,京兆杜陵人。肃宗时,迁蜀郡太守,厉以敦厚。成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾。而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,歌曰:“廉叔度,来何暮,不禁火,民安作,平生无襦今五裤。”在蜀数年,免归。

  汜毓字孤,郗鉴吐哺。

  《晋书》:汜毓,字稚春,济北卢人。奕世儒素,敦睦九族。客居青州,逮毓七世,时号其家“儿无常父,衣无常主”。少履高操,安贫有志业,武帝累召不就。

  《晋书》:郗鉴,字道徽,高平金乡人。少孤贫,博览经籍,躬耕陇亩,吟诗不倦,以儒雅著名。成帝时为太尉。初,值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁,乡人以鉴名德,传共饭之。时兄子迈、外甥周翼并小,常携之就食。乡人曰:“各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能兼有所存。”鉴于是独往,食讫,以饭著两颊边,还吐与二儿,后并得存,同过江。迈至护军,翼剡县令。鉴薨,翼追抚育之恩,解职席苫,心丧三年。

  苟弟转酷,严母扫墓。

  《晋书》:苟晞,字道将,河内山阳人。为兖州刺史,晞练于官事,文簿盈积,断决如流,人不敢欺。其从母依之,奉养甚厚。其子求为将,晞距之曰:“吾不以王法贷人,将无后悔。”固欲之,晞乃以为督护。后犯法,晞仗节斩之,从母叩头请救,不听。既而素服哭之流涕,曰:“杀卿者兖州刺史,哭弟者苟道将。”其仗法如此。后领青州刺史,多置参佐,转易守令,以严刻立功,日加斩戮,流血成川,号曰“屠伯”。出屯无盐,以弟纯领青州,刑杀甚于晞,百姓号“小苟酷于大苟”。

  《前汉》:严延年,字次卿,东海下邳人。迁河南太守,野无行盗,威震旁郡。其治务推折豪强,扶助贫弱,贫弱虽陷法,曲文以出之;豪杰侵小民者,以文内之。众谓当死者,一朝出之;谓当生,诡杀之,吏民莫能测其意深浅。冬月,传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰“屠伯”。其母从东海来,到洛阳,见刑囚大惊,止都亭不肯入府。延年至谒母,闭阁不见。延年免冠顿首阁下良久,乃见之,因数责延年:“幸得备郡守,不闻仁爱教化,以全安愚民,顾多刑杀人,欲以立威,天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮!行矣,去女东归,扫除墓地耳!”遂去。岁余,延年坐弃市,东海贤其母。延年兄弟五人,至大官,东海号曰“万石严妪”。

  洪乔掷水,陈泰挂壁。

  《晋书》:殷羡,字洪乔,陈郡长平人。为豫章太守,都下人士因其致书者百余函,行次石头,皆投之水中,曰:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”其资性介立如此。

  《魏志》:陈泰,字玄伯,司空群之子。为并州刺史,加振威将军,使持节护匈奴中郎将,怀柔吏民,甚有威惠。京邑贵人多寄宝货,因泰市奴婢,泰皆挂之于壁,不发其封。及征为尚书,悉以还之。

  王述忿狷,荀粲惑溺。

  《晋书》:王述,字怀祖,东海太守承之子。安贫守约,不求闻达。性沉静,年三十尚未知名,人或谓之痴。累迁尚书令,屡居州郡,清洁绝伦,禄赐皆散之亲故。但性急为累,尝食鸡子,以箸刺之不得,大怒掷地,鸡子圆转不止,便下床以屐齿踏之,又不得,嗔甚,掇内口中,以齿啮破,即出吐之。既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之,述无所应,面壁而已。居半日,奕去复坐,人以此称之。旧本“述”误作“术”。

  《荀粲传》曰:粲,字奉倩。常以妇人才智不足论,自宜以色为主。骠骑将军曹洪女,有美色,粲聘焉,容服帷帐甚丽,专房欢宴。历年后,氏病亡,傅嘏往唁,粲不哭而神伤。嘏问曰:“妇人才色并茂为难,子遗才而好色,此自易遇,何哀之甚?”粲曰:“佳人难再得,顾逝者不能有倾国之色,未可谓之易遇!”痛悼不能已,岁余亦亡。《世说》曰:奉倩与妇至厚,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒,以是获讥于世。见《惑溺篇》。

  宋女愈谨,敬姜犹绩。

  《古列女传》:宋鲍女宗者,鲍苏妻。妻养姑甚谨,苏去仕卫三年,而娶外妻。女宗因往来者,请问其夫不辍,赂遗外妻甚厚。女宗之姒曰:“可以去矣。”女宗曰:“妇人固以一醮不改,夫死不嫁,为分者也。吾姒不教吾以居室之礼,而反欲使吾为见弃之行,将安用此?”遂不听,事姑愈谨。宋公闻而美之,表其闾号曰“女宗君子”,谓女宗谦而知礼。

  《古列女传》:鲁季敬姜,莒之女也,号戴已,鲁大夫公父穆伯之妻,文伯之母。博达知礼,文伯退朝,朝敬姜,敬姜方绩,文伯曰:“以歜之家,而主犹绩,惧干季孙之怒,其以歜为不能事主乎?”敬姜叹曰:“鲁其亡乎!使童子备官而未之闻邪!昔圣王处民,男女效绩,否则有辟,古之制也。”又出《鲁语》。

  鲍照篇翰,陈琳书檄。

  《南史》:鲍照,字明远,东海人。文辞赡逸。尝谒宋临川王义庆,未见,知欲贡诗言志,人止之曰:“卿位尚卑,不可轻忤大王。”照勃然曰:“千载上有英才异士沈没而不闻者,安可数哉?大丈夫岂蕴智能碌碌,与燕雀相随乎?”于是奏诗,义庆奇之,赐帛二十四匹,寻擢为国侍郎,文帝以为中书舍人。上好文章,自谓人莫能及。照悟其旨,文章多鄙言累句,咸谓照才尽,实不然也。尝赋《拟古诗》云:“十五讽诗书,篇翰靡不通。”《文选》“照”作“昭”。

  《魏志》:广陵陈琳,字孔璋;陈留阮瑀,字元瑜。琳避难冀州,袁绍使典文章。袁氏败,归太祖。太祖爱其才,并以琳、瑀为司空军谋祭酒,管记室,军国书檄,多琳、瑀所作。《典论》曰:琳作诸书及檄,草成呈太祖,太祖先苦头风,是日疾发,卧读琳所作,翕然而起曰:“此愈我疾。”加厚赐。尝使瑀作书与韩遂,时从太祖出,因于马上具草,书成呈之,太祖览毕,欲有所定,而竟不能增损。魏文帝《与吴质书》曰:孔璋章表殊健,微为繁富;元瑜书记翩翩,致足乐也。

  浩浩万古,不可备甄。

  李子言:自《史记》至晋、宋子史,向千卷。

  芟烦摭华,尔曹勉旃。

  今以有限之力,读无涯之书,徒欲强记洽闻,终恐唇腐齿落。所以芟除繁冗,采摭精华,冀尔曹披寻,傥获微益也。


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