六十年前,有两名美军士兵在战后柏林的断壁残垣中巡逻。他们看到一位白发老人正在一个破残的窗口旁精心打理一小盆野花。一位美军士兵感慨道:“这个民族必将会再次崛起!”因为,他看到了一个懂得生活的民族的潜在力量,他更明白生活方式在一定程度上显现着一个民族的精神面貌和综合实力。
“要改变一所学校,首先必须从改变教师的生活方式开始。”这是张文质先生讲的一句话,其实,我们也可以推广一下,就是“要改变一个国家,首先必须从改变国民的生活方式开始。”
由此,我们可以认识到人的生活方式所具有的重要意义。
一个人的生活方式,是这个人的精神世界的外部表现,包括人生态度、价值取向、思维方式等。所以,一般情况下,我们可以通过了解人的生活方式,来判断这个人的工作状态,并以此可以预知他们的发展水平和方向。张文质先生正是基于这样的认识和对现实存在的问题的思考而讲的那句话,我以为这句话具有很强的针对性和现实指导意义。
中国人经历了只懂得“过日子”而不知道何谓“生活”的漫长岁月,很多人把满足感官上的欲望作为享受的第一需求。在改革开放之初,当人们的物质生活得到不断丰富的时候,不少人的身体中已经产生了一种嗜食的“饥饿基因”,讲究吃的丰盛和档次,结果吃出了很多心血管病和肠胃病。当人们认识到无节制地吃的危害之后,又陷入了低级趣味的娱乐活动之中,人与人之间的交往,也仅仅是一种嘻嘻哈哈的水平,很少有人过着有主题的生活,正如赫尔岑的诗句对现代人的描写的那样——“那么缺乏情感,那么狭隘的视野,那么缺少激情而见识浅陋,那么虚弱的思想”。即使有人想“清高”一下,为自己经营一个精神家园,真正地享受着生活的快乐,这样的人很可能会被边缘化,成为不能入时的“另类”。
当今社会,在人们生活的物质环境已经发生了重大变迁之时,“幸福指数”却未见提高多少,为什么?就是因为物欲的充分满足,不但没有给身心带来轻松和快乐,反而让人疲惫不堪,当一个人静下来的时间,就会感觉极度空虚和茫然。所以,精神上的丰富和愉悦才是幸福之根本。
其实,并不是人们不懂得其中的道理,只是因为社会的浮躁和无序,伦理道德的变异,多元化的价值取向,私欲和个人主义的无限膨胀,特别是在因潜规则盛行而失去公平和正义的环境之中,很多人被迫地失去了自我,失去了信念和追求,很多时候,我们不知道我们需要什么,我们也不知道我们应该做些什么,结果大都表现出一种对生活的应付态度,追求暂时的快感和疯狂,有的甚至是用放纵自己的方式来发泄心中的不满。生活中,随风而飘,工作中,精神萎糜。
因此,“要改变一所学校,首先必须从改变教师的生活方式开始。”是学校管理者应该认真思考并尽力解决好的一个问题。尽管只有学校的努力是不能治本的,但我们完全可以有所作为。
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