一盏灯破碎了，火光就暗淡了。一个伟人的生命结束了，他的精神却会凝聚成万丈光芒，照亮后人的人生。
苏轼就是这样的人。
中国古代文人中，受到后世推崇的，苏东坡恐怕要排第一。因为，陶渊明太淡泊了，他的心境不是一般人能体验到的；李白太飘逸了，让人有一种可望不可及的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立；欧阳修太高贵了，连王安石、苏东坡都是他的后生学生，还能有几个人敢忝列其中？而苏轼，他不但活在诗词歌赋案几尺牍中，还活在一个个普通百姓的生活里。他毫无疑问是阳春白雪，但他却在下里巴人中也能找到知音。他是一个生命的哲人，生活的智者，而他的精神影响着一代又一代的后人，值得千年后仍有女子为他牵动情肠。
他常以“不合时宜”来自嘲自己。可不是吗？当大权在握的王安石变法时，他反对王安石激进的政治主张；当保守派司马光上台时，他当面斥责司马光为“司马牛”。
他活得太真实了，真实得容不得一丝虚伪，然而在一个虚伪的国度里，又怎能容得下真实？
于是，他一生三次受冤，十七次被贬，最后，还是皇太后发旨，诏他回京。然而，这一纸诏令，来得还是有些晚，苏轼死在了回京途中。
也许正是这颠沛流离贬谪生涯，也许正是这种真正破碎过的人生，才使得苏轼如同涅槃的凤凰，在烈火中得到永生，才使得他的诗文凝聚成千年、万年激励着人们在逆境中不甘堕落的精神力量。
黄州是苏轼因为乌台诗案被贬谪的地方，也是宋词闪烁着神采的地方。苏轼在那里营筑雪堂，躬耕东坡，在那里酝酿千古绝唱。
《定风波》是个老词牌，据说出自于唐诗。唐朝尚武，骨子里有股血性，文人“宁为百夫长，胜作一书生”，武人“问儒士，谁人敢去定风波”。苏轼毫无疑问是一介书生，可是他不仅仅敢去定自然界的风波，对人世间风波的“定”，他同样也是千古风流人物。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是凤凰浴火重生后，这是一个人经历了人世间的大悲大喜后，重新回首往事时，所特有那种潇洒、恬淡的心态。试问天下有谁能与苏轼同行？
《满庭芳》词牌据说来自于柳宗元的“偶地即安居，满庭芳草积”。据说苏轼极爱柳宗元的诗文，也许是因为他们都有被贬谪的命运吧。只是后人不得而知，黄州的苏轼在高歌一曲《满庭芳》时，心里是否遥想着距他仅有二百年的永州司马？只是后人不得而知，是否是这清新的山水和佛家启悟，是苏轼摆渡自己，趟过人世风波最好的方舟？
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
我最喜欢“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”这句，这是尘埃落定后，特有的旷达与超脱。试问天下有谁能与苏轼同行？
如今，满园芳华早已落尽，那些曾不可一世的小人也已灰飞烟灭，我们依然可以看到苏轼那孤傲、伟岸的身影，以及他身后柔弱而坚韧的生命。当你失落的时候，不妨高吟“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。当你遭遇不公平，不妨微微一笑，口吐莲花， “蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙”。
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