一盏灯破碎了,火光就暗淡了。一个伟人的生命结束了,他的精神却会凝聚成万丈光芒,照亮后人的人生。
苏轼就是这样的人。
中国古代文人中,受到后世推崇的,苏东坡恐怕要排第一。因为,陶渊明太淡泊了,他的心境不是一般人能体验到的;李白太飘逸了,让人有一种可望不可及的感觉;杜甫太沉重了,让人不敢和他并肩而立;欧阳修太高贵了,连王安石、苏东坡都是他的后生学生,还能有几个人敢忝列其中?而苏轼,他不但活在诗词歌赋案几尺牍中,还活在一个个普通百姓的生活里。他毫无疑问是阳春白雪,但他却在下里巴人中也能找到知音。他是一个生命的哲人,生活的智者,而他的精神影响着一代又一代的后人,值得千年后仍有女子为他牵动情肠。
他常以“不合时宜”来自嘲自己。可不是吗?当大权在握的王安石变法时,他反对王安石激进的政治主张;当保守派司马光上台时,他当面斥责司马光为“司马牛”。
他活得太真实了,真实得容不得一丝虚伪,然而在一个虚伪的国度里,又怎能容得下真实?
于是,他一生三次受冤,十七次被贬,最后,还是皇太后发旨,诏他回京。然而,这一纸诏令,来得还是有些晚,苏轼死在了回京途中。
也许正是这颠沛流离贬谪生涯,也许正是这种真正破碎过的人生,才使得苏轼如同涅槃的凤凰,在烈火中得到永生,才使得他的诗文凝聚成千年、万年激励着人们在逆境中不甘堕落的精神力量。
黄州是苏轼因为乌台诗案被贬谪的地方,也是宋词闪烁着神采的地方。苏轼在那里营筑雪堂,躬耕东坡,在那里酝酿千古绝唱。
《定风波》是个老词牌,据说出自于唐诗。唐朝尚武,骨子里有股血性,文人“宁为百夫长,胜作一书生”,武人“问儒士,谁人敢去定风波”。苏轼毫无疑问是一介书生,可是他不仅仅敢去定自然界的风波,对人世间风波的“定”,他同样也是千古风流人物。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
这是凤凰浴火重生后,这是一个人经历了人世间的大悲大喜后,重新回首往事时,所特有那种潇洒、恬淡的心态。试问天下有谁能与苏轼同行?
《满庭芳》词牌据说来自于柳宗元的“偶地即安居,满庭芳草积”。据说苏轼极爱柳宗元的诗文,也许是因为他们都有被贬谪的命运吧。只是后人不得而知,黄州的苏轼在高歌一曲《满庭芳》时,心里是否遥想着距他仅有二百年的永州司马?只是后人不得而知,是否是这清新的山水和佛家启悟,是苏轼摆渡自己,趟过人世风波最好的方舟?
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨。又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
我最喜欢“且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场”这句,这是尘埃落定后,特有的旷达与超脱。试问天下有谁能与苏轼同行?
如今,满园芳华早已落尽,那些曾不可一世的小人也已灰飞烟灭,我们依然可以看到苏轼那孤傲、伟岸的身影,以及他身后柔弱而坚韧的生命。当你失落的时候,不妨高吟“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。当你遭遇不公平,不妨微微一笑,口吐莲花, “蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙”。
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