“一个充满近现代气质的时代，伟大的宋词伴随着北宋的烟云。那时，无以计数的文化大师先后出没于宋朝的天幕。”
苏东坡便是宋朝文化天幕上最为耀眼的一颗恒星，他是北宋、乃至中国几千年来最伟大的诗人，他的一生写满传奇和沧桑。
苏东坡的文采名动京师。他文章越写越好，官却越做做小，直到被贬到遥远的地方。
北还时，苏东坡曾在润州（今镇江）金山寺无意间发现一幅自己早年的画像，年轻时的意气风发让苏东坡大为感慨，为此他留下了一首可以总结其一生经历的诗：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
如果同样用一句苏东坡的诗句来概括他的一生，我认为最恰当的莫过于“世事一场大梦，人生几度秋凉”。这是亘古不变的人生哲学，更是苏东坡经历的真实写照。
以上对于苏东坡的了解，包括本文开头那句清新脱俗的诗一般的语言，均来自一本叫作《苏东坡游传》的书，其作者聂作平先生是一位和苏东坡有着相似气质的诗人、作家，相距千年，他们都有那么一点敏感，那么一点多情，那么一点幽默，以及对生活的深刻感悟。
《苏东坡游传》以别致的语言展示苏东坡别致的人生。本书跳出那种从少年到中年再到老年的中规中矩的写法，而是以一种高屋建瓴的宏观视角，一会儿在高处俯视，一会儿又在近处打量，一会儿与大师呼吸相通，一会儿又成为清醒的局外人。叙事抒情，过渡了无痕迹，时入时出，出入来去自如。作者以娴熟的技巧，勾勒出苏东坡一生的精神内核，也是贯穿全书的精神内核。那就是苏东坡对于生活的热爱，“如果不是热爱生活，我们很难理解，为什么苏东坡在狼狈不堪的日子仍活得一丝不苟。”
苏东坡的“玩家”生活，体现出来的，即是苏东坡对于生活的热爱，对于生活质量的追求。不管苏东坡身处高位还是浪迹天涯，他都保持着豁达的心态。诗歌和美酒，是苏东坡化解苦痛郁闷的有力武器，正如聂作平先生所言：“（苏东坡）依靠诗歌、酒精和对生命的渴望抵抗命运的荒诞”，“在属于他的狭小有限的空间，感受生命的快乐和幸福。”
顺境中的苏东坡会在酒至微醺时荡舟西湖，会在月圆之夜把酒抒怀，会在烟花三月流连于花间酒坊……更为可贵的是，在逆境中苏东坡也能找到快乐的理由，发现玩乐的方式。贬谪黄州时，苏东坡将清贫的生活过得有滋有味，发明了流传至今的“东坡肘子”的烹调之法。即使在“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的儋州，苏东坡仍然保持着一分豁达的心境，这位饱经沧桑的老人，居然能怡然自乐地饮酒唱歌，还在众人惊诧的目光中，旁若无人地将椰子壳制成帽子戴在头上。
这个容易满足的人，这个随遇而安的人，他选择了一种简单而积极的生活方式，他在面对逆境时的那分坦然与乐观，是很多人所不能及的。
随遇而安，这种现代社会越来越稀缺的且具有榜样效应的品质，最是让人怀念和感动，它是除了诗文之外，苏东坡留给我们的又一财富。（《苏东坡游传》 聂作平蓍 上海社会科学院出版社 2006年6月第1版）
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