我保证,下面的这段于我们的生活有大帮助。
有时候我会追问自己,在山上究竟想干什么,要如何,要怎样。
为来世。
这个解释如果有不同的信仰就会难以沟通。
为现世。
这个解释,无论我们有什么样不同的信仰都能沟通。
我确实在山上学到了一个能立刻改变自己现世的方法,我愿意分享给您,这个心情就好比我以前通过自己的努力、运气掌握了一些如何出版和如何将文字卖给影视公司的渠道,但有人找我帮忙的时候,我往往会想,自己辛辛苦苦的得到的这些渠道干吗要给你,非亲非故的。
后来,这种心理状态改了。举手之劳的事情,为什么不帮别人一把呢?
改过来,心情很好。
有人找我帮忙,只要对社会没什么危害,能帮就帮了。
所以,我很想把在山上学到的改善现世生活状态的方法说出来。其实,我也是费了很大的力气才学到的。
理论上,人生有个痛苦叫“怨憎会”苦,这三个字好象是文言文,学诚方丈没用这三个字跟我们大家讲,他讲:人生有个痛苦,就是你不得不跟你不喜欢的人在一起。
想想吧,是不是这个道理,人生不如意事十之八九,这话可以套在身边的人际关系上。人生你身边很多人都是你不喜欢的。
大多数人在社会道德的约束下,都有个本能,勉强接受了其中一部分并不是很让自己厌烦的人。
有一部分人不具备这个本能,或者能力很差,就走上极端了。
而大多数人,虽然能自行化解一部分,但,都会留那么一部分一生都化解不了的冤家。
无论是机关单位、大团体、小团体,有人的地方就有党争,就有矛盾,这矛盾让人痛苦不堪,同学、同事、邻里、朋友、乃至亲人之间。
互相折磨一辈子,互相算计一辈子,互相诅咒一辈子,互相敌对一辈子,这样的人和事,太多了。就不举例子了,太多了,举不过来,比比皆是。
人生多苦啊。
我觉得我的苦,很大一部分就苦在这个上面。
有的人觉得,书宏你带着老婆孩子跑到山上去,是不是就为了躲这个人生之苦啊,那你真的是错了。人生之苦哪里躲的掉呢?所以,万万不要以为佛教是逃避现实的,佛教是真正面对现实的。一点也不逃避。按照佛教的理论,往哪里逃,根本就逃不掉,死了都逃不掉,只能好好去面对,从自己的内心去化解它。
有一天,有一个僧侣开讲座。他讲的是《贤愚经》,经讲了一部分,他开始讲他的修行体验,讲到,他在僧团里,长期就看不惯一个人,大概那个人也看不惯他。矛盾严重到水火不相容的地步。
在社会上,遇到这种情况,就逃避了。我们的选择是,要么他走人,要么我走人。但在寺院里,僧侣间的合和是绝对的戒律,你必须无条件地从自己的内心里找到问题,然后与你不喜欢的人和解,最终喜欢他。再最终平等而公正地看待、对待所有的人。
这多难啊,这得是多么大的功夫啊。
那名僧侣讲,他用了很长时间,都没有达到目的,但是,已经好了很多,现在看那个不喜欢的人,已经不像刚开始那样难受了。
这个过程,说着容易。做起来多难啊。
在学诚法师的博客上,读过一段学诚法师与台湾的证严上师的交流。证严上师的一段朴素至极的话,让我的内心怦然一动,上师说,人世间,没有不能宽容的人,没有不能原谅的人。
这个境界,对我们这样的凡人来说,太高了。
不过,虽然高,倘使我们做不到,那这辈子就注定要苦下去了。
生活不会因为我们做不到,所有我们不喜欢的人就不会到我们身边来。
我的这段艰难的体验要从我和女儿的求学经历说起。
这个责任在我,为了让女儿保留自信,自尊,也为了表达自己对俗世教育的观点,为了探索出一条更有利于社会长远发展的教育理念和方法,我自己自己教自己的女儿,她有断断续续三年的普通学校读书的经历,这三年里,就读过很多学校,有昂贵的学校,也有便宜的学校。然后我自己教她一段时间,然后读私塾,然后我又自己教她,然后山上跟随山上的僧侣、居士大德系统学习。
她的这段成长经历都记录在我出版的三本书里,分别叫《你不就是希望我快乐吗》、《我就是希望你快乐》、《我还是希望你快乐》。
几年里,我们接受了很多采访,在报纸、杂志以及电视上讲述我们的成长经历,我的目的是试图将家长和孩子们从应试教育的泥潭中拽出来,也试图让孩子们在家长的耐心以及智慧和爱的教育下充满自尊、自爱和自信。
但是,我的教育方法是有问题的。在对刘真然的教育中,我注重了她的自信的培养,却忽略了尊重老师的培养。
在面对不合理的教育时,我和孩子选择的是抗拒,而不是化解和宽容。
所以导致了孩子不信任也不尊重老师。
哪怕是好老师。
因为老师的身份和他人是不同的,老师对学生有要求,这些要求的根本就是让学生克服和改掉缺点,获得学习的能力和知识。
这是一个根本矛盾,如果学生不能接受老师的要求的话,那就没法教,也没法学了。
我曾经在讲孩子快乐成长的第三本书的新闻发布会上说,不再写孩子的成长故事了,因为她长大了,有隐私了。
小时候的事情讲一讲是乐趣,大了的事情,再写成书,讲出来可能会影响她的生活。
我犹豫了好些日子,还是愿意讲一讲刘真然和她的两个老师在山上的故事。希望更多的家长能够吸取我和刘真然的成长教训,能够在自信和尊重老师之间拿捏的恰到好处。
刘真然上山后,开始很喜欢老师,喜欢的不得了。
但很快,她就和老师闹起了矛盾。
她的两个老师在日本生活多年,在山上也修行了很长时间,我的一个诗人朋友上山看看我,恰逢中午排队用斋,我悄悄指给我的朋友看,我说,那个就是刘真然的老师。
诗人远远地看了一会儿,回头对我说,这真是个修行人,那种气质不是一般人所能有的。
我很庆幸,孩子能在方丈的安排下有这样好的老师。
可是,不幸的事情发生了,刘真然先和一位老师都发生了极大的矛盾,严重到不说话了,接着又和另一位老师发生了矛盾。
矛盾的根源在于孩子平时散漫惯了,猛然间开始严格而紧密的宗教生活,很快就不适应了。而山上的起居的规矩都得靠老师传递,孩子的两位恩师在日本受过良好的生活和职业训练,养成了做事严谨的习惯,责任心很强、人品又极好的恩师在第一线直接面对孩子,调教孩子,对治孩子的自由散漫的生活习惯。自然,孩子将这种不适应迁怒到恩师身上。
这是矛盾的关键,但这是我的肉眼能看到的。
一定还有我的肉眼看不到的生生世世的缘分。
然然跟我抱怨老师唠叨。迫切地想放假,下山,到天津的我的公司玩几天。一共请了七天的假。等到了天津以后,老师打来电话,说放两个七天的假,一个七天算请假,另一个七天算停课反省。
我这时才意识到问题的严重性。
我暗下决心,两个七天的时间跟孩子朝夕相处,我一定要搞定她,一定要让她成为一个好弟子,帮她解决内心的问题,以好的弟子相回到她的恩师身边。
第一天,我们在公司玩的很开心,第二天,我跟她谈,假期结束后一定要和老师好好相处,和老师真诚道歉,反省,回到老师身边。
女儿说,绝不。
我说,倘若你现在嘴硬,将来你一定会后悔。接着,我讲了一个我小时候嘴硬不听父母话,让父母生气,但长大以后非常非常后悔可又无法挽回的事情。故事讲的我觉得挺动人的。
女儿说,就算以后我后悔了,那是以后,现在不管。反正我不喜欢老师。
我们的谈话不欢而散。
接下来的三天,我想了很多办法,都无效,十二岁的孩子,这么大的主意,这么冷静的思维。
真是没办法。
孩子妈妈来电话,倘使孩子不能改正缺点的话,可能就会失去在山上学习的机会。
第三天,我很严肃地跟女儿说,如果你要是不改,就会失去我对你的爱。
女儿说,没有倒好,你多烦啊,天天叨叨的。
我说,你也会失去大家的爱。
女儿说,随便。
我说,我会不要你的。
女儿说,那好,我走。
我说,答应给你买的MP5不买了。
她说,正好,我也不想要了。
我说,道理讲了这么多,都没有用,实在不行,我就会考虑采取暴力。
女儿不假思索地不屑地轻蔑地说,那你试试。
那一刻,我一点办法也没有了。很绝望。
第四天晚上,我和女儿的堂兄,我的侄子,当年的天才少年,如今的公司的总经理一起剪辑记录片,女儿在一边看动画片,按照制度,操作台上禁止放饮料和水以及一切水杯容器。但公司执行的不好。我跟我侄子说,一定要把这个制度执行好,否则,万一有水洒到设备上,就完蛋了。损失无法弥补。就要从事先预防。
女儿说,空瓶子也不行吗?
我说,不行。
女儿说,那不是太教条了吗?
我说,制度就是为了防止,只要彻底杜绝才能没有万一。因为一旦有了万一,损毁了设备,也损毁了资料,这些资料都是无法复制的,都是花了很大的时间和很多人的精力心血完成的,一定要保护好,所以,一定要制定绝对的制度。这和你的老师给你制定规则是一个道理。你还小,现在耽误了你,就有可能耽误你的未来。你理解吗?
女儿坚定地说,不理解。
但是,我从她的眼神里看到了一丝慌乱和思考。
我感觉她听懂了,在思考,内心的坚固防线有了松动。终于有了一丁点希望。
妈妈又打来电话,告诉她,如果不改的话,她可能会失去在山上读书的机会。
我在她的眼里看到了恐慌,这个从小什么都不怕的孩子,八、九岁就能独自往返北京天津的小屁孩居然恐慌了。半天没有说话。
我跟女儿谈了很多老师的唠叨。
精神高度紧张的我,根据孩子的描述老师种种严格的地方现编了一个故事,我说,有一群战士上战场前要训练,有一个科目叫匍匐前进,有一个教官他很温和,总是耐心地跟战士们讲屁股要撅的低一点,再低一点,再低一点,否则子弹会削掉你的小屁屁。还有一个教官直接就一脚狠狠地踹在战士的屁股上,非常疼。战士再也不敢撅屁股了。
我说,如果你是战士,你喜欢哪一个教官。
女儿说,当然是那个温和的啦。
我说,那好,战争结束后,第一个教官训练的战士都没有屁股了,被子弹削掉了,而第二个教官训练出的战士伤亡率很低。
大家都从内心里感谢第二个教官。
女儿对我的故事不屑一顾。但是,我还是在她的眼睛里读到了疑惑,也许她在反思。也许只是正常的反应。
当天,我要求女儿找出老师十个优点,写下来。
这一招是从山上学的,山上有一招叫“观功念恩”,就是让人养成看别人优点的习惯,总盯着别人的优点看,人就没痛苦了,总盯着别人的缺点看,看长了,肯定就要出毛病。世界上,所谓看别人不顺眼,看别人有问题,都是自己的眼有问题,自己的心有问题,人家肯定是有问题的,谁能没有问题,但那些问题跟你没什么关系,你是拿别人的问题来折磨你自己。
看别人的毛病看多了,就会要求别人去改变。别人还想改变你呢。
所以,矛盾就有了,痛苦就产生了。
“观功念恩”有点宗教味道,其实,我理解就是社会上讲的感恩的生活态度,感恩世界上的一切,过去女儿上的私塾每天吃饭前都要念:“感谢父母赐给我宝贵的身体,感谢天地赐给我生存的空间,感谢老师为我开启智慧,感谢同学伴我成长,感谢生命中的一切”,念完了才能吃。
这就是感恩的训练。
但,这个训练不深刻,不究竟。
观功念恩,更深刻,更究竟。
女儿无奈,每个老师各写了十条。写的很潦草,很勉强。我看出来,她想过关。想敷衍过去。
我说,不行。
女儿说,不行拉倒,我还不写了呢。
我很绝望。
一度认为,恐怕真的过不去了。开始反省自己过去对她的教育。她的性格有利有弊,什么事情都是两面的,保护了她的聪慧,但助长了她的固执,树立了她的自信,但内心却又不够调柔。
第五天.我们又仔细地谈了谈,谈她的未来,谈山上的生活,谈应该尊重他人。尤其是要尊重老师,谈老师的优点。
女儿嫌我太唠叨。
第六天,女儿不理我了。我们开始冷战。
第七天,我决定用狠一点的手法。
我跟她讲,前七天是你放假,后七天是你听课,前七天你可以在公司里随便,后七天就必须和公司的员工一样。该干什么干什么。
公司的员工每天早上都念《弟子规》,女儿转身就走,也不打招呼,走了也不说几点回来。
她自己要么去亲戚家看看,要么就跑到图书大厦买书。
虽然我们冷战,但她还是没忘了给我带点我喜欢的东西。
我决定再狠一点。
我叫她,她不理,明明听见了,但以戴着耳机为由,不搭理我。我上前关了她的电脑。她转身就回宿舍了。也不跟我说话,也没有表情,也不哭,也不生气。
令我一点办法也没有。
我说,那你回北京吧,我这里是不让你待了。
女儿立刻收拾东西。
我一看,哪能让她走啊。见她收拾的差不多了,真要走。赶紧又拦她。继续跟她讲道理。
这一次,她答应我可以尝试一下和老师和解。
她重新认真地写了老师的十条优点。
摘录如下:
甲老师
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
乙老师
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
见到这张字迹工整的纸条,我觉得我取得了阶段性的胜利。我们的关系开始缓和。我
跟女儿一起分析这二十个优点,正常心智的人,立刻能得出老师是绝对好的好老师,用世间的标准来看,简直就是圣贤了。
和老师处不好,完全是自己的问题。
女儿不置可否。
女儿见到我的办公室里有一把小紫砂壶,非常喜欢,她要,我说,好的,可以送给你,但你要送给你的老师。女儿立刻说,才不。
我说,那我就不给你。
女儿说,那我就不要了。
我说,算了,给你吧。
女儿拿走了。
转天,她把小壶送人了,送给一个向来我不喜欢的人了。
令我很郁闷。送谁也别送她啊。
这个念头一动,就非常惭愧了。
人啊,哪有那么容易的啊。对女儿来说,她现在很难,内心很苦,她的老师何尝不是呢?我们生活中的每一个人,何尝又不是呢?
我仔细掐算了一下,我身边难以相处的人大概有五、六个,曾经发誓一辈子不搭理的人也有五、六个。
这跟“没有不能宽容的人和不能原谅的人”的境界有多么大的距离啊。
我有何颜面教育自己的女儿。
但,装还是要装的。
第八天,女儿又找到一个好东西,我又要求送给老师。她又不要了。
女儿要出去买点东西回山上送人,我说你买了老师的礼物了吗?
她说,不买。
我说,你整理几本书送给老师吧,以前你答应过的,把日本僧侣小岛康誉的书送给老师的。
女儿说,才不。要送你送。
第九天,我跟女儿讲了一个我的体会,我说,就像治病,拿痔疮这个病来说吧,有的人动手术,切掉,然后回家趴几天,就彻底好了。有的人不舍得切,用药物慢慢治,不用受手术的罪了,但会一直拖着。我的脾气是,直接切掉,绝不保守治疗。疼两天,以后就好了。所以,我要是不喜欢谁,就直接把自己最喜欢的东西送给他。肯定就能解决心理上的这个问题。
女儿说,那是你。你又不是我。
让我很绝望。
第十天,妈妈来电话,和僧侣及老师都谈了,老师都不想教她了。想打退堂鼓了。我把这个情况告诉女儿,女儿无动于衷,我们冷战。
第十一天,继续冷战。
第十二天。冷战。
第十三天,本来要出发回北京,但因故推迟了一天。
这一夜,我们都没有睡好,谈了很多。谈到山上的僧侣,谈到我们每一个人的痛苦,谈到其实你观察到老师的种种不是,并不是真的老师有种种的不是,而是你的内心出了问题。我们在山上学习的目的就是要调伏自己的内心。
女儿买了个小耗子,若无其事地跟耗子玩,不理我,任我说。
说着说着,女儿哭了。
这是我第一次看到女儿因此而哭。
你不知道,她是一个多么坚强的人啊。小时候,摔多大的跟头都不会哭,记忆中,她真正的哭泣除了这一回,还有一次是我和她妈妈闹离婚,我离家出走,她追出来,把我的身份证递给我。
我看到她的紧张而痛苦的眼泪。
这一次,她的泪水是因为她意识到她一定要对付自己的坚固的内心。
对谁来说,这都是痛苦的。
当你确定你必须要解决你内心的问题的时候,你的内心所承受的压力一定很大,你一定会很委屈,很难过,很无奈,很伤心。
然后,你就会哭了。
第十四天,我们俩基本上有说有笑了。
但是,提到老师的问题,还是会有些小疙瘩。但是她已经能够坦然面对要和老师道歉的事实了。
到了北京,我因故要带七岁的儿子还要返天津。
女儿留在山上,临别时,女儿不像以往那样和我亲密地道别,而是挥手让我快走,说烦死了,总算是不用听你唠叨了。我说,你要好好听老师的话啊。
她说,真唠叨,没完了。
我说,好的,那就不唠叨了。
最后,她很关切地嘱咐我小心开车。
我理解两周来她的每一刻的心情,人,在对治自己的问题和习气的时候,都是痛苦的,跟治病一样。绝不是一两下就能搞定的。况且,我自己的问题也没有解决,我还有很多人、事在心里难以释怀,难以放下,还有很多人对我也难以宽容和谅解。
事后,和她的两位恩师都交流过这个问题,老师说自己也有问题,我说,这不是老师的问题,而是孩子自己的问题。
我们都有一个共识,她才十二岁,就开始接受这样的内心教育,而我们都四十岁的人了,却刚刚开始,还是她们有福。将来定会有所成就。
老师和我交流了一下老二,就是我的儿子刘湛然的教育。因为山上没人看他,妈妈带女儿就已经很吃力了,带两个很成问题,孩子太小,不安全,我只好先带下山。
老师建议我,要让老二上学。
这个问题让我很为难。
我还是想自己教。
教育,是个多难的事情啊,教育孩子,教育自己,其实,教育孩子本身,是教育自己的过程,如果这个过程把自己教育好了,孩子就教育好了。我们在生活中本能的毛病不是“观功念恩”,而是“观过”,就是看别人的缺点、短处、过失,看多了,别人就不顺眼,看别人不顺眼,难过的是你自己。何苦呢,但改掉这个毛病,谈何容易。
这是我暂时的观点和结论。
未来的路还很长,有很多要实践和探索的事情。
人跟人不一样,脾气秉性根器都不一样。方法肯定也不一样。
但,知道道理了,上了路,就不用太愁。
女儿回山上几天以后,我给老师发短信。问女儿的情况。
老师回短信,还行,让她上课别说话,她就不说话了。
过了些日子又发短信,老师回短信:有进步。
感恩谢老师连孩子这点滴的进步都看在眼里,放在心里,宽容孩子的任性,原谅孩子的固执,感谢父母赐给我们宝贵的生命,感谢天地赐给我生存的空间,感谢老师为我们开启智慧,感谢同行伴我健康成长,感谢生命中的一切。
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