选择遗忘也是一种幸福

鲁迅先生笔下的《阿Q正传》里讽刺了所谓的“精神胜利法”，也就是说，人呐，总喜欢把一些屈辱的东西忘记，总喜欢自我安慰，这就是国民的“哀其不幸，怒其不争”的劣根性。先生在当时黑暗的社会背景下，描绘了阿Q这个形象，自然有他的积极意义，至少国人有了一面镜子，可以明白自己的得失。

其实，先生所说的这样的行为在正常人身上都有，否则，人活着会非常痛苦。先生之所以早早撒手人寰，可能就是自己忧国忧民的缘故。这样的批判思想一直影响着后世之人的行为，似乎“精神胜利法”不允许存在，导致十年文化大革命，人们千方百计地回忆，甚至集体一起回忆，导致朗朗乾坤也出现非常痛苦的记忆，至今仍有许多老年人感到心有余悸，生怕口不择言来个祸从口出。

人呐，有时候很可怜，许多记忆是从课本上强化的结果，还有的是自己有意为之。为什么许多日本政界的人士愿意冒天下之大不韪去参拜靖国神社，不就是希望唤起自己的记忆，做着大和民族统治世界的美梦，这样的浪子野心，周边国家惴惴不安，时刻警惕着日本军国主义借尸还魂。

“九一八”，这个特殊的日子，国人有许多记忆模糊，还好有大量的历史书籍和博物馆帮助人们恢复记忆，再加上这次的钓鱼岛事件，国人的爱国热情被激发出来，多少地方，学校利用国旗下讲话、班会课，社会利用鸣笛、放电影、网络等形式多角度的关注这段历史，这样的痛苦记忆，国人是不应该忘记的，毕竟我们不像法国、英国，他们有一个明事理的德国存在。我们不能忘记这段历史，否则就会死于无知、安乐。

遗忘是上天送给世人的一种幸福，我们可以忘记老师讲过的东西，反正工作了，你不会因为忘记而影响工作，实在需要我们完全可以借助网络进行再学习，只能是愈来愈快乐。佛曰：“苦海无边、回头是岸”、“放下屠刀，立地成佛”，说的就是忘记过去的种种辛酸，放弃身边的许多荣辱，你才会把佛请进自己的心灵深处，达到物我两忘的快乐境界。陶渊明先生身在东晋黑暗的时期，这并没有影响其惬意的生活，不就是亲近大自然，专注于美丽的菊花，远望淡淡的南山，想说什么都不知该怎么形容了。

人为什么容易衰老，更主要的原因是自己放不下一些是非荣辱，总觉得自己面对的不公是别人所没有的，诸不知是非荣辱人之常情，只不过大伙只看到别人幸福，看不到别人背后的辛酸，这才是人生悲哀的根源。公主有自己的苦恼，民间丫头有自己的幸福，这没有什么奇怪的，人活着，由于际遇不一样，都会或多或少地存在着差别，但不要不平，酸甜苦辣是每个人都不可缺少的。

如果我们把一些事情纠结于心，就会影响自己的起居，更会主宰自己的灵魂，搞得自己失魂落魄，这样的行为自然影响着生活的幸福指数。人的物质生活到达一定程度，并不一定提升这个人的幸福指数。一个人一夜暴富，成了亿元富翁，未必就那么的快乐，他肯定要想这钱该怎么花，花没了怎么办，被人偷了、绑架了怎样办等一系列的问题，这样的生活，还不如我们这些取之有道、用之有度的人，生活有规律，日子有保证，更不需要担心自己成为宦游人而东奔西走，爬上怕下，连自己的人格都丢了。

历史中的一些记忆，它关系我们民族的持续发展，这不能忘记，甚至需要不断强化，这能给我们生活以信心，以动力，而生活中的得失，我们完全可以遗忘，这样的遗忘有利于人们幸福生活，有利于大伙儿不断前进。一旦在痛苦的记忆中徘徊，自己就会瞬间衰老，许多退休的老人就是明证，没有了岗位，没有了身边，自己好像丢了魂一样，一夜尽白头的现象并不少见。还有人喜欢在功劳簿上睡觉，满口地夸大其词，不思进取，这就如逆水行舟，不进则退。忘记过去的荣誉，学会归零，自己才会认真经营每一天，自己才会活得有奔头。

遗忘，上天送来的礼物，选择好了，自己自然会一生幸福，民族一定会充满朝气，始终立于不败之地。（钱永华  图片摘自百度）