南门外56号cofee，很有些感觉。
喜欢它的优雅，恬淡，以及那份悉心经营出来的家的温馨。一句“原来你也在这里”，似乎寻回了久逝的情感，还有涂在墙上，留在心里的悠长岁月。
虽是咖啡店，最喜欢的还是那里的茶。
两年前，与一位平生最尊重的前辈在此相聚。说是前辈，年龄倒是大不了几岁，多的是人生的丰富经历和须仰视才可以相望的高度。他不嗜烟酒，却喜欢茶。他对茶的钟爱达到了痴迷的境界，逢茶必是自己亲手侍弄。据说，他待茶，多是按照茶的品种差异，分别施以煎、煮、冲、泡，不管是点茶、分茶，还是品饮的方法，都会各有不同。
那天，他点的是一份乌龙茶，自然是没有让服务生把茶泡好，而是把茶和开水分别端了进来。我静心屏气，打算一睹所谓的茶道。但他泡乌龙茶的法子却很简略：用店里外镶简单图案的白瓷小碗，取少许的茶放到碗里，把开水轻轻沏入，用一只小瓷勺盘轻掸几下，然后篦出茶汤。简单的有些让人失望，这几乎与我在家中泡茶的方法没有什么区别。
他似乎看出了我的失望，浅浅地一笑，说：品品味道如何？端起一杯，轻抿细品，茶汤倒是芳香沁脾、口感绝佳。一时兴起，我也如法炮制，程序无意，道法相同，茶汤的味道却相差甚远，于是便虚心请教其中的奥妙。他又是浅浅一笑：茶到随意方为妙，我领会这些茶如自己的心，我看似随便的手法却是随了茶性。
瞬间顿悟，原来随意不是随便。随意是“道法自然”，是一种坦然相对。不管是随茶性、随物性，还是随人性、随秉性，归根结底，随的是自然之性。无论如何，内心里是有一股“根法”在，看似散漫，却实实在在地循着道儿在走。
便想到了一个问题，一个很多人曾经询问过的问题：教育叙事写作，是随便写好，还是守着一个套路好？
随便写的想法，大概是源于教育叙事作为一种文本的属类问题。大家都知道，教育叙事算是教育随笔的一种，而随笔自然是属于散文的类别。如此说来，教育叙事便是文学作品中的散文了，散文自然是写起来要随意一些，洒脱一些，在很多人看来就是随便写了。
其实，这是对教育叙事一个有失偏颇的理解。我们常说的教育叙事，其实是叙事研究的一种成果呈现形式，相当于课题里的研究报告。而叙事研究则是质的研究运用的一种表现形式（质的研究又称质性研究，是与量的研究相对而言的，即定性研究，是一种在社会科学及教育学领域常使用的研究方法），作为一种科学研究，它就有其应该遵循的基本方法，比如，要确定研究的问题，要选择研究的对象，研究者要进入研究现场，要进行观察访谈，要整理分析资料，要撰写研究报告。那么我们的教育叙事作为一种研究成果，必定就要体现研究过程中的这些要素。诸如，要有完整的事例，要有细节上的描写，要有鲜活的人物，要有研究者的主动参与，要有理论上的提升等等。
应该说，教育叙事在最初的时候是比较拘泥于上面的那些环节的。但是随着认识的发展，教育叙事越来越凸显出其灵活性来。到了今天，教育叙事其实已经更多地成为一种教育文体，其意义也被定位于“以叙事的形式反思并改变自己的教育生活”。从这个定义里，我们不难看出，教育叙事有两个大的环节，一是叙事，二是反思并改变教育生活。前者是研究的内容，后者是研究的关键和价值所在。
基于此，我觉得教育叙事之道如茶道，行文可以活泼、自由，叙事可以灵活多样，但无论如何必须随“叙事与反思”之性，而不是随自己之便。在文学创作上，散文还有一个灵魂的东西，叫做“形散而神不散”。
不是吗？！
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