《氓》教学的四维度

旧课重教系列        

《氓》教学的四维度

四川省绵竹中学  龚志华

《氓》是首叙事诗，其教学有四个维度，即“人”“事”“情”“理”。

一、人物形象及其刻画

《氓》中的人物形象有三个：女主人公、氓和女主人公的兄弟。

女主人公是一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。我们来看诗中的细节描写：

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

这是话语细节，在女主人公心中，“氓”是忠厚老实的，对他前来“抱布贸丝”，聪慧的她知道其意图。她虽然责怪“氓”没有请媒人来正式提亲，没有立即答应“氓”的求婚，可是面对生气恼火的“氓”，她情意绵绵地一路相送，并温柔地劝慰他，最终答应秋天办婚事。这几句表现了她是一个温柔而有主见的女子。

她与氓家相距甚远，可时空无法阻断她对氓的日思夜念。从下面的动作、情貌、语言可以见出。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

由此可以我们可以知道女主人公纯真热情，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓结合在一起。

女主人公并非如一些人所认为的只是一味地理想化的人物。她嫁到氓家，直面贫穷现实，吃苦耐劳，任劳任怨。诗中有行为描述：

自我徂尔，三岁食贫。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

还有因遭受屈辱的低落伤心心理的流露，如：

静言思之，躬自悼矣。

可喜的是她对婚姻的失败有分析、有总结、有打算，而不是只沉溺在深痛怨恨中。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

桑之未落，其叶沃若。

桑之落矣，其黄而陨。

这便是分析。在女主人公看来，为何氓负心，原因是自己年老色衰。

于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

这便是总结。女主人公用强烈的感叹句，激切的语调，警醒、提示、劝告所有的女性。

及尔偕老，老使我怨。反是不思，亦已焉哉！

这便是打算。

从中我们可以见出，女主人公是一个清醒、刚烈，充满理智的人。

“氓”在诗中笔墨要比女主人公少些，但形象鲜明。

氓是一个外表忠厚老实，其实是个易于动怒、易于负心，易于施暴的人。

你看在向女主人公求爱时，女主人公没当即答应，他就发火生气。一旦求爱的目的达到，家业有成后，他便凶暴起来：

言既遂矣，至于暴矣。

由此可见，氓是一个不懂感恩，不懂敬爱，缺乏家庭责任感的男人。是个“反覆无常没准则，变心缺德耍花招”的男人。

诗歌对这一人物除了细节描写，还有对比刻画：少时欢乐谈笑露温柔，婚前海誓山盟情缠绵，婚后却反目暴戾无比，反复无常。

女主人公的兄弟，笔墨更少。只用一情态细节写之：

兄弟不知，咥其笑矣。

兄弟不了解女主人公的处境，竟面露讥笑之态。可以见出亲情之淡漠。

二、故事及其叙述

《氓》记录的是一名女子追忆她与“氓”从恋爱到结婚到婚变的全过程。

在叙述上，开头一、二章，具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。用的是“赋”；

第三、四章，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。主要是抒情，插入比兴句，让叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙，一览无余；插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，让叙事的线索似断实连；比兴实际上起过渡作用。

第五章，用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。

最后一章，赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。还用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”

总之，全诗依照人物命运发展的顺序，自然地加以叙写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。

三、诗歌情感

《氓》表达的是女主人公的情感，总的线索是“甜蜜幸福——深痛怨恨——决绝不留恋”。

女主人公的情感是丰富而复杂的。在回忆求婚、订婚、约会时，她从中感到幸福、甜蜜；想起婚后生活中“氓”的变心，自己娘家的亲人也不同情她，反而嘲笑她。想到这里，女子伤心极了。伤心到极处，不由对“氓”产生怨愤的心理；思前想后，她对“氓”反感到极点，只有和他断绝关系了。

四、诗歌内蕴之理

1、在婚恋中，既要有“爱”，还要有“敬”，爱与敬的融合才是爱情的幸福之道，是爱情的高境界。

女主人公做到了，但氓没有做到，他在家庭生活中，对女子只有“爱（且基于最低层次）”，没有“敬”。

2、要追求自主婚姻，更要追求男女平等。

可以说，女主人公与氓是自由婚姻，没有封建包办，为何还是不能获得幸福，原因就在于没有实现男女平等。

当时女主人公在社会上和家庭中都没有地位，只是丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。

3、要努力去除社会偏见

中国传统婚姻，讲求的是“父母之命，媒妁之言”，女主人公因违背了这一婚姻陈式，毅然决然与氓私定终身，使他的父母被视为没礼仪少教养的人，使他的兄弟蒙受着邻里乡亲的耻笑指责。而女子毅然决然与氓决裂，再次回到娘家，这让她的兄弟再次蒙受邻里乡亲的耻笑，无颜见人。女主人公使其兄弟两受羞辱，兄弟自然也就不仅不能去做“人主”（即出嫁女子的兄弟，可在姐妹在婆家受了欺凌的情况下与其公婆或其夫婿交涉，主持正道），反而是耻笑她。

可见，当时有关婚姻的社会偏见有多严重。　　

 

若教学中能从如上四个维度进行实施，笔者以为这一课的教学目标就算达到了。