一师兄问我3个问题:1.石头也有法性,它是如何见性?2.干屎橛也是如来藏妙真如性,它是如何见性?3.柏树子都能成佛(详见赵州古佛公案),干屎橛为何不能见性?我答不出,我个人觉得,石头,柏子树,干屎橛都是无情之物是成不了佛,不能见性的,不知道为啥赵州禅师说柏子树能成佛,请给指点一下。
禅宗老师的许多问题和故事,是不需要解答的,若解若答,便落入意识心,失去了这些问题和故事的存在意义。
有一个问题或故事,让你百思不解其义,很好。作为禅——悟入本性门径的手段之一,这就是我们想要的。
给一种条件,让你的头脑像热锅上的蚂蚁,这样头脑才能突显出来,这样你才有机会观察它,如此它才能走上绝路,如此它才能静息下来……如此这般,最终你才能悟道。
要道理,要答案,要明白,是头脑的特点之一。如果它要了,它明白了也就完了,如同你非常想吃某种东西,真正给你吃了,你吃过了,你对那食物不再有渴望和兴趣。那食物不再对你有额外的价值和意义。
现在,警觉你的头脑要食物了。
通常,你问一位禅师要馒头,他会丢给你一块石头。丢给你石头并不是为了打你或惩罚你。而是为了让你对那石头感兴趣。对于饥饿的头脑,石头比馒头更能治它的病。如果头脑去吃馒头,它会吃了一个又一个,它会不停地吃,不停地饿,根本治不了它的饿病。如果能吃下一块石头——因石头而悟道,最终,它的饿病一下子给根除了。这是为什么你的头脑向禅师要馒头,他给你石头的原因。
“什么是祖师西来意?”
“庭前柏子树。”
这样的回答太好了,它是简洁、有力量的。它不是解答的方式,它是截流的方式。解答问题像引流,而禅师这样的回答则像截流。引流的方式把你带入头脑,你有满足感、明白感,但没用处;截流的方式让你不适,但把你堵在幻门之外、大道面前。你明白这个意思吗?
“什么是禅师西来意?”“庭前柏子村。”答案根本不在于“庭前柏子树”,你换成任何一种事物都一样。“什么是祖师西来意?”后院绛朱草“;”什么是祖师西来意?厨房老灶君。“什么是祖师西来意?”“马路路边倒。”所有的回答都一样。你要馒头,他给你馒头之外的东西——反正不能吃的东西。只要不能吃的东西,对头脑来说都是石头。石头能治头脑的饿病,而不是馒头。
禅师的药很特别,它不是普通的药,不是常规的药。禅师不是常规的医生。如果你寻找一位禅师治疗生命的疾病,他的方式让你出奇意外。但往往正是出奇意外,常能起到出奇制胜的目的。
针石药砭,山河大地,花草树木,一切万物,随手捻来,都是禅师的药。一位悟道的禅师,但把头脑、把众生、把心智看得清清楚楚、明明白白,因此他可随时开药方,随处取草药。
禅师,世间的大医王,我喜欢他开的所有的药——那分明不是药,是粒粒珍宝。是活络丹,是长生丸,是去极乐世界的飞船和门票。
翻开禅宗灯录,玩味那历史长河中每一位禅师的回答。那是治疗,是悟道,是指月之指,是开启解脱之门的秘钥。韩卢腹内饥,石头是好药。
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