【宋词的境界】

大家好：我们继续学习【宋词的境界】：

下面我们欣赏一首词：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河。朝天阙。

    这是岳飞的一首《满江红》，写的是志，铿锵凌云的字里行间，让人感觉到一种扑面而来的沛然浩气，凝聚成一种坚贞不屈的中华民族精神。词言情，诗言志，故曰：诗庄词媚。言志之词，可谓是词中极高的境界了。

 

文天祥的《正气歌》，可谓脍炙人口，千古传颂：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，
为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

 

辛弃疾的《破阵子*为陈同甫赋壮词以寄》，展示了一位大儒的气节：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了确君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

 

他的另一首《永遇乐*京口北固亭怀古》，亦着实令人感慨：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

 

陆游也曾在《长歌行》中，留下了“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸……国仇未报人已老，匣中宝剑夜有声……”的慷慨诗句。作为一位坚贞的高洁之士。

陆游的《咏梅》，最令人心叹：
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。

 

他常以梅花自比：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”

陆游是位隐士。他的隐逸，是志士之隐，这从他的《鹧鸪天》（二首）中隐约能够感受到：
《鹧鸪天》（一）：
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲！

 

《鹧鸪天》（二）：
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，木虏呕哑，酒如清露鮓如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。

 

他曾在《鹊桥仙》中，以渔夫自比，此正是他自己隐逸情怀之写照：
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。

    古往今来，高洁的境界，一直成为仁人志士不懈的追求。二千多年前，远古的屈原大夫，站在滚滚流逝着的汩罗江边，仰头高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《离骚》）；挂官归隐不为五斗米折腰的陶渊明，曾经漫步在南山之下，吟诵着他的《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，愁然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”可见，中华精血一脉相承。

 

南宋的词人张孝祥，在被罢职还家的途中，写下了他著名的令人荡气回肠的《过洞庭》：
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。
怡然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照肝胆皆冰雪。
短发萧疏襟袖冷，稳泛沧溟空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。”

 

他的《西江月》，也可以说是一种彻悟人生旷达心怀的展示：
问讯湖边春色，重来又是三年。
东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。
寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。

 

朱敦儒，可谓是北宋的一位隐儒高士，他清高狂放，常以词言志，笑傲王侯。他的词作亦超脱尘世，其名词《鹧鸪天》（我是清都山水郎），可以说是他前半生自我心魂的写照：
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王。
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

    南渡之后，朱敦儒词风骤变，多悲凉之音，格调亦沉郁苍茫。晚年，他又重新回归到隐逸的生活，词风也变得清旷闲淡，被称为“朱希真体”。他的词《好事近?渔父词》（六首）、《樵歌》（《太平樵唱》）等，展现的正是他这一时期的心境：“摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。” 

 

吕渭老也是一位高人隐士，他的词作《卜算子·渡口看潮生》，可见其心境志向：
渡口看潮生，水满蒹葭浦。
长记扁舟载月明，深入红云去。
荷尽覆平池，忘了归来路。
谁信南楼百尺高，不见如莲步。

 

苏轼的名词《水调歌头》，可谓千古绝唱：
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
 
   “但愿人长久，千里共婵娟”，多么美好的愿望！也只有东坡居士，才能寓善于词，艺术地展现出这种超尘脱俗的美好！

 

下一节课我们学习【宋词的境界】——日月同辉
作业：
1、练习写写课件里的词作，，我想这些词牌对大家来说是比较熟悉的；
2、业余时间多看看名家名词；
3、作业交群论坛，有老师来点评的，希望大家完成作业。
 
 铃歌编辑整理