山水悟道：
行路难
作者：山水悟道（黄莽）
莫说流水逝流年，谁悲谪仙空对月？
慢调宫商游龙啸，摘下桃花染鬓发。
谁把节操碎一地，青春几文埋玉骨？
轻摇纸扇借春风，浅吟低唱问秋冬。
心事诉与谁人听，谁又高楼叹飞鸿。
幽兰独兮在深山，莲清泥浊不相关。
何事教眉舒，三生不与还。
现代人生、莫叫俗世染指，待尔清闲。
与这风儿，一醉越千山。
注释：谪仙：李白。游龙：琴名。
【赏析】：
品读此诗，即刻被整首诗弥漫的古韵新风交织蕴育出的丰富性所摄魄，久久回味着如清风般的诗人情怀与超脱。首句即以“莫说流水逝流年，谁悲谪仙空对月？”破空而问，夺人眼球，给人以无尽思索。“流水”与“流年”的对应立即让人想到流水与流年的不断流逝，而天地间却不知换了多少代人了！对宇宙、对人生的困惑使作者立即得出充满心结与矛盾的诗句。接着，作者一声长叹：谁悲谪仙空对月？此句很有些凄怆的味道，试问当代有几人能真正理解太白的千古之悲？那“举杯邀明月，对影成三人”的千年孤寂，谁能明了？而“月”不能赴约，也只能徒劳地“空对月”了，这种深深的无奈与长长的孤寂谁个体会？谁又会为他凄然伤心呢？此问巧妙地设置悬念，于是下面就展开了回肠荡气的曲直层面。
“慢调宫商游龙啸，摘下桃花染鬓发。”这两句是说作者开始弹琴，连他的游龙似乎也知道了知己的心境而大声地颤抖震荡起来！如滚滚江河乱石穿空，激越着作者不平的心境。诗人摘下桃花放在自己苍老萧疏的鬓发上面，想着桃花落了依旧凄美，而自己的青春却像流水般一去不返。人生的命运就是这么的悲怆！至此，作者依然没有告诉读者自己真正想说的是什么，于是作者又是一声破空而问：谁把节操碎一地，青春几文埋玉骨？作者不相信眼前的一切，是谁这么不珍惜自己，不留住春天，美好的青春仅仅用几文钱来埋葬自己的玉骨？从不奢望自己拥有多少，也从不羡慕别人所拥有的一切，在“我”的青春岁月里，“轻摇纸扇借春风，浅吟低唱问秋冬。心事诉与谁人听，谁又高楼叹飞鸿？”——这就是作者的心结！作为诗人的一种孤独心境的表白！大丈夫功名年少，不但不能一展抱负，反而壮志难酬，满腔悲切。即便有这样的心境，又有谁愿意听呢？试想当下人人充当粉丝玉米追星捧日，崇洋拜歪。
一些国人奴气十足，在纸醉金迷的生活中挥霍无度的时候，谁会去细想一个流浪诗人的悲苦心境？回答可能是让人失望的！也许一条宠物京巴狗死了，主人也会为之而垂泪；而当下若是一个诗人饿死在街头，恐怕也没几个人去悲伤吧！除了诗人和患难的诗友，谁又会为诗人而垂泪？这是诗人的错？还是社会本身的错？就像当年的李商隐在牛李党的夹缝里呻吟的时候，谁会想是义山的错，还是牛李本身的错？谁又能说得清楚？这也许就是今天诗人的宿命吧？也许是这个民族走到今天这一步的悲怆！谁又会为这些深思？众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。诗人仰起高昂的头颅，怒视着这个浑浊的世相，大声地道出了“幽兰独兮在深山，莲清泥浊不相关”的惊人诗句。作者以幽兰孤独之心境自居深山，心想自己宁可饿死也绝不和污浊的世相混为一谈，更不会向那些贪官污吏卑躬屈膝。是的！中华民族的千古诗人向来都挺立着铮铮傲骨，刚正不阿！他们不但是这个伟大民族的精神脊梁，更是具有黄河泰山般气魄的英雄儿女！岂是那些世俗浑浊的庸人可比的？
作者并没有让自己的情绪沉迷低落，而是将自己的满腔悲愤情怀化成浪漫主义的思绪又一次破空而问：何事教眉抒，三生不与还？作者自问到底该怎样去做，到底有什么样的事能够使自己愁眉展开呢？使自己三生三世不愿回到这令人失望的现实生活中来。
最后，作者顺着时代的风帆，昂然高标，超然于世：现代人生，莫教俗世染指，待尔清闲，与这风儿，一醉越千山。是啊，在人间，现实的生活有时确实让人无奈，但品德高尚的诗人又不愿与那些戴着变色眼镜看人的庸夫俗子们同流合污。还是回到自己的精神世界，享受精神世界带给自己的高雅慰藉吧！给自己留一片绿色的芳草地，给心灵种一朵圣洁的莲花。诗人的天堂，诗人的归宿，诗人的梦乡，就像风儿飘过，让人忘记一切烦恼；像喝醉酒一样的飘逸，跨越千山，跨越时空，自由地与古人对话，在梦乡里和先贤哭诉。只有他们，才是作者的知音！
纵观这首诗，让人几欲拍案而起，几欲泪雨滂沱。全诗一唱三叹，九曲回肠，深入浅出，道出心中的委婉和幽幽的哀怨。作者用浪漫主义的笔法循着李白的神思潇洒地下笔，推波助澜地吟唱，痛快淋漓地咏叹！读来如龚自珍的《西郊落花诗》那样的凄美流畅，充满神奇的想象。层层细品，感受着作者语言魅力所渗透出的高洁情怀与心境。同时，作者语言紧跟着时代的步伐，将新诗和古风融为一体，这是一种大胆的尝试。没有伟大的心胸，就没有卓越的眼光！没有人生的血泪，就没有千古的绝唱！作者以自身独特的眼光透视世态，以自身高洁的情怀挑战世态，给人以无尽的思索。(戎劲松、张金英)
赠江湖竹琴
序：适逢巴蜀首席江湖竹琴兄由重庆万州入京来访，赋诗一首，权作留念。
赠江湖竹琴 作者：山水悟道
知君今日来，昨夜把诗裁。
江湖行不尽，怡海筑琴台。
寂月花间酒，酬风扇底杯。
京城多妄事，聊寄蜀公怀。
【注释】：
江湖竹琴：重庆万州人，竹琴传人，原名将其书。
怡海：作者在北京居住的地方。
蜀公：蜀公范缜居住许下，在居住的地方造了一个很大的厅堂，取名长啸。堂前面有个荼蘼花架，每到春季花朵盛开的时候，就在花下宴请客人，约定说：“如果有飞花落到酒杯里就喝一大杯。”有时说话笑闹吵嚷的时候，微风吹过，那么满座的杯子都会落入花瓣，当时叫作“飞英会”。虽然生活在闹市之中，但能在车马喧嚣处找到一点只有隐者才有的快乐。
【赏析】：
此首作品“偷春格”，又有古风格调，诗中暗嵌“江湖竹琴”友人之名。本诗书写朋友之情，但格调高雅，不落俗套而别有一番韵味。首联写琴友即将到来，便头夜做了迎接准备，虽有些仓促，然亦可见心切。朋友非一般之交，乃雅友知音，今得两琴相悦，何其快哉？王勃《滕王阁序》有言“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”然也。但接下来本诗人并未写两人弹琴论曲之事，而是闲话人世江湖之难，唯“乐琴书以消忧”，清净微热的晚上，作者与琴友在花间边摇扇，边畅快的喝酒闲聊。当说及京城妄事，则以蜀公飞英会的典故暗示两人超越世俗，与世无争，乐得琴趣的闲逸洒脱。全诗语言冲淡自然，颇有山水田园诗的妙致。(谢永旭）
梁晗曦：
赏析梁晗曦作品《水调歌头 赠友》
水调歌头·赠友
我慕君为水，君羡我为鱼。
百天萦梦绕魂，何事教眉舒？
案上诗书漫卷，腹内忧愁尽释，寸寸得宽余。
醉舞出门去，狂蹈如斯夫!
歌同曲，吟共韵，更何图？
莫言历尽坎坷，歧路已通途。
飞越烟波浩渺，沐浴荷风月色，冰魄入平湖。
赠与有缘者，应惜此情殊！
【赏析】：
这首赠友之作，套用毛主席的《水调歌头·游泳》韵。首句“水” “鱼”暗含赠友名和作者名，用语自然无痕，用鱼水之情来表达与友人之情谊非同一般，相互吸引，欣赏，饱含深情，读来甚是感人！是什么原因令作者与友人有如此之情谊呢？接着作者写到相识一百来天里发生的事，用“萦梦绕魂”和“何事教眉舒。”作铺设，在五六七句道出相同爱好，在诗词道路上相互学习，交流，成为不可或缺的朋友。“醉舞出门去”化李白句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”用“醉舞出门去，狂蹈如斯夫!” 来形容友人有李太白之风骨，赞叹友人之才华与志向，形象鲜明，这种赞美，是一种对友人的欣赏欣赏和仰慕。
下片“歌同曲，吟共韵，更何图？莫言历尽坎坷，歧路已通途。”情景交融，把上片未尽之事展开来写，语言浅白易懂，叙述分明，把共同的爱好以及友人的过去和现在呈现于眼前。“飞越烟波浩渺，沐浴荷风月色，冰魄入平湖。赠与有缘者，应惜此情殊。”这几句使人读之沉醉其中之景，又为其诚挚所感，寄意优美深远。
赠友之作不胜枚举，这首作品写的深情，通篇围绕相识、相知、相惜来写，喻之有型可循，虚实中见功夫。（黄莽）
中国汉诗协会/铃歌编辑
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