王玉强 新著《作文有道》目录 自序

王玉强新著《作文有道》

全国名家联袂倾情推荐

语文教育家于漪题字寄语

作文有道

全国中语会理事长、人民教育出版社课标教材主编顾之川寄语

读书乃作文之根

全国著名特级教师李镇西寄语

         作文就是让心灵自由自在地飞翔

全国著名特级教师程翔寄语

         作文有法，自在得法

全国著名特级教师程红兵寄语

         作文重在传播思想

 

目录

 

自序    作文即思想

 

第一章 理念  追寻那片思想的叶子

新思维方式——作文=1+1+1

一切作文都是为了证明

记叙文=细节+细节+细节

议论文=事例+事例+事例

把生活的根根木条捆起来

典型点燃了街市的灯盏

作文考查的内容是什么

句式打湿了文采的衣衫

如何让每次作文都得一类卷

 

第二章 濡养  沉淀一枚精神的书签

怀揣的信念就能转动世界

阅读就是吸收精神上的营养料

哪一块才是支撑桥梁的石头呢

十个海子在春天复活

读书的厚度决定你的厚度

海明威要到你的作文里去

别人的材料如何转化成自己的

撑一只个性素材的长篙

白马湖成全了两个高考138分

 

第三章 辩证  事物由不同的对立面构成

如何辩证看问题

事物有两种不同的性质

审题的关键是抓住核心语句

核心观点与分支观点

二元对立是一道谐和的幽光

作文命题新形式——任务驱动型作文

评述式作文如何“评述”

猛虎嗅蔷薇——不跑题的奥秘

材料相似，观点不同

 

第四章 说理  大胆的假设，小心的求证

横式,扎根在平坦的土壤上

纵式,谱一曲递进的盛世华章

“一”字入题的华丽转身

“点面”结合的惊鸿倩影

学会分析——对比、因果、假设论证

发现学生议论文中的问题

从起承转合到变格、高格

联系时代的集体病症

 

第五章  奇崛  绝不遵循常人的思维途径

张可心高考语文143分的奥秘

在“四字句”的叠韵里平仄铿锵

事例连排如电影般唰唰掠过

理性目光是高分的不二法门

伤口长出的却是翅膀

诗意何时染上你的眉梢

——如何从48分达到58分

 

第六章  叙述  回忆人生的上午与下午

横式，串起几枚记忆的碎片

纵式，让燃烧的火苗一闪一闪

中考作文背后的惊人秘密

中考作文就是一个作文题

一切过去了的都会成为回忆

 

第七章      细节  每个聚焦都被一道光定格

极为本分朴素地记录生活

故意把矛盾呈现与撕裂

截取生活的几个横断面

要滚到人物的内心里面去写

把概括的话儿用细节展开

平常的风景里注入爱的情愫

 

 

第八章         视野   世界会向有远见的人让路

国外高考作文对我国作文命题的影响

法国高考作文命题特点及启示

美国、新加坡及台湾地区作文新视角

后记：一定要做点事

 

 

自序    作文即思想

                               

王玉强

桌上一本《精美思想》吸引了我，里面全是世界级哲学家的精美思想。首篇就是苏格拉底的“人应当知道自己无知”，是啊，知道了自己的无知，才能谦卑，才能更加丰厚自己。在世界大师的思想里摇曳，自己觉得特别得安静，仿佛世界之窗瞬间打开。

我忽然一想，实际上任何作文都是在考查思想、精神、境界的。例如，近几年高考作文考了这样一些内容：规则、担当、责任、刚柔、智慧、青春、心态、合作、创新、敬业、个性、价值、探索、品格、感恩、积蓄与喷发、自由不自由、科技与情感等等。所以，你的思想境界上去了，你认识自然、社会、人生的能力就提高了，难道你的作文水平能不提高？

那么我就与你一起先领略一下哲学家们的一些思想吧。亚里士多德说“美好的生活就是中道生活”，就是说不要忽左忽右，不要偏激；恩披里克的“怀疑主义”，伏尔泰的“平等宽容”，海德格尔的“向死而生”“诗意栖居”，卢梭的“人是生而自由的”，笛卡尔的“我思故我在”，克罗齐的“一切历史都是当代史”，这些都曾时时抚慰着我们的心灵。奧古斯丁的“时间是什么”，伊拉斯谟的“愚蠢使人幸福”，莫尔的“黄金是可耻的标志”，康德的“世界不可知论”，费希特的“一切死亡都是诞生”，叔本华的“世界是我的表象”，詹姆士的“实用主义”，加缪的“荒诞的世界”，齐泽克的“真理是荒谬的”这些理论既让我们觉醒，也让我们反思与探究。世界就是这样，时间无穷尽，思想也是无穷尽的。

   哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”又有人说，脚踏实地，仰望星空。我们脚踏在大地上，也可以时时仰望星空，在云端的思想里跳舞。北宋理学家张载有句话影响甚广，这也是作文命题之核心，是谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

还是脚踏实地说说作文吧。最近国家考试命题中心张开先生撰文，透露了高考作文命题的六项标准：可写性，选择性，导向性，探究性，防套性，难易度。何为“导向性”？他说：“导向性指试题引导考生朝着健康、积极、深刻的方向立意的意向。导向性实际上就是试题潜在的思想性，是高考作为国家行为选拔人才的标准之一，也是作文题教育功能的体现。目前的作文试题都要求有明朗的积极的思想导向；有些范围性的标题作文，没有明朗的思想导向，要保证考生立意的自由，但绝不可有意无意地引导考生朝着恶意、消极、不健康的方向立意。”可见，导向性，就是思想积极、社会迫切、国家意志。

我们尽管在精神思想的摇篮里畅想，但现实的作文教学却不容乐观。从学生角度看，存在着若干的问题：阅读空间少，博学积淀少，不会审题，不会选材，不懂作文的基本结构，不会运用材料，不会分析材料，不会过渡，不会说理，不会联系实际，语言苍白等等。从教师角度看，也十分无奈，尽管有作文教材，尽管十分努力，但收效却并非那样明显，作文还是老大难。

现实中有很多怪想象。如写作文时教师故意不给学生指导，等到学生作文成篇之后，教师才大加讲评，滔滔不绝。试问，这样的讲评有用吗？你讲评之后，还应让学生修改、重写呀，这样才有用有效啊。如果更进一步，让所有学生本次修改都得一类卷，那就更有用了。这便是一种作文思想——重写升格。

再如，打开学生作文，你会发现很多学生都在45分左右徘徊，怎么办？你打上分数，写上批语，就了事了吗？你有没有让这些学生迅速提升作文的想法？有没有更快捷的路径与方法？我觉得，你可以找一篇普通的作文，与学生一段一段地修改，最后让这篇作文成为一类卷，然后再让那些得45分左右的学生，按照这种思路修改自己的作文，争取人人提升一个档次。这也是一种思想——以一篇带一类。

再如，很多教师发现不了学生的作文问题。教师往往都说，学生基础太差，不会写作文。这时，我往往从一个角度发问：你看看这个班的议论文，有几篇作文使用了反问句。这样一问，教师翻看了全班的作文，发现只有零星几篇使用了反问句。这说明什么？全班学生的作文文采不足，不会理性分析材料。找到了一个问题之所在，就要指导啊。先学一法——学会用理性句式分析说理，来迅速提升学生的文采。这也是一种思想——从一个角度，局部提升。

而本书作文思想无处不在—— 作文=1+1+1，文采就是句式，点面结合法，核心观点与分支观点，如何把别人的材料转化成自己的作文材料等等。但在这里，我要申明一种观点——先入格，再破格，后变格，成高格。千万不要一味模式化，一味模拟，不懂变通。齐白石说：“学我则生，似我者死。”模式永远是死的，而变化才有生命与活力，故而广告语说：“因为百变，所以美丽。”例如，运用句式，可以迅速提升文采，可以把别人的材料转化成自己的材料，但一味都是句式能行吗？有一个办法，可以迅速“百变”，那就是把“显性句式”改成“隐性句式”，这样就自然天成了。这也是作文的一种思想——学会变通。

孟子曾说:“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意思是说，大匠只能教人规矩，不能使人心灵手巧。要达到娴熟于心，必须下苦功夫，多读，多写，多练，多悟。

我从小就喜欢写竹子的一副对联：未出土时先有节，到凌云处仍虚心。犹太人也有句谚语，你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写着：我只是一颗尘埃；另一张写着：世界为我而造。人要时时谦虚的，但一定要有抱负，有操节，有凌云壮志，渺万里层云。

  我的观点，作文即思想，就是说任何作文都是在考查思想的，所有文章都是表达思想的。所以要做有思想的人，有襟抱的人，有慧根的人。有第一等襟抱，有第一等学识，斯有第一等真诗。记住爱默生的一句话吧：真正的船只，就是造船的人。