41【中吕·山坡羊】
陈草庵
晨鸡初叫①,昏鸦②争噪。那个不去红尘③闹?路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道④。今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。
【注释】
①初叫:鸡叫三遍,是古代人起床以及做饭时间的参照。初叫指第一遍,天刚蒙蒙亮。
【译文】
【评析】
“晨鸡初叫,昏鸦争噪”两句概括了一天中最有效的时间段。古代官员早晨要上早朝,早朝的时间一般都是卯时,卯时的时间段是凌晨五点到七点,即使是卯正二刻也不过是今天的六点半,冬季天还没有亮。唐诗中有一些记载上早朝的生活,有时还要打着灯笼。是很辛苦的。黄昏是乌鸦争着回巢,便聒噪不已。而人们晚上都匆匆回家,街路上的车马人群也很多。现在叫什么晚高峰,大城市都是堵车的时候。在这样一天最有效的时间里,“那个不去红尘闹”问得好,是肯定的回答。“红尘”既指路上之风尘仆仆,也指功名场中中之乌烟瘴气。“闹”字很有分量,众多名利之徒脑闹哄哄,为点蜗角虚名,蝇头微利而钻营奔竞,趋之若鹜的丑态都表现出来。“路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道”三句写出追逐名利的道路遥远而无止境。“路遥遥”侧重在人生道路之漫长,“水迢迢”侧重在人生青春易逝,有孔子所云“逝者如斯夫不舍昼夜”的含义。“功名尽在长安道”指把人生的大好光阴都花费在追求荣华富贵的“长安道”上,就这样走完人生的道路。“今日少年明日老”用夸张的笔法警世人生,和李白的“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的感慨一致,是很多过来人回首往事时的真实感觉。“山,依旧好;人,憔悴了”,用大自然的永恒和人生苦短的生命现象做对比,进一步说明追逐那些生命本身之外的东西是愚蠢的,不值得的道理,这是个看似浅显而十分深刻的人生感悟。
讽刺那些汲汲追逐功名利禄的人,是唐诗宋词中习见的主题,但本篇却另外有时代意义。元代文人求仕,比唐宋时期困难得多,自延祐年间正式设科取士,一直到元代灭亡,开科十六次,录取人数仅占文官人数的百分之四,可见文人要通过科举考试步入仕途是多么艰难。南人要入仕就更难上加难,何况即使入仕做官,也要受到歧视和压迫,地位随时都可能失去,战战兢兢,岌岌可危,而在这种情况下再去追逐滚滚红尘,不就更加可悲吗?这便是本曲思想意义的精华所在。但我们也应该冷静思索一下,忙碌是人求生谋生的必要手段,不要把正常的忙碌和追逐功名利禄等身外之物的奔竞混为一体,造成思想上的困惑。孔子说:“天行健,君子以自强不息。”自强不息永远是君子不断完善自己,提升人生品位的途径。而终日钻营干谒,蝇营狗苟则是必须批评和摒弃的行为。
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