56【双调·庆东原】
白朴
忘忧草①,含笑花②,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾③?那里也良谋子牙④?那里也豪气张华⑤?千古是非心⑥,一夕渔樵话⑦。
【注释】
①忘忧草:即萱草,又名紫萱,据说嫩苗可做菜,吃后陶然如醉,故名。
【译文】
【评析】
“忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂”,三句是拟人的手法,因为是忘忧草和含笑花在规劝对方应该早点挂冠回家。这里暗用汉代逢萌的典故。东汉末年,王莽篡权,政治混乱,逢萌为了避祸,将官帽挂在东都洛阳城门,全家逃跑,后世便用“挂冠”作为主动辞官的名词。逢萌挂冠是为了避祸,避祸则早点挂冠为上策。下面用鼎足对的三个排比句式来说明这一观点的正确。依照[庆东原]曲谱的调式,四五六三句都是四字,那么这里的“那里也”三个字便是衬字,没有实义,只是起舒缓语气的作用。但是在这里很有韵味,拉长叹息的语调,加重叹息的语气。使人深思动情。仔细品味,三字中还有这几位历史上赫赫有名的叱咤风云的曾经创造过历史的英雄人物如今都在哪里的味道。也为最后两句的议论式收尾做好铺垫。“千古是非心,一夕渔樵话”,千古的是非曲直,得失成败都已经随着历史而远去,只不过是成为渔父樵夫们闲谈的话题而已。应该指出两点,一是这种历史观和表现方式在唐宋文人作品尤其是诗词中比较普遍,故这是对于前代文学传统的继承。陈与义《临江仙》中说:“古今多少事,漁唱起三更。”张昪《离亭燕》说:“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。”都与本曲有异曲同工之妙。二是这里的感叹也有一种无奈在其中,白朴并不是否定历史那三位英雄人物的历史功绩的。只不过是说现在的历史阶段是没有可能实现那种伟业的。即使实现了又能如何?骨子里还有一种向往,故在感情的深处还有一股忧愤的情怀和怀才不遇的愤懑。
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