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张旭诗歌:纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣

前记:张旭,初盛唐时期书法家、诗人,吴中四士之一。 张旭草书与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长构思婉曲,跌宕自如,词浅意深,情韵悠长,耐人寻味。

 

山行留客

 

山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。

 

张旭,生活于初盛唐时期,我们对他并不陌生,不是因为他的诗歌,而是因为他的书法。

他首先是个书法家,以草书横绝于世,继承“二王”传统,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落变幻莫测的狂草,史称“草圣”传世名作有《古诗四帖》《肚痛贴》落笔力顶千钧,行笔婉转自如,字体奔放豪逸,笔画连绵不断神彩飘逸。据说,他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。 

其次才是个诗人,与张若虚、贺知章、包融齐名,并称“吴中四士”。他最出名的诗歌就是入选《唐诗三百首》的《桃花溪》,“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。此诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。全诗构思婉曲,意境深邃,情韵悠长,脍炙人口

 

 

不过,关于张旭的生平经历,历史记载却语焉不详。张旭,字伯高出生于吴郡吴县。生卒年不详,一说(658-747),一说(675-750),大致生于唐高宗年间,卒于唐玄宗天宝年间。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女,虞世南也是初唐时期四大书法家之一,张旭秉承家学渊源,因此在书法上才有如此高的成就。唐文宗李昂对其书法大加称赏,曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,嗜酒如命,是“饮中八仙”之一关于他的仕途经历,记载也很简单,只知道他开元年间官至常熟尉,后又为金吾长史,世称他为“张长史”。

 

 

张旭诗歌,《全唐诗》存诗六首,除了那首流传甚广的《桃花溪》之外,还有这首《山行留客》也写得不错,今天我们一起来简单的赏析一下这首诗歌。从题目来看,“山行”点明与友人在上中观赏山景途中,“留客”表明因为某种原因,友人欲返,诗人对友人的殷切挽留。全诗表达了诗人希望同友人共赏美景的愿望,并蕴含着要欣赏山中美景就要迎难而上,不能浅尝辄止的道理

 

 

山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。”这两句的意思是:春日阳光明媚,山中的景物都焕发出光彩,生机盎然,多姿多彩,不要因为天色微阴,就打算返回。前一句,给我们描绘了一幅春日山景图,给我们提供了留客的理由。一个“弄”字,把山中景物拟人化,将景物在阳光照耀下的情态形象化。后一句,突然笔锋一转,给我们创设了一个特殊的情境——轻阴,点明友人“拟归”的客观原因。正是友人的“拟归”的念头,才有了“留客”的动机。这两句诗歌,紧扣诗题,表明了留客的理由和动机,表达了要想欣赏到山中的美景,就不能因为眼前小小的困难就放弃。稍加引申就是:人的一生,风云变幻,要想取得出色的成就,就要不改初衷,不要因为一点小小的挫折和磨难就放弃。

 

 

纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”这两句的意思是:即使天气晴朗,没有半点雨意,走入云雾深处也会有露气打湿衣服。这两句诗,并没有承接上句,直述劝留之辞,而是宕开一笔,以假设之辞委婉道来。这种假设情景,也是一种客观事实,山中云雾迷蒙,水汽很重,就算是晴日里,也会被草木上的露气打湿衣裳。这是用一种人所共知的客观事实来进一步劝慰客人,不要因为“轻阴”的客观原因而放弃饱览春日山中美景的情趣。这是以景挽留,是一种游赏的乐趣,比直接言辞挽留友人,更有说服力。

 

这首诗歌,虽然诗句中没有明言“留”,但是句句都有“留”的意思,委婉曲折,意境清幽。在描绘山中景物和述说游赏的乐趣的同时,给人一种含蓄不尽的意味,发人深思。

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