前记：王昌龄的这组《长信秋词》五首，以这首诗歌评价最高。不仅在当时广为传唱，而且还被清代王士祯评为唐人七绝压卷作品之一。
长信秋词其三
奉帚平明金殿开，且将团扇暂裴回。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
据唐人薛用弱《集异记》记载：唐玄宗开元年间，高适、王昌龄、王之涣三人在旗亭（酒楼）饮酒，偶遇梨园官员率十余弟子宴饮，三位大诗人索性围炉饮酒赏曲。这时，只见四位娇美的歌女，珠裹玉饰，摇曳生姿，随曲唱乐，演奏的都是当时有名的曲子。为了增加乐趣，三人私下约定，谁的诗入歌词多，谁就胜出。只听第一位歌女唱到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄就用手指在墙壁上画一道：“我的一首绝句。”随后一歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”高适伸手画壁：“我的一首绝句。”又一歌女出场：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄又伸手画壁，说道：“两首绝句。”临到最后那位最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣得意至极，揶揄说道：“怎么样，我说的没错吧！”三位诗人开怀大笑。
这就是历史上有名的“旗亭画壁”的典故，由此可知，王昌龄的两首诗歌《芙蓉楼送辛渐》和《长信宫秋词》其三在当时就被传唱，可见王昌龄的诗名已经很大。那么这首宫怨诗到底好在哪里呢，我们一起来赏析。
“奉帚平明金殿开，且将团扇暂裴回。”这两句的意思是：清晨时分，金殿的大门打开，就捧起扫帚清扫屋里屋外，并且手拿团扇徘徊观望。
“奉帚”，拿着扫帚的意思。这里的“帚”，不是用于打扫地面，而是拂去房间器物灰尘的扫帚，因为诗中的女主人公不是宫女，而是皇帝的嫔妃。“平明”，就是天刚刚亮。“金殿开”，指打开长信宫的大门。虽然女主人公已经被皇帝冷落，但是他依然每天清晨一起来就打扫灰尘，保持房间的洁净亮丽，是为了有朝一日迎来皇帝的宠幸。这种希望虽然渺茫，但这是她聊以度日的精神寄托。
“团扇”，即圆形的扇子。汉成帝的妃子班婕妤曾作《团扇诗》，词曰：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗以秋扇之见弃，比君恩之中断。“裴回”，即徘徊，来回走动，心中波澜起伏。女主人公幽居深宫，哀叹自己的命运就像被遗弃的团扇一样被皇帝遗忘，心情郁郁，却仍放不下昔日的旧情，还希望能够有再续前缘的一天，因此打扫之余，就手摇团扇，徘徊等待。
这两句诗，通过女主人公平时的行为表现，一方面反映其日常生活枯燥乏味，孤独无聊，心情起伏不定，另一方面表达她虽然被冷落深宫，但依然心怀希望。
“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”这两句的意思是：饱经岁月风霜，美貌不在，还不如那寒鸦的颜色，而且它还带着昭阳殿的日影而来。
“玉颜，指姣美如玉的容颜，这里暗指班婕妤自己。“寒鸦”，就是深秋的乌鸦，这里暗喻心灵丑陋的赵飞燕姐妹。女主人公虽然有美丽的容颜，但是由于久居冷宫，美色日衰，还不如那丑陋的乌鸦。
“昭阳”，即赵飞燕姐妹居住的昭阳殿。“日影”，本意太阳的影子，这里暗喻君恩。“犹带”，用的极好，寒鸦虽然丑陋不堪，但是还沐浴君恩，自己虽然美貌，但是还不如一只乌鸦，被皇帝冷落深宫，在孤独寂寞中度过残年。
这两句诗，巧用比喻，借班婕妤的典故，委婉含蓄的表达自己命运悲苦，内心幽怨无比，虽心有不甘，但又无可奈何。
但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕子轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。
这首诗歌，通过描绘女主人公百无聊赖的日常生活和行为，抒发孤独寂寞之情。巧用比喻，暗借班婕妤之典故，哀叹命运之悲苦。虽然她内心充满幽怨之气，但是依然心存再次沐浴君恩的渺茫希望。
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