诲子
［宋］游酢
三十年前宿草庐（1），五年三第世间无（2）。
门前獬豸公裳在（3），只恐儿孙不读书。
【注释】
（1）草庐，指茅草搭盖的简易的房子，意谓家境贫寒，家无片瓦。
（2）“五年三第”一解以为是一家中五年三人中进士。一解认为“五年三第”当指一年一度的县学选考州学的考试，州学每三年一次的作为贡士入太学的考试；太学外舍考内舍的考试（一年一度）。
（3）獬豸：指古代御史等执法官戴的獬豸冠。也可指代御史等执法官。公裳指官服、官吏的礼服。
【赏析】
这是一首游酢家教遗训。游氏先祖游匹（五文公）唐代入闽，卜居长坪，至游醉已历九世，曾祖游尚，祖父游三礼家境贫寒，父游潜为布衣，单传游酢一人。游酢少时聪慧过人，过目成诵。8岁能作文章，12岁始读《孝经》，人称“神童”，可是他早年家境贫寒，生活艰辛。邑中传说他幼年读书时；吃饭没有菜肴，用木头削一个木“鸡腿”，撤上盐巴抹上些料酒，用舌舔一舔就此下饭。他拜族叔游复为师，后来在麻沙镇界首村江坊的石壁山（后称集公山）苦读成名。“三十年前宿草庐，五年三第世间无”。考试考中者皆可名第。入太学有严格的限制，要八品官以上子弟，或者是特别优秀的庶族子弟。作为布衣出身的游酢能入太学，绝非易事，况且后来还考中进士，在族人面前确实可以引以为自豪。诗的前两句游酢回忆了自己三十年前家境贫寒，住的是茅草房，虽然出身寒微，可是砺志苦学，在五年之中三次参加各级考试都考中了，在当时那种状况下是比较少见的。
后两句主要是勉励子孙的。“门前獬豸公裳在，只恐儿孙不读书”，獬豸公裳是游酢故居的对门山，游酢曾因此称豸山先生。它也是暗指官职。獬豸是传说中的兽名，也称神羊，“似鹿而有角，能分别曲直，见人斗，能用角触不直者，闻人争咋不正者。楚王曾获此兽，因象其形，以制衣冠，”后来，用懈豸饰刑官，表示公正。所以有朝服、公服之分，根据颜色、图案的不同代表不同的官阶。后两句的意思是：故居门前的獬豸公裳两座对门山还依然耸立在那里，它们是当年先父苦学的见证，只怕儿孙忘本，不肯用心读书。在诗人看来，国家、社会到处都有用人之处，用武之地，只怕儿孙没有锻炼好报效国家的真才实学。游酢希望子孙能象他一样发奋读书，成为国家有用之材。他对子孙谆谆教诲的一片苦心都浓缩在此诗中。游酢对儿子的担心是有根据的。游酢原有七子一女，其五子，七子早夭，其余五子事迹皆平常。
该诗朴实自然、言简意赅，话短情长，貌浅衷深，是诗人细腻思想感情的真实流露，不愧是一首游氏传世祖训。如果把眼光放远一点，游氏后裔，人才辈出，如南宋的游九言、游九功，明代的游居敬等名噪一时，可以说与祖训的勉励不无关系。
【作者简介】
游酢（1053-1123），字定夫，南平市延平区南山镇风池村人。宋代著名理学家、教育家，开创闽学先驱者，也是位有风格的诗人。他的诗意深沉，耐人寻味。游酢与杨时“程门立雪”的故事，千古流传，成为尊师重教之佳话，游酢着有《易说》、《中庸义》、《诗二南义》、《论语杂解》、《孟子杂解》等，在中国文化发展史上享有崇高的地位。纪念先贤游酙，最早始于元朝，每年游氏闽北祖地的游氏后裔都会举行纪念活动，并一直延续至今。
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