描写爱国忧民 愿得此身长报国，何须生入玉门关

  【关键词】

诗词名句,抒情,爱国忧民,报国,牺牲

 

【名句】

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

 

【出处】

唐·戴叔伦《塞上曲二首》（其二）

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

 

【译注】

作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

 

【说明】

　　戴叔伦的诗多表现隐逸生活和闲适情调，也有诗篇反映了人民生活的艰苦。这两首《塞上曲》，表达的是报国立业的雄心。

 

【赏析】    

　　诗的前两句充满战斗必胜的昂扬斗志，写汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。“汉家”即唐朝，唐人诗中经常借汉说唐，如唐代高适的《燕歌行》“汉家烟尘在东北”。更多有关爱国忧民的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）

　　“愿得此身长报国，何须生入玉门关”两句直抒胸臆，表达甘愿为国牺牲的壮志豪情。“玉门关”，汉时为通往西域各地的门户，与另一重要关隘阳关，均为重要的屯兵之地，是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。“生入玉门关”句出自《后汉书·班超传》：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”意谓班超久在西域，年老思念故土，上疏请求放归，希望在未死前，能活着回到家乡。但戴叔纶在诗中说到“何须生入玉门关”，对班超的做法稍有批判，他认为作为戍国将士，不应该有“生入玉门关”的想法，应该一心想着报国杀敌。这正是清人徐锡麟所说的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，大有“壮士一去兮不复还”的慷慨之气，表达了诗人以必死信念战胜胡兵，来保卫国家安宁的坚定信念。

 

　　（责任编辑：夏素筝）