紫禁城全圖- 重華宮位於紫禁城西北方
重華宫平面圖
重華門
重華宮匾額
重華宫瓦頂
重華宫前的樂善堂
重華宫內的芝蘭室
重華宫內陳設– a
重華宫內陳設- b
芝蘭室陳設
四庫全書中的樂善堂御制詩
即位時的乾隆帝
年老的乾隆帝
重華宮宫女
潛龍飛天
潛邸重華
紫禁城重華宮命名的故事
紫禁城是明永樂年間依據《周禮》和陰陽五行學說建立的，即外朝
為皇帝與朝臣處理政務服務，內廷則供皇帝家庭成員日常起居使用；
紫禁城的東部，因“謂之青”，潛含春天萬物勃發之意，應該是皇
子們居處的區域；西部因“謂之白”，寓秋天萬物蕭條之景，當為
太后、太妃的住所，等等。明代紫禁城內布局也確實遵從了這一理
念。
清入關後，承襲明紫禁城為皇宮，普遍認為是“清承明制”。但是
清代的紫禁城宮殿布局，卻與明皇宮差別甚大。如紫禁城的西北部，
建有乾隆皇帝的“潛龍邸”重華宮；皇帝理政不在太和殿，而在位
於內廷的養心殿；紫禁城東部，又建有占皇宮總面積1/6的太上皇
宮——寧壽全宮等，這使清皇宮在“清承明制”上打了不小的折扣。
這些變化主要發生在乾隆時期。這當然與執政時間長達60年的乾
隆皇帝的個人意志有關；但同時也是清代政治鬥爭和滿漢文化融合
的一個結果。其中重華宮、養心殿和寧壽宮這三處宮殿的設置與功
能，有一定的代表性。
依據明朝舊制，太子宮端本宮設在紫禁城東部東華門內。清初太子
宮的設制也是在紫禁城東部，即康熙初年為皇太子允礽修建的位於
皇宮東部的毓慶宮。但到雍正朝，毓慶宮作為太子宮的地位卻發生
了變化。雍正皇帝秘立的皇太子是寶親王弘曆，但他卻從未單獨住
過毓慶宮，而是與諸兄弟合住該處；幾年後，當弘曆的皇太子地位
得以鞏固後，他反而搬出了毓慶宮，遷到了紫禁城西北部的“乾西
二所”。
乾隆即位後，改建“潛龍邸”乾西二所並命為重華宮，又將原為乾
西五所之頭所改為漱芳齋，並建戲臺，作為重華宮宴集演戲之所。
清代紫禁城先後有兩個太子宮，不合邏輯，但是也有一定的必然性。
首先，第二太子宮是雍正皇帝為其所創秘密建儲制一個配套措施。
康熙朝後期清廷內部經歷了一場嚴酷的儲位之爭，這促使雍正皇帝
即位之初變公開立儲為秘密立儲。儲君應該住在哪呢？乾隆在一首
詩中披露了當年父皇的安排：“初識關雎吉所遷，避名毓慶聖恩
淵。”並做詩註：“雍正五年娶孝賢皇后，始自毓慶宮東所遷居於
西所。毓慶宮本為皇太子宮也。地既不吉，且滋外間揣摩。恩賜
西二所成婚，聖意深遠矣。”詩句及詩註傳遞的信息是非常明確的，
一方面在其父眼中，毓慶宮是個不祥之地；一方面其父“聖意深
遠”，這就是通過另擇居處，讓秘立的儲君回避公開的皇太子位號，
避免了節外生枝。
其次，弘曆保住了皇太子的地位。一般來說，秘立的儲君，並不意
味著他就能夠自始至終保住這個地位。儲君的歷史可能會很長，難
免禍起蕭墻。曆能夠在雍正朝那種荊棘叢生的險惡政治環境下，
經歷13年而最終保住皇儲的地位，確實要經歷非凡考驗。
雍正初政時的政治環境相當嚴峻。康熙朝爭儲的政敵仍與他明爭暗
鬥。為鞏固皇權，雍正對新老政敵罷免、監禁以至處死，甚至連親
生兒子也沒放過。弘曆的三哥、24歲的弘時，被以“少年放縱，
行事不謹”罪名處死。盡管這絕非雍正處死弘時的真正原因，但以
此罪名加罪弘時，至少說明了雍正對這種行為方式的痛恨。
弘曆則不同。雖然他對時政也有看法，但他懂得韜光養晦，以儒家
內求諸己的傳統做法來保護自己。這些當然不會有明確的文字記錄，
但從弘曆寫的一些詩文中，還是可以發現不少蛛絲馬跡。
他在一首詩註中說：“隨安室，此予在青宮時即以名室，蓋取隨所
遇而安之義。……御園及行宮書室率題此額，猶弗忘昔之意也。”
在另一篇文章《抑齋記》中又說，“予向居重華宮，潔治西廂為書
室，而名之曰抑齋。踐祚之後，凡於御園行館，……無不以是為名，
示不忘舊也。”
“隨安室”與“抑齋”是乾隆的上百處書房中使用率最高的齋堂號。
他反復申述的“不忘舊也”，固然表示不忘少年時所居“山水之佳”
的讀書環境，但醉翁之意不在酒，“蓋取隨所遇而安之義”，以
“隨安”來表達自己的不滿與無奈，才是他取此類齋堂號的本意。
從這些詩文中，我們可以感受到在激烈的皇權鬥爭中，弘曆所持的
明哲保身的態度。雍正不滿弘曆的性情過於溫和，曾“屢教戒之”。
他們二人在養心殿西暖閣手書匾聯，透露出了這對父子性格上的差
異。雍正所書匾為“勤政親賢”，聯為“惟以一人治天下，豈為天
下奉一人”；就在這雍正標榜的“勤政親賢”殿內另一室中，乾隆
所書匾卻是“隨安室”，而聯則為“無不可過去之事，有自然相知
之人”。乾隆隨遇而安的性格與態度可見一斑。也正因如此，弘曆
才保住了儲君的地位。
第三，重華宮的命名沿襲了雍正朝的做法。清初皇子即位為帝，並
無將原來府邸升格為“宮”的制度。如康熙帝作皇子時，因避痘被
送到西華門外；成為皇帝以後，避痘所並未升級，僅命名為“福佑
寺”。但雍正皇帝出於強化皇權之目的，即位後便將自己原住的雍
王府升格為“雍和宮”。13年後，弘曆成為乾隆皇帝，雍正時期
的寵臣大學士鄂爾泰、張廷玉隨即提出，應將乾西二所升為宮。其
名則應取“舜能繼承堯，重其文德之光華”之意，命之曰“重華”。
“重華協帝”之典出於《尚書·舜典》。歷代帝王都會標榜自己法效
堯舜，政清德明，但張廷玉等人卻以舜繼位前的美德“重華”命名
乾西二所，其意再明顯不過，即該處的主人寶親王實為皇太子也。
從乾隆元年始，乾西二所不復存在，紫禁城中出現了重華宮。
重華宮前有樂善堂則為乾隆青少年時代的書房。舜所謂“樂取於人
以為善”，後漢東平王所謂“為善最樂”。乾隆自稱：“於大舜
之善與人間，雖有志而未逮，而東平王之為善最樂，則不敢不勉
焉。”因而將自己的書房取名為“樂善堂”，他未即位前所寫詩
文，亦以“樂善堂”為名。
乾隆追憶往事的《重華宮記》中記載：少而居之，長而習之，四十
餘年之政，皆由是而出……蓋宿學之所安，舊劍（指孝賢皇后）不
能忘也，是以四十八年以來，元旦除夕，無不於此少坐。
自乾隆八年（1743年）始，每歲新正召集內廷大學士、翰林等人
在重華宮賜茶宴聯句。乾隆皇帝往往另作律詩一、二首，命人刻匾
懸於崇敬殿內檐，至乾隆六十年（1795年）時已掛滿四周。此後
嘉慶皇帝將重華宮茶宴聯句作為家法，於每年的正月初二至初十期
間舉行。道光年間仍時有舉行，咸豐以後終止。
