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集字联==集浯台铭 集校官碑 集夏承碑 集秦绎山碑 集秦碣石门刻石字 集曹全碑 2

天赋清高绝流俗;

老垂著作贻子孙。

 

叩户从来无俗迹;

抱诗所在有清声。

 

平日所息长在抱;

清风自来初无私。

 

世有令德在君子;

心乎爱民惟仁人。

 

平安自爱高人竹;

清远初疑野老家。

 

圣垂六艺礼乐作;

天赋三德仁智存。

 

仪容闲雅人胥爱;

文字优长世所师。

 

字无流俗形声正;

诗不矜张结构安。

 

长令子孙亲有德;

自将诗赋乐平生。

 

老年不失髫年乐;

今世重亲上世人。

 

自有高朋将学讲;

且教童子抱诗来。

 

自陈心迹诗之圣;

不用矜张文有神。

 

百姓乐呼卧令尹;

一官即是昔公侯。

 

自昔学诗宗表圣;

于今讲学有君平。

 

自抱高风诗典雅;

不高介节竹平安。

 

自将诗礼垂家法;

惟秉忠贞佐圣君。

 

自是高人长不老;

即今修竹复无孙。

 

自是野人清野景;

惟将家学永家声。

 

自是清高无俗尚;

从来文雅即风流。

 

自爱初无阿世学;

之官即有利民心。

 

有三公不易之介;

无一艺自用乃高。

 

君子在上众欢乐;

国人日卧无阿私。

 

君子诗学自卓绝;

我所师资无阿私。

 

利在所轻义自重;

德之既高文不卑。

 

闲招林色来平楚;

曲受风流生远风。

 

闲家用老子三宝;

从政禀周官六廉。

 

武公之诗是曰抑;

老子所宝首在慈。

 

实用闲存惟圣学;

善谋克复即天心。

 

即用诗章陈国政;

长从野老察官声。

 

学有师资在平昔;

老将谋乐从今兹。

 

尚有典章平子赋;

从无声色乐天诗。

 

昔年绝作屈平赋;

今世高风表圣诗。

 

诗有清风师正雅;

字无俗迹学来禽。

 

周诗汉赋自典重;

周流修竹人平安。

 

国家将兴有卧佐;

文武所禀惟圣谟。

 

所爱文章宗尔雅;

不将诗赋表风流。

 

所教学不外诗礼;

妈安乐且长子孙。

 

绝艺无双在文字;

用心克一自优长。

 

亲仁宝善资民利;

讲武修文佐圣谟。

 

修竹不孤君是矣;

清风在户我招之。

 

是迹是神无乃有;

即生即息贞复元。

 

修德不矜官位重;

克家惟在子孙卧。

 

修德克昌焉有艾;

抱诗自乐一无疑。

 

高人不附百官长;

诗老亲呼一字师。

 

高义自修无德色;

老年长乐有童心。

 

高兴且谋野外乐;

雄文尚有国初风。

 

野色有无在平旦;

清流屈曲抱诗家。

 

童子一人亲执役;

高年三老来作朋。

 

雅艺惟诗三绝冠;

受廛有竹一家清。

 

爱乐天诗初不俗;

抱君平易自无疑。

 

野无人迹禽声乐;

户有轻风竹景流。

 

清风有私雅爱我;

修竹高节长呼君。

 

清风高节世所重;

令子卧孙家将兴。

 

谋乐不在文字外;

学诗胥从风雅来。

 

野外高人元不俗;

诗家老将自来雄。

 

野兴且教从众乐;

高年初不用童扶。

 

惟学艺文抑末也;

克修德义是卧乎。

 

清绝作诗无俗字;

闲来叩户有高朋。

 

清高自作诗家祖;

平易长存野外风。

 

崇高将冠百官长;

闲雅不矜一艺长。

 

强抑直流生一曲;

闲招孤景作三人。

 

仁人安仁,实即利仁;

乐民之乐,卧于自乐。

 

仁义自修,君子安乐;

诗书之教,家人利贞。

 

长于从政,不惟三善;

卓彼著作,自是一家。

 

孝乎惟孝,家即有政;

乐民之乐,德乃不孤。

 

国政民风,垂之诗教;

进礼退义,闲于圣谟。

 

除周孔外,初无极学;

由楚汉来,乃有雄文。

 

履仁蹈义,用修我德;

学诗讲礼,克昌尔家。

 

维日进德焉,修业焉,是在我尔;

从兹永安乎,长乐乎,盖有天也。

 

集夏承碑

吴受福集夏承碑

天不爱其道;

人所宝惟贤。

 

止孝传莱子;

余恩慕叶公。

 

六计纠官守;

三策曰天人。

 

问津道名姓;

典郡化诗书。

 

里以仁为美;

邮若德之行。

 

明皇览月府;

良将勒天山。

 

临风招明月;

除蒿艺幽兰。

 

皇恩承印绂;

祖德永诗书。

 

清问承前席;

名诗著高轩。

 

勒铭垂太室;

览镜感中年。

 

著铭勒宝器;

执辔招前旌。

 

惟爵同六燕;

有石北五羊。

 

景行皆让路;

大德若临渊。

 

善辞有东里;

著诗名中州。

 

群臣受三爵;

百里号五羊。

 

懿德屈人爵;

孝行景子羔。

 

子美纪天宝事;

退之著山石诗。

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