妙高峰旧为长沙城南第一名胜，位于长沙市天心区书院路东侧湖南第一师范校舍后，海拔70米，亦为这一带的地片名。据1936年出版的《长沙市指南》载：“妙高峰为本市最高峰，其顶有平地，方可2丈，青草平铺，宛如绿褥。夏间近晚之际，坐憩其地，清风徐来，胸襟顿爽。残阳自麓山反映天际，云霞与江面烟波，互相照耀，往来风帆，悠扬掩映，诚可观也。今建亭于南峰，以供游人休息。”
明崇祯《长沙府志》云：“妙高峰高耸云表，江流环带，诸山屏列，此城南第一奇观。”
清嘉庆进土、两江总督陶澍《长沙竹枝词》云：“妙高山色画屏新，妙高山下水粼粼。多少游人不知味，出山何似在山真。”
关于妙高峰有一则楹联流传甚广：“长与流芳，一片当年干净土：宛然浮玉，千秋此处妙高峰。”有一种说法，此联为南宋理学大师朱熹所作，但尚待考证。 有意思的是：浙江温州江心寺亦有一联：“长与流芳，一片当年干净土；宛然浮玉，千秋此地妙高台”两联仅一字之差，看来，古人做学问亦不乏抄袭高手！愚以为此联用于此地似更贴切，而用于江心寺难免有牵强附会之嫌。不过，这只是镖客本人的胡乱猜测，不足为凭。
正在进行文化街区的改造
对寻幽探古者而言，或许这口老龙潭还能讲出“他爷爷的爷爷的爷爷的故事”
说到妙高峰自然离不开城南书院。城南书院位于妙高峰上，是南宋大儒张栻于1161年所建。1165年张栻开始在这里授徒传业。书院旧址宽阔，屋宇引所、基地园土26处。书院有监院、讲堂、书房等六斋。另设纳湖、月榭、卷云亭、所雨舫、采菱舟、养蒙轩、丽泽堂、禁蛙池等10处景点。
这是城南书院的模型
1167年理学大师朱熹来访，常与张栻留连往返于十景之中，举杯痛饮，吟诗唱和，“谈名胜之遗迹，溯先贤之教思，莫不留连慨慕……可见先贤之泽流波无穷。”两人来往于岳麓书院城南书院之间，共同讲学，盛况空前，一时从游之士，请业问难至千余人，弦诵之声洋溢衡峰湘水。城南书院以其优美的学习环境和新兴的学术思想造就人材之业迹斑斑可考。他们来往过渡的渡口，也因之名为“朱张渡”。
1180年，随着南宋的崩溃，曾经盛极一时的城南书院，在元代成了僧寺。到了明朝，又经历了几度兴废。1507年参议吴世忠，学道陈凤梧协谋进行了修复。后并入吉王府。直到清道光二年（1822）湘巡抚左杏庄将城南书院从天心阁下迁至妙高峰，这里才又是一片弦诵之声。为纪念张栻，在妙高峰上增建了“南轩夫子祠”，祠前建“文星阁”，道光皇帝亲书“丽泽风光”四字匾额榜于讲堂。 光绪二十九年（1903）废书院，改办城南师范学堂。
继南宋著名理学家张栻、朱熹之后，历代名人如王夫之、魏源、曾国藩、李元度、左宗棠、民主革命家黄兴、陈天华、著名教育家杨昌济、谭云山、杨毓麟以及知名之士邓辅纶、樊锥、杨端六、皮宗石、文斐都曾藏修或就读于此，湘中大儒陈本钦、孙鼎臣、何绍基、王先谦、郭嵩焘等，也先后在此任过主讲。至民国中期妙高峰仍是长沙一游览胜地。
岁月变迁，时代更替，妙高峰诸多古迹已难觅旧踪。原一师范也在抗日战争中被毁于文夕大火，现仅存“师范学堂”这块界碑静静地躺在一师范的陈列室中。
一座千年学府的几度兴废，总是让人心生感慨，唏嘘不已。明朝善化禀生俞仪面对荒废的城南书院，不禁作诗叹曰：
道脉开南楚，朱张仰昔贤。
往来同讲席，沿革又荒烟。
石断苔痕古，碑残绿字悬。
来游重九日，怀古意茫然。
