人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
【出处】苏轼诗集 中华书局出版【清】王文诰辑注 孔凡礼点校 P2535
【写作背景】
苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，加上太皇太后干预，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云于元丰六年九月二十七日（1083.11.09）为苏轼生下一个男孩儿苏遁，《洗儿诗》即为苏遁而作。
【注释】
洗儿：《东京梦华录》记载：在宋代，婴儿满月时，要给婴儿洗澡，这习俗称为“洗儿”。
【赏析】
诗的首句“人皆养子望聪明”，每个人生下孩子，都希望头脑聪明。但是聪明有什么好处呢？“我被聪明误一生”，我就是因为聪明，遭到人家的妒嫉，被打压，被陷害，到年近半百的时候，仍被贬在黄州，何时能够被赦免，还不可知，可以说是被聪明误了一生。“惟愿孩儿愚且鲁”，愚是愚昧、愚笨，愚昧无知，鲁是迟钝、笨拙，反应迟钝。只希望自己的儿子愚笨迟钝，“无灾无难到公卿”。没有灾难，没有祸患，而做到公卿。实际上这是反讽，因为现在的公卿宰相，都是一些只会保持权位，毫无治国才具的人。《东都事略·神宗本纪》：“元丰五年夏四月癸丑，更官制，以王珪为尚书左仆射兼门下侍郎，蔡确尚书右仆射兼中书侍郎，章敦门下侍郎，张璪改中书侍郎，蒲宗孟尚书左丞，王安礼尚书右丞。”可见在元丰年间的宰执大臣，都是才具平庸的人，这就难免东坡要发出不平之鸣了。林语堂的《苏东坡传》在《自退之道》的一章里说：“东西方的政治规则完全一样，爬到顶端的一定是庸才。”这话说得一点都不错。因为做大官的，最好不要负什么责任，对事既不必肯定，也不宜否定，操持模棱两可，出语含含混混，这样就无往而不利。做大官高官要特别小心，不可随便得罪人，且要多施小惠给人家。但是苏东坡不是这样的人，对做大官成功的规则，他一样也不能恪守，所以遭到无情的打击而颠沛流离，因此才会发出“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”的不平之鸣了。查慎行《补注东坡编年诗》说：“诗中有玩世疾俗之意。”说得也是不错的。
苏轼是诗词文俱佳的大文豪，他的作品讲究炼词炼意，这首七绝也是如此。一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。诗中几处转折，情味全在其中：世人望子聪明，我却望子愚蠢，一转折也；人聪明就该一生顺利，我却因聪明误了一生，二转折也；愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，三转折也。苏轼的牢骚全在这些转折中。
世事难料，佳愿难如。写罢《洗儿诗》不过十个月，苏轼又给小儿作了一首悼诗，题曰《去岁九月二十七日，在黄州，生子遯，小名幹儿，颀然颖异。至今年七月二十八日，病亡于金陵。作二诗哭之》。纪昀品评苏诗，不时可见苛语，曾诘难《洗儿诗》“此种岂可入集？”而读到“归来怀抱空，老泪如泄水”二句，还是不由得感叹“住得沉痛。”
苏轼《洗儿诗》愿虽落空，但可怜天下父母心，早将标本存焉。
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