《咏怀二首·其一》李贺长卿怀茂陵，绿草垂石井。
弹琴看文君，春风吹鬓影。
梁王与武帝，弃之如断梗。
惟留一简书，金泥泰山顶。
李贺因不得举进士，赋闲在昌谷家中，尽管家乡山水清幽，又能享受天伦之乐，却难以排遣苦闷的情怀，因而借司马相如的遭遇，发抒自己的感慨。
司马相如，字长卿，是西汉著名的文学家。景帝时任武骑常侍、武帝时拜孝文园令（管理皇帝墓园），都是闲散官职，与他的才华、抱负极不相称。他闷闷不乐，终于弃官而去。
这首诗分两部分。前四句写茂陵家园的周围环境和司马相如悠闲自得的生活情趣。
“长卿怀茂陵，绿草垂石井。”开头两句是说，司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬坠入石井。
“绿草垂石井”五字，勾勒出一幅形态逼真、情趣盎然的画面，烘托出清雅幽洁的氛围：修长的绿草从石井栏上披挂下来，静静的低垂着，点出这儿远离尘嚣，甚至连风的干扰都没有，真是安谧幽静极了。
“弹琴看文君，春风吹鬓影。”三、四句是说，一边弹琴一边看文君，只见春风拂动她的鬓影。
司马相如才智过人，有着远大的抱负，为什么竟僻处一隅以闲散为乐呢？后四句说明这是当权者不重视人才造成的结果。
“梁王与武帝，弃之如断梗。”五、六句是说，可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃之不用。
他在世时才气纵横，梁王与武帝却“弃之如断梗”，把他当成断残的草梗弃之不用。
“惟留一简书，金泥泰山顶。”末两句是说，死后只留下一纸文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。
而他去世以后，汉武帝才把他遗留下的那篇《封禅书》奉为至宝，躬行实践，登泰山而祭天，至梁父而祭地。《史记·司马相如列传》：“司马相如既卒五岁，天子始祭后土。八年······封于泰山，至梁父（山名，为泰山支脉）禅肃然。”“金泥泰山顶”，那仪式和场面是何等的庄严肃穆，显示出《封禅书》的价值和威力。而“惟留一简书”的“惟”字，又揭示了这种境况的凄凉可悲：难道满腹经纶的司马相如，其全部价值只在于这篇《封禅书》吗？他那学富五车的大才和这笔少的可怜的精神遗产是多么的不相称啊！作者词斟句酌，用最经济的笔墨从各个侧面充分而准确的反映了司马相如生前的落寞和死后的虚荣。
这首诗旨在抒发自己的怨愤之情，全诗欲抑先扬，前后表达的感情迥然不同，造成高低悬殊的形势，诗的思想感情的流水倾泻而下，跌落有声，读来自有一种韵味。
附录《咏怀二首其一》李贺
长卿怀茂陵，绿草垂石井。
弹琴看文君，春风吹鬓影。
梁王与武帝，弃之如断梗。
惟留一简书，金泥泰山顶。
译文
司马相如安居茂陵，绿草蓬蓬垂入石井。一边弹琴一边看卓文君，只见春风拂动她的鬓影。可叹梁孝王和汉武帝，把他看得像断梗一样弃置不用。死后只留下一卷文书，武帝却照着行封禅礼登上泰山顶。
注释
⑴长卿：汉代文学家司马相如的字。他曾经事汉景帝刘启，为武骑常侍。因病罢免。后因《子虚赋》为汉武帝赏识，用为孝文园令，后因病居茂陵。怀：怀居，留恋安逸。茂陵：在今陕西兴平东南，后来汉武帝刘彻墓葬在此。
⑵文君：卓文君。司马相如的妻子。
⑶梁王：梁孝王刘武，为汉景帝同母弟弟。
⑷断梗：折断的苇梗。
⑸一筒书：一卷书。
⑹金泥：水银和金子搅拌用于涂封封口。此处指的是涂封封禅时用的封禅书。
名家点评
《李长吉集》：黎简：此长古以长卿自况。"草垂石井"寂寞矣。三句于寂寞中写出长卿极得意处，真千古佳话也。"春风鬓影"在远山芙蓉外，看出无形佳丽，细静至此，非我长吉先生，谁能道得？
《历代诗法》："弹琴"二语，下笔如渏弱风疏。
《唐贤小三昧集》：风流绝世("弹琴"二句下)。
《李长吉诗集批注》：写相如无聊本事，却暗用信陵晚节饮酒近妇人神理。("弹琴"二句下)。此句才说相如身后。后四语感慨生不逢时，惟有死待求书而已(末句下)。
《石园诗话》：杜牧序李贺诗云："鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。"……然长吉之"弹琴看文君，春风吹鬓影"，"买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土"，"衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老"，"二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空，笔补造化天无功"，辞之所至，理亦赴之，但不能篇篇理到耳。
