图片来自博友的博客
生命的凄迷是那满地的落英吗，如果是，那七月的流火就是生命的美丽了。
等待是人生一个漫长的耐力和情感的恒持，而不经历等待的人生情感往往是来也匆匆，去也匆匆的。
生命里所有的过往都不会经久的逗留在你期待的光阴里，她只会在你的情感里短暂的停留，之后去你的记忆里沉睡千年，也会等待你在某一个清晨或黄昏时被你不经意的轻轻唤醒，所以过往是一只不死鸟呵。
气是人生中最珍贵的无形资产，而你一旦生气，就是在贱卖你资产的收入了，经常生气就会透支你生命里娴雅和友善的积蓄，所以怀清净之心，抱淡定之气，不生气，也是在积聚你生命里的财富呵。
最喜欢的人的名字并不是生活里的人名，而是人在博中的名字，人在生活里的符号都怀有生命庸俗的期愿，是自上而下的关于荣华富贵，奋发图强的生命额外意志的传递，而人在博中的名字都是自己生命里精美的贺卡，是自己祝福自己的心灵的明信片。
永远不要强求生命应当这样，不应当那样，生命的样子是和生命生成的精华，气度，神韵相关连的，所以在逻辑上，她永远有她自己凝聚的时机和可能，你不能拔苗助长的。
我崇尚自然，其实只是因为喜欢自然的自然而已。
生命的抑制力绝对不是一个好东西，而生命的自制力则难能可贵。
坚持是精神对生命意志最高的奖赏，所有能够坚持，懂得坚持，善于坚持的人，他她的生命力永远不会缺乏未来的耐力，也不会缺乏现在的能力和过去的定力。
忙碌，其实是生命在自己折腾自己，人生没有这种自残式的折腾又缺少了那所谓的上进的精神和涵义，所以忙碌其实只是生命自残式的上进呵，生命个体也将在这种上进里慢慢的衰亡和老去，所以忙碌的生命一定不能够忘记对自己的更新和代谢。
人在社会生活中的所谓的地位，其实应当是一个人的智慧，经验，思想和道德的综合评分，它容不得东郭先生那样的滥竽充数，不能有阿斗那样的痴呆，秦侩那样的无良，但逻辑伦理上说它更不能由王母娘娘的金簪来划定，可中国人偏偏喜欢玉皇大帝，所以许多时候难免也要用王母的金簪去划定一些人的地位，这就是中国式的人情和关系，它神来已久，史来已久呵。
抱怨对于人的生命不是什么好品德，它就像做贼的人偷不到东西时的嘀咕，既不勇敢，也不智慧，更不爽真，而且有缺少道德基础的疑点，总之它既压抑生命正常的生长，也干扰生命里邻居的耳根清净。
生命中的软弱之于生命长成后的顾虑和无力，而软弱的生命则之于生命成长时的营养和培植环境的阴暗，所以生命生长的时候千万不可忽缺阳光的作用。
生命中的苦味是由于生命里的烦恼浸泡出来的，所以你纵然免除不了生命里的烦恼，起码也要学会面对烦恼时候的糊涂和轻松的心经，学会在烦恼到来的时候做心灵的气功，在精气神上让它和周边甜美的情状自然的融合，以至冲淡一些生命的苦味，否则生命真的会太苦的。
落英是生命自然终结时的诗意，流红是自然洒在这诗意的生命里的秋霜，而采摘则是强加在生命里的摧残，所以千家诗里“好花堪摘直需摘，莫待无花空摘枝”也应当算是那个古老的诗人漠视生命美丽的自然规律的无知。
我不认为只要是青春就一定是美丽的，首先，生命的美丽应当包涵在生命所有的季节之中，其次，生命的美丽是由生命沉结的内涵来蕴育的，而真正美丽安好的青春一定是成熟健康并且符合生命逻辑的，这些都不一定只在于青春的季节里发生，所以说青春应当伴随在生命整个的旅程。
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