春风绿江南,水暖鸭先知
今天是除夕，大年三十儿了，总觉得应该写点同春节相关的文章，可想了半天，也没想起来写什么，网上到处都是有关古人过节，春节来历，或者以前自己如何过春节的情景，这些文章太多太多，我也实在是翻不出新意来，怎一个难字了得。
于是想到了一首诗，大家都知道的一首诗，它便是王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“。想必在这除夕之日，应该有不少人在吟诵吧，好，那就写写这王安石吧，反正他写过这国人最熟悉的迎春诗句，怎么也算沾点边儿吧。
不知是在哪儿看见的一句话：“通达六经王介甫，天下文章苏子瞻”，这评价其实真是精准，这两人可谓都是前无古人，后无来者的天才之人，对每个时代来说，我们是既需要东坡这样的大文人，也需要王安石这样的政治家，何况，这王安石还几乎是个全才，按当今的权威解释，思想家、政治家、文学家、改革家，也是头衔一大堆，而且个个不虚。
苏东坡自是不必说了，对于王安石我们除了知道他的《泊船瓜洲》《梅花》等几首诗外，可能也就是个“王安石变法”这一名词了。其它的对不是学历史的来说，应该是不甚了了。
对于苏东坡来说，王安石应该是属于师辈了，他参加科举时，王安石以知制诰的身份出任考官，当其它众考官都在欣赏东坡的“文义灿然”之时，而王安石却对苏文则大为不满，斥之以“全类战国文章”，可以说，王安石从心里对苏东坡是很排斥的。
北宋的党争是空前的激烈，而这王苏恰恰是分别属新党和旧党的代表人物，王安石推出新政时，苏东坡很有看法的，虽然他也反对因循守旧，但却更反对王安石变法中的激进，以及太理想化的作法。于是，王安石便将苏东坡放在对立面的阵营中，多次进行打压。作为年长十五岁的前辈，对持不同政见的后进行如此之事，的确有失公允，也有失其风度。这可能与他爱憎分明，独断专行的行事风格有一定的关系。
其实这两人的关系是相当的搞笑，苏东坡先是反对王安石变法，并因此被贬出朝，但及至王安石罢相，后党司马光当政，全面推翻新政时，苏东坡又主张对新法要“较量利害，参用所长”，于是又再次遭贬。终于到最后成为新党旧党都不喜欢之人，谁上台他都是个倒霉蛋，直到被贬到海南岛上去了。
而王安石虽然对苏东坡的政治立场很是不满，但他对苏东坡的才学却也很是欣赏，尤其是乌台诗案发生后，不少人都想将苏东坡置于死地而后快，而此时，长期与苏东坡不和的王安石站出来大喝一声，“安有圣世而杀才士乎”？这句话对苏东坡得以免死是起了很大作用的。
当时过境迁，繁华退去时，一个是经历四年多磨难的旧党中坚，一个是退出政坛的新党领袖，两人在江宁把酒言欢，惺惺相惜，此时的他们，褪去了政治家的色彩，有的只是文人间的相互欣赏。他们远离政治，谈学术，诗文唱和，相得甚欢，苏东坡游蒋山诗中有“峰多巧障日，江远欲浮天”句，王安石大为赞赏，和之以诗，并叹息说：“老夫平生作诗，无此二句”！可见他对苏东坡诗作的佩服。在送走苏东坡走后，王安石对人说：“不知更几百年，方有如此人物”。
劫波度尽，恩怨尽泯，两位文化巨人终于消除了彼此间的敌意。王安石最终改正了对东坡的看法，而东坡更是以不计前嫌的态度对待王安石，两人的胸怀有如光风霁月，令人敬佩。
江宁相会两年后，王安石病逝。当时正是旧党当政。恰恰是苏轼，这位曾经的政敌，代表朝廷作《王安石赠太傅制》。他并未因政见不同而借机否定，而是对王安石给予高度而公正的评价：“智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。
春风又绿江南岸，春江水暖鸭先知，当今之世，文人相轻，口水仗闹得是的吐沫横飞，打官司上法庭的屡见不鲜，每每看到这些现象，便会想起王苏这江宁一晤，他们两人我觉得才是作为一个文化人所应有的胸襟，难道不是吗？
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