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无锡惠山区楹联(48)杨墅梵寿寺(4)

 无锡惠山区楹联(48)杨墅梵寿寺(4)许荣海



    山门之西有尚书殿,门口檐廊有一副2011年冬所制的抱联:
        三王显神灵,保百姓安居乐业;
        四方布恩泽,佑众生消灾免难。
    本联主题明确、恰当,对仗也工稳,只是平仄较乱。
    再向西宋帝庙大门前檐廊也有一副抱联:
        天上日月,贫富一般照过;
        人间冥府,善恶两样青成。
    上联其意一目了然,但下联表达就有问题:首先人间哪来冥府,“冥府” ,亦称“阴间” ,道教指人死后鬼魂所在的地方。如果是指“人间” 及“阴间” ,那么是並列结构,与上联的偏正结构就对不上。另外,“青成” 不知何意,“青” 也决不会是动词,无法与上联“照过” 相对。最后,平仄也是一片混乱。
    寺内还有二层宋帝殿,楼上额称“江南第三殿” ,一楼廊下门口有副2012年所制抱联:
        至公仁慈照法外,与日永辉;
        阳德庄严立人间,法轮常转。
    此联“至公” 不知是谁,“阳德” 也不知是何意,“法轮常转” 与“与日永辉” 也对不上。全联联意难明,平仄又混乱。
    五间二层重檐大雄宝殿气势雄伟,底层为藏宝室,外墙有石级转楼到宝殿,殿前檐廊悬有二副抱联,大门正中有副寺宇通用联(一般用于钟、鼓楼):
        晨钟暮鼓,警醒世间名利客;
        佛号经声,唤回苦海迷路人。
    “世间” 与“苦海” 对仗欠工,不如改成“人间”、“ 世上” ,都是方位词。
    两侧还有一联:
        真诚清净平等正觉慈悲;
        看破放下自在随缘念佛。
    此虽为佛家二十字真言,无奈对仗欠工,平仄缺对。特别是尾音违背了对联“上仄下平” 的最基本规律。
    殿内前柱悬一抱联:
        普净福海,除一切苦厄;
        广说佛道,悟无上智慧。
    这是一副从佛教通用联:
        普净福海除众苦;
        广说佛道悟群生。
变化而来。全寺八副楹联,内容俱佳,就形式而言,难有无瑕者。
    

 

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