（老荣)
据《史记·留侯列传》记载：张良年轻时，有次下邳的一座桥上（“良尝间从容步游下邳圯上”），遇一老者故意将鞋子掉在桥下，并要张良去拣鞋。張良一听光火了，想打那人，一看是位老者，就強忍怒火，下去拣回鞋子。老人又伸脚要张良帮他穿上，張良心想鞋既已拣来，就索性耐住性子跪着帮他穿上鞋。老人也不道谢，张良一时愣在那里。老人走出一段路后，又走回来，对張良说：“儒子可教也”并要張良五天后的早晨来这里见他。五天后一早，張良前往，老人已先在，对張良怒道：“跟老人约会，怎么可以迟到呢？”五天后再早一点来！说完转身就走。五天后鸡刚叫，張良就前去，不料老人又先到了，更加恼怒地说：“又迟到了，什么缘故？”要張良过五天再来。又过了五天，張良半夜就去了，等了好一会，老人才到，笑着说：“应当如此！”于是拿出一本书，对張良说：“读了这本书，可以当帝王的老师了，十年后将大有作为。十三年后你将重见我于济北，谷城山下的那块黄石就是我。”后来張良熟读这本《太公兵法》，辅助刘邦推翻秦朝，打败项羽，平定了天下，被封为留侯。十三年后，張良随汉高祖刘邦过济北，果然见到谷城山下有块黄石，就带回供奉着。張良死后，黄石也随他一起下葬，世代接受后人的祭祀。这个黄石公“圯上堕履”，張良“儒子可教”的典故，仍有着现实意义。邹迪光显然是仰慕张良尊老敬长，克己复礼，谦恭大度，励志戒躁的为人，想象張良那样修身行事，建功立业。因此就用该典故为题材，用刻了石“公堕履处” 的长石梁模拟当年张良下邳圯上见石公的场景。
滨湖山馆在改建初期，即上世纪六、七十年代，曾辟为外宾接待室，“文革”后才对普通游客开放。侯皋生先生曾为山馆撰联两副：
其一：
涧水湖波听约束；
山光塔影入轩窗。
其二：
翠嶂平湖，造物别开新境界；
高歌清曲，人民自有好文章。
李复堂亦有一联赞之：
砥行碧山石；
结交青松枝。
“砥行”，指培养、磨炼品行。
(完)
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