我在百度的一个帖子。总共只有一句话。下面是朋友们的回帖。
现在的流派还不够吗?套用郭德刚的一句话:"100多年来的相声前辈把中国语言当中能够够成包袱的话都提炼出来了,现在的演员不管你怎么创新,我都能从传统相声中找到他的影子"。越剧何况不是如此?现在很多人在说茅威涛茅派,赵志刚赵派的,其实在我看来不过是他们个人的“尹派风格”而已!现在要脱离目前的所有流派,创出一个完全全新的,没有任何其他流派痕迹的新的唱腔几乎是不可能的!
新腔/新调自然能给人以“新”的感觉!大制作/大投入自然也能博得眼球,求新出奇,但是如果我们能把一出编排并不够完整的老戏(其实越剧有很多骨子老戏就是如此)把它从新编排、合理地编排,从而演出新意,老瓶装新酒,移步不换形就不是“新”了?当年梅大师的《贵妃醉酒》不就是如此吗?我们现在过多的把注意放在讨论唱腔,讨论表演上,但是实在很少关注戏的编排!其实越剧的发展史就是一部不断自我更新的历史!当今越剧舞台上的《梁祝》和《红楼梦》都不是一蹴而就的,而是一代一代越剧人不断更新、完善出来的,昆曲把这个叫“捏戏”!其实还有很多戏等着我们去“捏”!!!
楼上的话有一定道理,但最后一句有些绝对了,我觉得应该是也许可以创出没有任何流派痕迹的新腔,但是观众也是不太容易接受的。而且流派都是在前人基础上继承发展而来,完全是新东西也是不可能成派的。那天听了吕瑞英演唱的夸夫,对比她自己后来的原创剧目,才明确感受到吕瑞英的吕派确实是从袁派脱胎而来,而且并没有完全脱离袁派。所以茅派也好,赵派也好,不一定意味着直到与尹派完全不同了才可称派。关键是是否具备了“有自己鲜明特色、有代表性剧目、有人学唱流传”等成为流派的基本要素。
前两天东视戏剧大舞台播放了赵志刚主演的实验越剧《屈原——独吟》,里面既有新创的赵腔,也有尹桂芳当年的著名唱段,可以感觉到二者旋律、演唱方法等构成的风格上的明显不同。假如W君安和赵志刚来比较,显然王唱的是尹派,而赵就离尹派有一定距离了,已经有着非常鲜明的赵氏唱腔风格。依此类推,茅威涛也是这种状况。当然,现在讨论的是风格问题,至于好听不好听爱听不爱听是个人喜好问题,不在之列之列。
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