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《说孔子》:孔子生平[002]

 孔子生平[002]

 

 据《史记·孔子世家》记载,在鲁哀公十六年的四月十一日,(公元前479年农历411)孔子73岁了,已经走到了生命的尽头,他病势很沉重,也知道自己将不久于人世。

 

 清早,孔子挣扎着起来了,拄着拐杖站在门口。这时子贡来看老师,孔子看到子贡来了非常高兴。子贡在他的弟子里边,从个人感情上讲,是属于最亲密的弟子之一。但在孔子72岁的时候,跟随他40多年的子路死了。在他71岁的时候,他一生最为欣赏的弟子颜回死了。再往前面推一年,他唯一的一个儿子也死在他的前面,而在他67岁的时候他的妻子也死了。白发人送黑发人,所以他能给谁交待后事呢,也只能跟子贡了。

 

 多年以前孔子有一次病得很重,甚至昏迷了很长时间,因为孔子算是做过大夫的人,应该有家臣,所以子路他们就找了很多人假称是家臣,让这些人给孔子准备丧事。后来孔子苏醒过来一看,怎么家里有这些人呢?子路说,这是你病重期间,我们准备按照大夫的礼节来安葬你,所以就安排了几个家臣。孔子说,我现在的身份不是大夫啊,我并没有家臣,你搞几个冒充家臣,这不是违背周礼吗?他把子路批评一顿后,和子路说,我宁愿死在你们的手里,我不愿意死在陌生人的手里。他很希望这些弟子们能够给他办理丧事。(《论语·子罕》)

      

      因此,孔子一看到子贡,就说了一句话:你怎么才来啊?你为什么来得这么晚?你怎么不早来看我?这与其说是孔子责备子贡,倒不如说是表现了一个身体非常衰弱的孔子,一个走向生命尽头的孔子,对子贡的一种亲近感和强烈的依赖感。

      

      孔子对子贡说,从传统的习俗来讲,夏周商三个朝代的贵族们死了以后,停放棺材的位置是不一样的。夏代的贵族们死了以后,他们的棺材停放在东边的台阶上,周代灵柩停放在西边的台阶上。而在商朝,是停在正厅的两根柱子的中间。我昨天晚上做了一个梦,梦见我就坐在两根柱子的中间接受别人的祭奠,所以我告诉你,我的祖先是殷商人。

 

 孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥於门………谓子贡曰:“………夏人殡於东阶,周人於西阶,殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间,予始殷人也。”後七日(四月己丑卒,公元前479年农历418)卒。(《史记·孔子世家》)

 

这是孔子明确地告诉我们,他的祖先是殷商的后代。但是问题也随之出现,我们知道孔子是一生都服膺、推崇周王朝的文化,他也说过:周王朝的文化是从夏代和商代借鉴过来的,取长补短;择善而从,而且繁荣茂盛,所以我推崇的是周朝的文化。

 

周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周。(《论语·八佾》)

 

 孔子所尊崇并发誓恢复的周礼,就是周公制定的,周朝礼乐文化的开创者,就是周公。孔子的思想,就来源于周公旦的礼乐制度。他终身崇拜的人物,也是周公以及周文王、周武王。

 

 所以,孔子一生服膺周公,一生要推行周公之道。但从青年至壮年,从壮年至衰老,孔子周游列国,颠沛风尘,处处碰壁,壮志难酬。到了两鬓霜白,他不禁慨然长叹:我老了!周公也不再入梦了!(《论语·述而》

 

  这句感慨,也告诉我们,他平时一定是经常梦见周公的。不然他不会有这样的比较,并有老冉冉其将至的伤感。我们知道,对于一个从未见过面的古人,竟然常常在梦中梦见,这不是一般的感情。

 

 但是,就是这样一位周朝礼乐文化的坚定捍卫者和鼓吹者,在他的弥留之际,却告诉来看望他的学生,他是殷人。要知道,殷商就是被周灭掉的啊,就是被他推崇的周文王、周武王和周公等灭掉的啊。为什么孔子说他是殷商的后代呢?我们来看一看他的家世。

 

实际上,孔子确实是商的后代。商代开国的国君是商汤,也就是孔子最初的祖先。到了最后一个国君商纣王的时代,商朝的天下已经是民不聊生了。但是我们看《论语》的第18篇――《微子》中孔子对商代的三个人物的评价。他说在商纣王时期,虽然这一个朝代已经黑暗,已经无道,但是作为一个伟大的朝代,作为一个有伟大文化传统的一个家族,还是出现了三个很了不起的人,他们就是微子、箕子和比干。这三个人在纣王残暴的时代,分别采取了三种不同的方式来处理和纣王之间的关系,走了三条不同的人生道路。

 

 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉!”(《论语·微子》)

 

 微子是纣王同父同母的大哥,这里有一个小问题了:他既然比纣王还大,为什么纣王继承了王位,他没有继承呢?这要简单的说明一下。中国古代的继承制是嫡长子继承制。他规定继承王位要有两个条件:第一,一定要是正妻生的;然后,要是第一个儿子。两个条件都要具备。虽然微子比纣王年龄大,是长子,但在出生的时候,他的母亲还不是正妻,等到纣王出生的时候,他们的母亲才立为正妻。所以微子是长子,但不是正妻所生,自然就没有继承权。

 

 微子是纣王的大哥,却发现纣王如此残暴,不可理喻,怎么办?微子选择了离开,做隐士去了,据说就到周去了。箕子和比干,这两个人比纣王辈份高一点,都是纣王的叔父。箕子也不断地劝说纣王不要太残暴,纣王不听他,箕子为了活命,开始装疯卖傻。纣王说,你疯了,那好,把你降为奴隶。所以箕子为之奴,做奴隶。

 

 还有一个比干。比干跟他们两个都不一样,比干说,你们两个的做法都是不对的,天下这么黑暗,纣王这么无道,正直的大臣应该站出来谏阻。所以他强谏纣王,弄得纣王非常生气。最后纣王说:我听说圣人心有七窍,我现在想把你的胸膛剖开,把你的心挖出来,看看你是否真的心有七窍。于是就残暴地把这个叔父给杀了,开膛挖心。

 

 这三个人里边谁跟孔子有关呢?就是这个微子。

 

 周武王灭商以后,商有很多的遗民和贵族,不能都杀掉。所以周武王立了商纣王的儿子武庚做这些人的首领,给他一块封地,让他祭祀自己的祖先,并且还派了自己的两个弟弟管叔和蔡叔,把他们也封在武庚的附近,让他们监视武庚。不久周武王死了,周武王的儿子周成王继位。成王年轻,没有行政的能力,于是成王的叔叔,也就是周武王的弟弟周公姬旦,留在京城辅佐他的这个侄子。当时周公已经被封到鲁了,就是鲁国的开国的国君,他要留下来,所以就让自己的儿子到鲁国去。可是这个侄子当时确实太年轻,太不懂事,既没有能力,也没有德行。于是周公就临时代理摄政。远在东方的管叔和蔡叔就怀疑了:我们在这里监视武庚,你在家里把大权都夺去了!他们就和武庚一块起兵造反。周公带兵不得已东征,用三年的时间镇压了这一次叛乱,管叔杀了,蔡叔流放了,武庚也被杀了。

 

 武庚死后,商的这些遗民贵族又没有首领了,怎么办?周公就找到了微子。微子在当时是十分有威望的人。把微子请出山后封在一个地方,这个地方就是后来的宋国,所以微子是宋国的开国的国君。(鲍鹏山)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

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