《杜甫诗选注》__萧涤非投简咸华两县诸子
赤县宫曹拥材杰：软裘快马当冰雪！
长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。
南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。
乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。
自然弃掷与时异，况乃疏顽临事拙。
饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。
南山豆苗早荒秽 [4]，青门瓜地新冻裂[5]。乡里儿童项领成[6]，朝廷故旧礼数绝[7]。
[4] 汉杨浑报孙会宗书：“田彼南山，芜秽不洽，种一顷豆，落而为箕。”陶潜诗：“种豆南山下，草盛豆苗稀。” [5] 青门，长安城的东门。秦东陵侯召乎尝种瓜青门。这两句写自己不但苦寒，而且苦饥。 [6] 乡里儿童，是骂一般小官僚的话，陶潜骂督邮为“乡里小儿” 可证。项领成，是说脖子挺硬，目中无人。《诗经》：“四牡项领”，注：“项，大也。”又《后汉书：吕强传》：“群邪项领”，注：“项领，自恣也。” [7] 是说朝廷亲友也跟我断了来往。礼数，犹礼节。
自然弃掷与时异 [8]，况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬[9]，敝衣何啻联百结[10]。
[8] 这是倒句，与时异，故见弃掷。自然，理之当然。 [9] 动即向一旬，是说动不动就是十来天，见得不是一次两次。韩愈《答孟郊》诗：“朝餐动及午，夜讽恒至卯。”动和恒对立，可证。向，近也。 [10] 啻，但也。何啻，犹岂止。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血[11]。
[11] 君不见，是呼两县诸子而告之。饥寒切身，无可诉说，只有默默泣血而已，想见所受生活压迫之惨重。无声，犹无言。杜甫并非真的无声，这首诗便是不平之鸣。
兵车行
车辚辚，马萧萧。行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！
道旁过者问行人，行人但云点行频！
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边！
边庭流血成海水，武皇开边意未已
君不闻：汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？！
信知生男恶，反是生女好；
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
君不见：青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”
* 这是反对唐玄宗不断发动不义战争的一首政治讽刺诗。可能作于天宝十载（七五一）。《通鉴》卷二百一十六：“天宝十载四月，鲜于仲通讨南沼，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。” 钱谦益认为诗即为此事而作，是很可信的。全诗分两大段，首段摹写送别的惨状，是纪事；问行人以下为第二大段，传达征夫的诉苦，是纪言。由于是一种客观的具体的描写，故感染力极大。在诗的标题上，杜甫不用老一套的《从军行》一类的乐府旧题，而自创新题，写新事，这是他善于学习的地方。
车辚辚[1]，马萧萧[2]。行人弓箭各在腰[3]。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥[4]。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！[1] 辚，音邻，众车声。 [2] 萧萧，马鸣声。 [3] 行人，即行役之人。 [4] 咸阳桥，在咸阳西南渭水上，秦汉时名“便侨”，由长安到云南，多经由四川，故也是往西走。爷娘妻子，奔走相送，尘埃涨天，连大桥也淹没了。
道旁过者问行人 [5]，行人但云：“点行频[6] ！或从十五北防河[7]，便至四十西营田[8]。
[5] 这个“过者”就是壮甫他自己。 [6] 点行，就是搂名强制征调。频是频繁，即指下防何营田等。“但云”二字直贯到底，所以这句以下都是行人的答活。 [7] “十五”是指年龄。当时因吐蕃侵扰黄河以西各地，曾征召陇右、关中、朔方诸军集合河西一带防秋，所以说防河。 [8] “四十”亦指年龄，营田就是汉时屯田之制。无事种田，有事作战。西营田也是防备吐蕃 的。
去时里正与裹头 [9]，归来头白还戍边！边庭流血成海水，武皇开边意未已[10]！
[9] 《通典：食货三》：“凡百户为一里，里置正一人。掌按比户口，课植农桑，检察是非，催驱赋役”。古以皂罗三尺裹头日头巾。因年纪小，所以得里正给他裹头。 [10] 二句主题所在。《通鉴》卷二百一十六：“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐士卒死者数万。”这类事庄当时很多。“成海水”是夸大的说法。武皇，汉武帝。一来是唐玄宗好开边，与汉武有类似之处；二来是不敢直斥，故拿汉武帝来比拟他。开边，用武力开辟边疆。意未已：意图还没有停止。
君不闻：汉家山东二百州，千村万落生荆杞[11]。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡[12]。
[11] 此山东，指华山以东之地。 《十道四蕃志》：“关以东七道，凡二百一十七州。”唐行“府兵制”，兵农未分，穷兵黩武，以致破坏生产。 [12] 秦兵，即关中之兵。《史记》：“秦人勇于攻战。”岑参诗：*关西老将能苦战，七十行兵仍未体。”耐苦战，即能苦战。因能苦战故被驱使如鸡犬。
长者虽有问，役夫敢申恨[13]？且如今年冬[14]，未休关西卒[15]。县官急索租，租税从何出？！
[13] 这里再提“长者”和“役夫”，意在点明这些都是役夫自己的话。“敢伸恨”是说不敢伸说自己的愤恨。这句用反问口气，写出人民被压迫的痛苦，所谓“敢怒而不敢言”。当时事实也正是这样，《唐书：杨国忠传》：“自仲通、李宓再举讨蛮之军，几举二十万人弃之死地，只轮不返，人衔冤毒，无敢言者。” [14] 《通鉴》：“天宝九载（七五○）十二月关西游奕使王难得，击吐蕃，克五桥。技树纱城，以难得为白水军使。”据此，则“今年冬”当指十载冬。因去冬征兵，今冬又征，放下句有“未休”的话。 [15] 休，罢也。这句是说因未停止对吐蕃的军事行动，以致关西的兵上都未得到罢遣回亥。
信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻[16]，生男埋没随百草！
[16] 以女形男，诉乒役之苦，写出人民对不义战争的痛苦心情。比邻，犹近邻。唐制：百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。《新唐书》卷五十一：“凡田：乡有余，以给比乡；县有余，以给比县。”可见“比邻”也是唐时习惯语。
君不见：青海头 [17]，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！[18]”
[17] 青海头，即青海边。唐高宗龙朔三年为吐善所并。仪凤中，李敬立与吐善战，败于青海。 玄宗开元中王君(㚟chuò)、张景顺、张忠亮、崔希逸、皇甫维明、王忠嗣等先后破吐菩，皆在青海西。 [18] 啾啾，犹卿卿，是一种呜咽之声。
——元吴师道《吴礼部诗话》云：“杜老《兵车行》 ‘长者虽有问，役夫敢伸恨’，寻常读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始如此语之信。盖赋敛之苛，贪暴之苦，非无访察之司，陈诉之今，而言之未必见理，或反得害。不然，虽幸复伸，而异时疾怒报复之祸尤酷。此民之所以不敢言也。虽字敢字，曲尽事情。”
丽人行
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？ 翠为㔩叶垂鬓唇 。
背后何所见？ 珠压腰衱稳称身 。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀筋厌饫久未下，蛮刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
萧鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡：当轩下马入锦茵！
杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
* 这是讽刺杨国忠兄妹的荒淫奢侈的。杨国忠天宝十一载十一月作右丞相，这诗当是十二载春所作。首二句提纲，态浓一段写丽人的姿态服饰之美，就中二句点出主角，紫驼一段写饮食之精，后来一段写杨国忠的威风和无耿。不空发议论，只尽情揭露事实，而讽意自见，手法极高。浦起龙说： “无一刺讥语，描摹处，语语刺讥。无一慨叹声，点逗处，声声慨叹。”施均父《岘傭说诗》亦云： “丽人行，前半竭力形容杨氏姊妹之游冶淫佚，后半叙国忠之气焰逼人，绝不作一断语！使人于意外得之，此诗之善讽也。”均甚确。三月三日天气新[1]，长安水边多丽人。
[1] 三月三日为上已日，开元时长安士女多于是日游赏曲江。
态浓意远淑且真 [2]，肌理细腻骨肉匀[3]。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟[4]。
[2] 态浓，姿态浓艳，意远，神气高远。淑且真，是说很端庄。 [3] 肌理细腻，即 《诗经》所谓“肤如凝脂”，匀，匀称。 [4] 罗衣裳用金银线绣着孔雀和麒麟。
头上何所有？翠为㔩叶垂鬓唇[5] 。背后何所见？珠压腰衱稳称身[6] 。
[5] 翠，翡翠。为一作微。句音鸽。匐叶，妇人首饰。鬓唇，鬓边。 [6] 极音劫。腰极，即裙带，缀珠其上，压而下垂，因为怕风掀起。
就中云幕椒房亲 [7]，赐名大国虢与秦[8]。
[7] 就中，犹其中，是从那许多丽入中，特提出几个来说。李白《忆旧游》诗：“海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。”白居易《西湖留别》诗：“处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。”又《忆旧游》云：“江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。”是就中乃唐人口语。云幕，云雾似的帐幕。椒房，汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。故后世称皇后为椒房，皇后亲属为椒房亲。 [8] 《旧唐书：杨贵妃传》：“太真有姊三人，皆有才貌，并封国夫人，大姨封韩国，三姨封虢国，八姨封秦国，并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。”
紫驼之峰出翠釜 [9]，水精之盘行素鳞[10]。犀筋厌饫久未下[11]，蛮刀缕切空纷纶[12]。黄门飞鞚不动尘[13]，御厨络绎送八珍[14]。萧鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津[15]。
[9] 驼，即橐驼。唐贵族食品中育驼峰炙。 [10] 水精即水晶。用水晶盘盛白色的鱼。 [11] 犀筋是犀牛角作的筷子。饫音裕，厌饫，吃得腻了。久未下，是说都不中吃，所谓“无下筋处”。三字写尽骄奢之状。 [12] 鸾刀，有铃的刀。缕切，细切。空纷纶，大师傅白忙乱一大阵。 [13] 黄门，即宦宫。鞋，即马勒头。飞鞚，即飞马。 [14] 御厨，天子之厨。 [15] 遝音踏。杂遝，众多意。要津，即指国忠兄妹，所谓“虢国门前闹如市”。实字，是嗟叹的口气。
后来鞍马何逡巡 [16]：当轩下马入锦茵[17]！杨花雪落覆白蘋[18]，青鸟飞去衔红巾[19]。炙手可热势绝伦[20]，慎莫近前丞相嗔[21]！
[16] 后来鞍马，即丞相杨国忠。留丞相二中直到来尾点出，意在使读者得讽刺之意于言外。这巡，徐行貌。杜诗：“余病不能起，健者勿这巡。”这里兼有大模大样、旁若无人的意味，即下句所言。 [17] 锦茵，锦作的地毯。 [18] 这和下句都是隐语，也是微词，妙在结合当前景致来揭露杨国忠和从妹虢国夫人通好的丑恶。这里杜甫采用了南朝民歌双关语的办法，用杨花双关杨氏兄妹。《尔雅：释草》：“萍、蘋，其大者蘋。” 《埤雅》卷十六：“世说杨花人水化为浮萍。”据此，是杨花、萍和蘋虽为三物，实出一体，故以杨花覆蘋，影射兄妹苟且。又北魏胡太后尝逼通杨白花，自花惧祸，降梁。（杨华本名白花，降梁后，改名华，见《南史》）胡太后思之，作《杨白华歌》，有“秋去春还双燕子，愿衔杨花入窝里”之句。杜甫这句诗山暗用了这一个淫乱的故事。按唐章喝《曲江》诗有“落絮却笼他树白” 之句，可见当时曲江杨柳甚盛，故有“杨花雪落”的景致。 [19] 青鸟，西王母使者。飞去衔红中，为杨氏传递消息。红中，妇人所用红手帕。唐徐夤《尚书筵中咏红手帕》诗：“鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。”可知仑时贵族妇女多用红巾。 [20] 炙手可热，言势焰的人。绝沦，无人能比。 [21] 丞相，指杨国忠。黄生说：“先时丞相来至，观者犹得近前，及其既至，则呵禁赫然，远近皆为辟易（远远躲开）。此段具文见意，隐然可想。”杨不欲游人窥视，故近前作嗔，其淫乱之意，已露于言外。似含蓄，实尖锐：似幽默，实辛辣。
——按杨花人水化为萍，其说始见于苏轼《再次韵曾仲锡荔支》诗自注和陆佃的《埤雅》。我过去沿用仇、浦、杨诸家旧注引《广雅》，实误。茹辛同志据王念孙《广雅疏证》卷十（上）已为指出（见《文学遗产》四三八期）。惟陆佃（苏轼同时人）既云“世说”，则在唐代或已有此传说。（顷阅胡震亨《唐音癸签》及朱鹤龄《杜工部诗注》，亦均引作《广雅》，则其误不始于仇氏。）
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