古代诗学概念。指诗的五种格调，见唐释皎然《诗式》，“诗有五格：不用事第一，作用事第二（其有不用事而措意不高者，黜入第二格），直用事第三（其中亦有不用事而格稍下，贬居第三）有事无事第四（出于第三格中稍下，故入第四）有事无事、情格俱下第五。”不用事，即作诗不用典故。皎然以“不用事”为第一格，仍是发挥钟嵘论诗主旨。《诗品序》说：“观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”又说：“至乎吟咏情性，亦何贵于用事?”皎然以“作用事”为第二格，是指运用了典故的诗。但据其自注这一格中还包括没有运用典故但立意不高的作品，那么，皎然列“不用事”的第一格，其中当含有对立意的肯定。《诗式》“重意诗例”条说：“但见情性，不睹文字，盖诗道之极也。”钟嵘也重视立意：“每苦文繁而意少。”“直用事”，指用事直露，滥用典故。如同钟嵘批评的“殆同书钞”或“质木无文”。这一格中还包括没有用事但格调低下的诗作。“有事无事”，指诗有典故而无内容。这一格略同《诗品》批评的一种风气：“竞须新事，尔来作者，寖以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。但自然英旨，罕值其人。”第五格是指诗不但有用事而无内容，而且更无情性和品格。皎然说：”洎西汉以来，文体四变。将恐风雅寖泯，辄欲商较以证其源。”《诗式》列五格，可知是有感而发。皎然生活在中唐时代，竞用僻典风气渐盛，“掉书袋”、“獭祭鱼”者日众，所以皎然要正本清源，并救以意、情、事、格等方面。（张小平）
