2,安工老生,安工老生突出唱念,做工其次,擅长以唱念的变化来烘托人物情感。如《挂画》中的程婴,《祭灵》中的刘备,《五丈原》中的诸葛亮等,唱腔上要求质朴凝重,表演稳重,突出老迈之态。秦腔演员中擅于此路的有前辈名家刘立杰、陆顺子、王文鹏、康正绪、王集荣等。3,靠把老生,靠把老生戴白三,多表现一些老当益壮、忠心耿耿的老年英雄形象,如《金沙滩》中杨业、《战长沙》中黄忠、《状元媒》中孟雄等。靠把老生唱做兼重,工架要求稳健利索,在表演上形成了武戏文唱的风格。秦腔演员中王集荣比较擅于演出这类半文半武的靠把老生戏。 须生: 1,王帽须生,主要指扮演中年帝王的黑三,如《打金枝》中的唐王,《斩秦英》中的唐太宗,《大登殿》中的薛平贵等。表演上要求大气威严,突出王者气度,唱腔上典雅轩昂。秦腔演员中以耿善民擅于扮演此类角色,气度把握上高人一等。2,靠把须生,靠把须生戴黑三,属于文武结合的路子,唱做兼重,对工架要求比较高,表演要求稳健大方,干净利落,唱腔慷慨激昂,苍劲朴实,动作夸张,弓马娴熟,如《拆书》中伍员、《韩宝英》中石达开,《临潼山》中李渊等。擅于表演此类角色的有万长子、李云亭、王集荣、员安民、赵振华、刘金荣等。3,纱帽须生,纱帽须生以塑造执法严明、不畏权贵的县令为主,但也不囿于此,例如《杀驿》中的驿丞、《忠义侠》中的周仁等,扮相上戴黑三、着蓝、黑、红、紫色官衣,戴乌纱,表演上突出“吹胡瞪眼耍帽翅、提袍甩袖亮靴底”的传统技艺,唱念做兼重,在秦腔须生戏中占有很大比重,比如《打镇台》中的王镇、《八件衣》中的杨廉、《十五贯》中的况钟等。对人物身份要求比较严格,一般按服色对号入坐,紫色、红色适合四品以上官员,黑色、蓝色适合七品以上官员,七品以下官员穿蓝色或黑色,但要把补子除去,例如《杀驿》中的驿丞就是这种着装。擅于此技者有李云亭、郗德育、刘毓中、和家彦、乔新贤、阎更平等。 4,蟒带须生,此类须生或偏唱或偏做不等,多扮演达官贵人,身份较纱帽生高,比如《忠保国》之杨波、《闯宫》中梅伯、《辕门斩子》中的杨延景、《翰墨缘》中长麟等。蟒带须生的表演很有特色,比如《闯宫》中的梅伯、杜辉运用开蟒的表演程式就非常有感染力,比较著名。 5,道袍须生,多塑造一些落魄文人,多穿黑、青色道袍,戴素巾或直接挂梢子。唱做兼重,如《救孤》中的程婴、《斩姚琪》中的刘秀、《乌龙院》中的宋江等。 6,箭衣须生,指穿龙、花、素三色箭衣的须生,唱做兼修,各类人物都有,文武不限,如《哭祖庙》中的刘椹、《汾河湾》中薛仁贵、《逃国》中伍员等。 7,红生,红生以扮演关羽戏为其标志,勾红脸,戴黑五绺(也有戴白三的),唱腔激扬奔放,高亢粗旷,介于生、净之间,表演上工架要求高,扎势以稳、准、恨、帅为标准。也有以扮演赵匡胤为主的红生戏,偏重唱工,但对工架亦有较高要求。秦腔的红生戏也有自己的特色,如《破宁国》一剧中一连出现四个红生,这在各大剧种中是非常罕见的。红生演员中比较著名的有王观登、杨启华、王秉中、刘全禄、阎国斌、景乐民、吕明发、苏永民等,“袁派”红生戏在唱念上也形成了自己的特点按:以上是把“十三头网子”中的老生、须生做了一个细的划分,根据“二十八门”分法,将老生分成衰派、安工、靠把三类,将须生分为王帽、纱帽、靠把、道袍、红生五类,愚以为,秦腔须生的蟒带、箭衣生也在一定程度上形成了自己的特色,故而稍做细分,进行特别说明)小生: 1,贫生,通常塑造一些落魄青年文人和一些市井百姓中有见识的不凡之人。贫生的扮相比较独特,一般均穿戴黑色道袍,戴黑巾,有的穿戴“富贵衣”,唱做并重,尤其对做戏,要求很高。贫生戏很有特点,在唱腔中喜用各类“彩腔”,并用“二音”来拖腔,表演上突出穷酸潦倒但又高傲自负的气象。当然,这是贫生戏中的主流,但也有反映劳动人民豁达勤劳方面的,象《打柴劝弟》中的陈勋、《独占花魁》中的卖油郎就属于这个类型,贫生戏的其他剧目还有《吃鱼》、《坐窑》、《扑池》、《送亲》等。秦腔演员中擅于此道者有王德孝、苏**、靖正恭、苏育民、杨令俗等人,其中以“苏家”贫生和“靖派”贫生最为著名,此两路在唱、念、表上都形成了各自不同的表演特色。 2,文小生,以塑造秀才、解元之类的青年文人为主,这类人物在传统戏中出现的比较多,通常戴文生巾、穿各色道袍,表演要求文雅规范,通常借助扇子、梢子、水袖等描写人物,如《楼台会》中梁山伯、《白蛇传》中的许仙、《游西湖》中的裴瑞卿、《拾玉镯》中的傅朋、《三滴血》中的李遇春等。擅于表现此类人物的演员有张新华、杨令俗等。 3,文武小生,这类小生介于文小生与武生之间,最典型的就是《游龟山》中的田玉川,通常戴武生巾、穿箭衣、外罩道袍,或扎大靠。如《夺锦楼》中梅玉鉴、《五典坡》前本中的薛平贵、《牧羊卷》前部中的朱春登等就属此类,这类人物文武双全、风流倜傥,唱做兼重,擅于表演这类小生的有沈和中、苏**、苏育民、张新华等。张新华的文武小生,活而不飘,帅而不浮,表演上得心应手,是秦腔史上罕见的文武小生演员。 4,雉尾小生,雉尾生也可归入文武小生之中,因戴紫金冠插雉尾而得名,表演的人物就有周瑜、吕布、杨宗保等少年的英雄,唱表兼修,翎子功是必须掌握的,表演上突出潇洒风流的一面,常演的剧目如《回荆州》、《虎牢关》、《伐子都》、《群英会》、《黄鹤楼》等戏,擅于表演者有沈和中、苏育民、牛利民等。 5,官衣小生,官衣生可归入文小生之中,因穿戴纱帽官衣而命名,在表演上也形成了独特的风格。官衣生多表现少年干练、聪明睿智的文官形象,通常对念白有较高要求,表演上大气稳重,又不同于一般的文小生做工。常见的像《观画》中的张彦、《详状》中的徐继祖、《悔路》中的周仁、《写状》中的赵宠等就属此类。官衣生不只包括穿官衣者,穿蟒的状元、巡按之类的年轻官吏也属此类,比如《玉堂春》中的王景龙、《对银杯》中的赵千等,擅于表演者有靖正恭、沈和中等。 武生: 武生表现的是武艺高超的人物,有短打武生和长靠武生两类,也可分为勾脸的和不勾脸的。武生重表演和念白,对唱工要求不高,念白突出快直明亮、表演要求稳准硬狠。秦腔的传统武戏比较粗糙,易俗社成立后,聘请京剧武功教练入社授徒,在易俗社早期的演出中,也仿效京剧的演出模式,以武戏压轴,甚至直接演出京剧武戏,这一改革在当时反响很大,可惜的是没有形成一种良好的风气流传下来,不重武戏一直是秦腔的一个缺憾,在今天“重唱轻做”的大环境下,武生演员犹为缺少。著名的秦腔武生演员有沈和中、岳钟华(活武松)、王蔼民、徐抚民、颜春苓、王集志(活马超)、张杰民(活猴王)、薛庆华等,常演剧目有《柴桑关》、《反西凉》、《马超哭头》、《罗成修书》、《截江》、《葭萌关》、《盘肠战》、《火烧裴元庆》、《战冀州》、《挡马》、《四杰村》、《挑滑车》等。 娃娃生:指扮演幼童的行当,如《三娘教子》中的倚哥,《烙碗计》中的定生,《法门寺》中的宋兴儿等,不再赘述。 [本帖已被作者于2010年12月9日17时4分51秒编辑过] |
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