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【当代评论】 梦欣:熊东遨《敦和兄招饮天河分韵得山字是日湘天华青少杯诗词大赛启事发布》


点评当代好诗系列之十七

说说丙申诗坛我喜欢的几首诗(17)


眼下诗词正热,诗词写作进入一个大潮喷发的时代。各种唱和诗、分韵诗也充斥于各大诗社、诗坛、诗刊和网络、微信等自媒体的空间。这些个唱和诗、分韵诗,一般我是不看的。因为大体来说,那都是应酬应制之作,敷衍情意者居多,极少有可读之者。然而也有例外,比如湖南诗人、有“当代诗雄”之誉的熊东遨先生,丙申诗作中有一首《敦和兄招饮天河分韵得山字是日湘天华青少杯诗词大赛启事发布》,也属于分韵应酬诗,实话实说,这一首堪称杰作。


为何能够突破分韵诗、唱和诗难得有精品的藩篱呢,这里我们不妨大略也来品味一番。先看其诗:


晚来同此乐,负手看青山。

望雪颅前影,还朱酒后颜。

道从中岁悟,峰让少年攀。

松柏重崖立,留云不碍闲。


这是一首五言律诗。严羽《沧浪诗话·诗法》谓:“律诗难於古诗……七言律诗难于五言律诗。”但这只是从字无虚用的角度来说的,七言律比五言律多出16个字,如果处理不当,便会使得一些字显得可有可无,可用可不用,诗作便无精炼性可言。撇开这一层意义,则无论五言或七言,入门道便不难,不入门道则一样都难。难在哪里呢?与绝句相比,难在:一、结构复杂,同样都是起承转合,律诗比绝句多出4句,通常便有一个“交综呼应”的问题;二、空间广大,多出一倍的字数必须营造更多的内涵层次,通常又有一个“虚实相生”的问题;三、中二联要讲究对仗的功力。这三点是律诗比绝句不容易处理好的困难之处。而恰恰是在这三个方面,熊东遨先生的这首应酬诗显示出高超的手段而使之成为一首佳作。


先就结构来看。律诗的结构最忌松散,各联之间如果缺乏内在的联系,诗的气脉就无法贯通,因此,除了首尾相衔接之外,便要在起承转合的完整结构中实现交综呼应,使之结构更加严密。用刘勰的话来说就是“章句在篇,如茧之抽绪,原始要终,体必鳞次。启行之辞,逆萌中篇之意;绝笔之言,追媵前句之旨;故能外文绮交,内义脉注;跗萼相衔;首尾一体。”从此作来看,尾联的“松柏重崖立”是从首联的“看青山”所看到的景象,这种前后的呼应便是“首尾一体”。颌联描绘“青山”的形貌,也从前一句的“看”字引申而出,而颈联的前一句从首联前句的“同此乐”引出(同此乐者,诗人执着之“道”也)、后一句则从首联后句的“青山”引出(有山便成峰也)。这种“交综呼应”的落笔,正有“逆萌中篇之意”和“追媵前句之旨”之特色。此外,又因为“青山”的意象,有象征青少年之意味,所以又扣住题目中“湘天华青少杯诗词大赛”一事,使得“峰让少年攀”、“留云不碍闲”(不碍闲即不碍“贤”、谐音应用)等句又有上下勾连、前后衔接的内在联系,这当也属于“外文绮交,内义脉注”的情形。


再从内涵来看。律诗的空间较为广大,有足够的腾挪跳跃的余地,一般便要求更多地运用“虚实相生”的艺术手段。虚与实,是诗人构建艺术境界必不可少的两个入口。实者,眼所见耳所闻体所能感之形体,虚者,只于想象中可以感知的情理。明代倡导“学道者当扫尽古人刍狗,从自己胸中辟出一片天地”的学者焦竑说诗须“有虚有实”,“虚者其宗趣也,实者其名物也”。不实,则诗无所依托,名物不立;不虚,则诗一味凑泊,宗趣全无。古人常说“诗以写景逼真、不同凑泊为佳”,逼真者,写实也;不同凑泊者,须有入虚之灵气也。熊东遨此作,颌联的“颅前影”与“酒后颜”,为写实的逼真之笔。年纪大须发已白,“颅前影”便可“望雪”。诗人好酒,雅聚总是贪杯,“酒后颜”便现“还朱”。颌联逼真写实之后,颈联便转而入虚。从中岁悟的“道”,指的是“同此乐”的诗词艺术原理,让少年攀的“峰”,既指“湘天华青少杯诗词大赛”一事,又指诗词创作的成就。是以,所“悟”所“攀”皆为想象之事物及情理,是为虚。因为作者正是该赛事的终评委,所以颈联的“虚”又出自智者、师长之胸襟与见识,正有一番“宗趣”在。尾联再见仁者之胸怀,期望诗词界有更多的新秀脱颖而出,胸际无限宽阔广大,让读者深深感受诗词大家的精神境界与艺术风范。这种虚实相生的笔触,拓展了诗的疆界,使得内涵充实而广大。


就此诗中二联的对仗功夫来说,也堪称妙手。一是颅前影与酒后颜、中岁悟与少年攀,上下对得相当工整,二是一联实一联虚,充满变化与跌宕之情趣,三是动词一组在前一组在后,炼字十分精准恰当。


推荐可读理由:一首分韵应酬诗,被作者巧妙地拉入与自己相关的一项赛事,于是变成有感而发,这便与情感空白而强为拉扯文字的内枯而外秀的作品有天地之别。分韵、次韵之类的应酬诗之所以少有佳作,大体缺少的就是没有任何实在的思想内容,没有真感情。尽管人们会用上许多高超的艺术手段,虚构出一些情节或场景,用上许多华丽的辞藻,但这种作品终不免“外膏而中枯,貌丰而神朽;初见或振其华绩,回环诵读两三过后,便索然无味”(林纾语)。熊东遨不愧为诗词高手,深知其弊,所以便能别造神奇。由此也说明好诗必有真感情的硬道理,诗人只有为情而立意、为情而谋篇、为情而造文,才能够使作品华而有实、丰而有神、润而有味。“若胸无感触,漫尔抒词,纵辨风华,枵然无有”(沈德潜语)。熊东遨这首佳作,用为分韵之应酬诗的典范,当无不可。


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