相传末代皇帝溥仪当年被逐出皇宫时，警察总监张璧和鹿锺麟等还在追查一块历朝相传的金镶玉玺，这块玉玺究竟是什么宝物，皇宫宝物无数，为何他们对它情有独钟？其实，这块玉玺就是相传有两千多年的“和氏璧”。
说起“和氏璧”，我们也许都知道“三献和氏璧”的故事，那是在春秋时期，楚人卞和在荆山（今湖北南漳县）看见一凤凰栖落在一块青石上。古代因为有“凤凰不落无宝地”的传说。于是，卞和大喜，将此青石献给楚厉王，可经皇宫的玉工辨认为普通石块。楚厉王大怒，以欺君之罪将卞和的左脚砍去。后来，楚武王即位，卞和又去献宝，楚武王又以同样罪名砍去其右脚。到楚文王时，卞和抱着这块玉在荆山下痛哭，楚文王听说后，令人打开这块石头，才发现果然是玉。于是叫皇宫的工匠雕琢成璧，这就是“和氏璧”。
四百多年后，楚相国昭阳，灭赵败魏，功劳极大，楚威王为了奖赏他，便将和氏璧赏赐给昭阳。相国昭阳得和氏璧后，自然视为传家之宝。但是，有一天，昭阳率百余宾客游览赤山，吃饭之时经不住大家的请求，昭阳才将和氏璧拿出来给大家看，就在这个时候，山下深潭有丈多长的大鱼和无数小鱼跃出水面，大家都去看奇迹。直到散席，昭阳却发现和氏璧不翼而飞了。当时未发迹的纵横家张仪，正在昭阳门下，大家怀疑“仪贫无行，必此盗相国之璧，共执张仪，拾笞数百”，但和氏璧还是没有任何结果。“盗窃犯”是谁？至今尚未“破案”。
然而，五十多年后，赵国太监缪贤在一次偶然的机会发现了和氏璧，便用五百金买了回来，然而，赵惠文王听到后，将和氏璧据为已有。秦昭襄王获悉后，假以十五城换和氏璧。赵王知道这肯定是骗局，怎奈秦国强大，为了保国，遂派蔺相如怀璧使秦，不料蔺相如智谋了得，竟然不辱使命，竟然“完璧归赵”。然而，六十一年后，秦终灭赵，和氏璧落入秦国。
秦统一天下后，秦王羸政自称“始皇帝”，其皇帝宝玺自然要选用天下绝无仅有的宝贝，和氏璧当然成为最佳选择，于是，经宰相李斯制作后，和氏璧成为皇帝玺，秦王想代代相传，因此称为“传国玺”。
公元前二一九年，秦始皇乘龙舟来到洞庭湘山，风浪骤起，差点将龙舟打翻，秦始皇将传国玺抛入湖中，顿时风平浪静。八年之后，使者经过华阴时，有人持璧对使者说：“我把皇帝抛入湖中的璧打捞上来了，现在送给皇帝。”传国玺又失而复得，但是否真，是否假，成为千古谜团。
后来，刘帮率兵攻入咸阳，灭了秦国，秦王子婴献上传国玺。刘邦自然高兴，“服之，代代相受”，号曰“汉传国玺”。
西汉末年，王莽篡政，小皇帝刘婴仅两岁。传国玺由王莽姑母汉教元太后代管。王莽命弟王舜进长乐宫索玺。太后见王舜后怒斥：“而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世……乘便利时，夺取国玺，不复顾恩义，如此者，狗猪不食其余！”（《汉书·元后传》）随即将玺“投之地”。传国玺被摔缺一角，经黄金镶补，但终难天衣无缝，天下至宝，从此留下瑕痕。光武中兴，“莽败，李松持玺诣宛上更始”，后归刘秀。不治末年，十常侍作乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玺，返宫后传国玺不见了，查无下落。
不久，十八路诸侯讨伐董卓，长沙太守孙坚攻入洛阳，从城南甄宫井中捞出宫女尸体，在项下锦囊中金锁关闭的朱红小匣内取出玉玺。玉玺方圆四寸，上镌五龙交纽，旁缺一角，以黄金镶补，下有篆文：“受命于天，并既寿永昌”。此文传为李斯所书。孙坚获传国玺，心生异念，但不久阵亡岘山。袁术乘孙坚妻吴氏扶榇归里，“乃拘坚夫人而夺之”。袁术死后，其妻扶棺奔庐江，广陵太守按照袁术的方法抢夺得传国玺献给曹操。三国鼎立，传国玺属魏。后三国归晋，传国玺传晋。
西晋末年，五胡十六国更迭频繁。传国玺像是被猎犬追逐的猎物，被不停地争来夺去。每一次的交替易手，都伴随着一声血雨腥风的残杀。晋怀帝永嘉五年，“玺落前赵刘聪”之手；东晋咸和四年，石勒灭前赵，玺属后赵；冉闵杀后赵石鉴，夺取传国玺。公元352年，慕容俊克冉魏邺城，宣称闵妻已献传国玺，封其为“奉玺君”，改年号为“元玺”，建大燕国（即前燕）。其实当时传国玺已被濮阳太守戴思偷献给晋穆帝，慕容俊只是导演了一场自欺欺人的骗局，妄想以所谓天命来维持其统治而已。传国玺归东晋后，经宋、齐、梁、陈、隋，最后落入唐高祖李渊之手。从此，玺改称为“宝”。
传国玺从发现和氏璧开始，传至唐末，经1620多年，像这样被历朝传递一千多年的历史文物，在世界史上实属罕见。令人可惜的是，传国玺于五代突然失踪。宋太祖“陈桥兵变”时，仅获后周两方宝印。未获传国玺。
由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，在宋、元、明、清，不断闹出传国玺问世，其中真假，现在不得而之。如宋绍圣三年，咸阳段义于河南乡掘地时，获一方“色绿如兰，温润而泽”、“背螭纽五盘”的玉印。经翰林学士蔡京等十三名官员“考证”，奏称哲宗为“真秦制传国玺”。
明弘治十三年，有个叫毛志学的人在泥河滨捡得传国玺，由陕西巡抚熊羽中呈献明孝宗皇帝。但孝宗怀疑是假的，“却而不用”。
明末，相传由元末元顺帝带入沙漠的传国玺竟被金太宗于“上年八月得元代传国玺于元裔林丹汗之苏泰太后”，太宗由此“乃定立国之计”。改国号“金”为“清”。
清初，故宫交泰殿藏御玺三十九方，其中一方有“受命于天既寿永昌“字样的玉玺被人称为传国玺。公元1746年，乾隆皇帝从中钦定二十五方宝玺时，将此方剔除在外。由此可见，这块玺伪造的可能很大。
那真正的传国玺到底在哪里？千百年来，众说纷纭，莫衷一是。也许在将来的某一天，传国玺被偶然发现，原来，它静静的躺在一个安静的角落。
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