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理学家朱熹题联(续)

赵奎生

淳熙六年(1179)朱熹在南康军任上,兴复白鹿洞书院,自任洞主。白鹿洞书院,位于江西庐山东南五老峰下的海会镇和星子县白鹿乡交界处。书院占地200多万平方米,建筑面积3800平方米。朱熹筹置学田,编制课程,制订学规,收聚图书,以"五教"为教育目的,提倡"博学、审问、慎思、明辩、笃行"的学习方法。使白鹿洞书院成为中国儒学发展主流。朱熹为白鹿洞书院题三联,其一云:

泉清堪洗砚;

山名可藏书。

上联说书院是读书佳境。泉清,又寓寄望学生培育清正纯洁品格之意。《史记·太史公自序》:"藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。"藏之名山",谓著作极有价值,能传之后世。联语借景生发,激励学子修身治学有成。

其二云:

日月两轮天地眼;

诗书万卷圣贤心。

上联敦促学子惜时。意谓日月如飞速转动的两个车轮,也是天地的双眼。日轮,指太阳,日形如车轮,故称。北周庾信《镜赋》:"天河渐没,日轮将起。"月轮,指满月。《象戏赋》:"月轮新满,日晕重围",故名。以车轮喻日月,言时光易逝,给人予紧迫感。天地眼,古人以日为天眼,月为地眼。天地以明澈的目光关注学子刻苦认真地读书。

下联劝导学子勤读、修身。意谓只有读万卷诗书才能领会圣人之心。万卷,体现朱熹博学的主张,将博学摆在为学的首位。联语寄望学子成为德才兼备的人。此联设喻表达对学子的殷切期望,意味隽永。

其三云:

鹿豚与游,物我相忘之地;

泉峰交映,仁智独得指天。

上联写优游山水的心境。意谓与豚鹿游而感到自然风物及自我这一切都忘弃了。鹿豚与游,白鹿洞因唐·李渤隐居时养鹿而得名。联语用此典切书院名,典出《孟子·尽心上》:"舜之居深山之中,与木石居,与鹿豚游。"朱熹对此解释说:"盖圣人之心,至虚至明,浑然之中,万理毕具。"物我两忘,是一种消除尘虑而豁达超脱的心态。

下联写优游山水的收获。意谓泉流和山峰交相辉映,只有仁智的人才能领悟其中的旨趣。仁智,典出《论语·雍也》:"知(智)者乐水,仁者乐山。"朱熹注:"知者达天事理,而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理,而厚重不迁,有似于山,故乐山。"联语用此典寓读书要有"独得"之意,强调个人见识。优游山水间是白鹿洞书院一种将自身结合起来的独特教学方法。朱熹在白鹿洞书院讲学,常与生徒优游泉石山林,寓讲说、启迪、点化于休息游乐之中,体现了朱熹"格物致知"的思想。此联描绘优游情趣,借典发挥,内涵深远。

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