序卦曰：比必有所畜，故受之以小畜。 小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。
彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
象曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。
云雨者，阴之气也。畜极而通也。
外巽积阴，能固阳道，成在上九。柔道亨也。
非刚中而志行，则不能亨也。
密，小也。
风者，天之命令也。
懿，专一而美也。
长伯曰：乌云密布雨没下来，我留在西郊妻子娘家，一贯优雅的畜存能量。
初九。復自道，何其咎，吉。
象曰：復自道，其義吉也。
长伯曰：每日修炼自己，有什么不对吗，是好事。
九二。牽復，吉。
象曰：牽復在中，亦不自失也。
能自守其刚，不失于行。
牵复，变正反复。勉而畜者也。
自复，安于畜者也。
亦，亦初也。
长伯曰：坚定的积攒能量，反复磨练。并没有走偏，周围娘家邻人侵入不进我的信念，从当初决定至今，并没有丢失什么。
九三。車説輹，夫妻反目。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
腹，古文輹。
说通脱。
说文，輹，车轴缚也。
妻当在内，夫当在外，今妻乘夫而出在外，不正。
夫妻共爻而离巽相互，反目之象。
舆以轮成车，夫以妻成室，今以妻乘夫，其道逆。
离非居上居下，而互于上下之间，故云不正。
有辐曰轮，辐与輹通。
载物为舆，行地为轮，舆非轮不行，故象妻。
桓十八年左传曰：女有家，男有室。
长伯曰：轮子从车上掉下来了，夫妻开始争吵打架，不分胜负，也分不出里表，丈夫不想和她过了。
六四。有孚。血去惕出，无咎。
象曰：有孚惕出，上合志也。
惕，忧也。疾速也。
长伯曰：妻子怀孕了，不适，流血后有所好转，没事。
九五。有孚欒如，富以其鄰。
象曰：有孚欒如，不獨富也。
挛，引也。连也。
此天子所以不言有无，而理财诸职独责天官，固以不畜为畜，而藏富于不竭之渊者也。
孚，信也。
邻，连也，相接连也。
富有之为大业。
长伯曰：妻子怀孕是喜事，丈夫将钱财分给周围邻居。未来这些喜事财富还会牵引，循环回来。
上九。既雨既處，尚得載，婦貞厲。月幾望，君子征凶。
象曰：既雨既處，得積載也。君子征凶，有所疑也。
既：已也。
幾：近也。
处，伏。
积有畜义，是畜道已成之象也。
长伯曰:下雨了，一家人还未启程。车子已经装满，妻子这时候随自己走可能会有危险，可留在娘家生孩子又不妥，孩子就要出生，丈夫这时外出与人争斗将非常凶险。
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